第四章 1：简说中国的原始服装

第四章

中国古代民间服饰文化特点

1：简说中国的原始服装

在茹毛饮血的猿人时期，人们用兽皮和树叶保护身体，遮蔽烈日或御寒，这是最原始服装的雏形。旧石器时代，随着生产力的提高，人类的穿着可以按其所需而自由制作，这时的服饰已经脱离了萌芽状态。在距今25000年周口店山顶洞中发掘出的骨针足以证明，北京山顶洞人时期正是中国服饰的起源期。

那时的人们已用骨针缝制兽皮的衣服，用兽牙、骨管、石珠等做成串饰进行装扮。再晚一些时候，又出现了石和陶制的纺轮，说明了除兽皮外，人类还会用植物纤维来纺和织，使衣服的原料又发展了一步。到了渔猎、畜牧与农业时期，美化的要求和审美的观念伴之而生。他们不仅寻求服饰式样的合度，还对服饰本身外的各类附属饰件加以美化。

中国原始社会的服装大体是在母系氏族的繁荣期形成配套的。由于当时的纺织品服装难以保存到今天，因此，原始社会的陶器彩绘及雕塑人物形象，玉器人形刻纹，是反映当时服装款式的珍贵资料。在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线，原始人类可能是用动物韧带来缝制衣服的。

在山顶洞人的遗址及其它古墓里，还发掘出大量的装饰物，其中有头饰、颈饰和腕饰等，材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等，当时佩戴这些饰物，可能不仅是为了装饰，也许还包含着对渔猎胜利的纪念。

原始发型束发作髻是远古以来华夏服饰的特征，但不同的地区和族别之间又有不同的装扮。有的头顶中央束发髻，髻上横插发笄；有的是剪短的披发；有的后垂编发；有的编发围绕前额；有的头顶左右束髻，并在头中央向脑后悬挂一条长蛇形状的装饰物。

甘肃宁定出土的半山型彩陶人头形器盖，两额梳叉角髻，而在头顶正中往脑后悬挂一条长蛇的装束，可能为巫师的形象。衣服上画有S形蛇纹，可能是蛇形图腾崇拜的反映，与龙文化有关，也即为龙袍的前身。

原始服装中的头冠是古人表达身份地位或象征礼仪的装束。彩陶和雕塑人像中有尖顶高冠、圆帽、帽箍、羽冠、包头和纹面的形象。

彩陶人面鱼纹盆由中国历史博物馆藏。彩陶盆上画的人面鱼纹，多数带有尖顶高冠，冠缘及左右侧饰有装饰物，左右底侧对称外展并向上弯翘的两枝冠翅，使冠帽呈现庄严感，显现出一种空间气势。人面的上额和下颔均涂饰纹彩，是当时纹面习俗的反映。下颌从嘴角往外画着两条鱼纹，则是祈望渔猎丰收和人口繁衍的象征。

湖北天门邓家湾石家河文化中期遗址出土的陶塑，冠帽的实用与美观相结合，以美观为主。

安徽含山凌家滩新石器遗址出土的玉人，通高9.6cm，最宽2.2cm，距今4600年，戴有顶方格扁帽。

青海同德县宗日遗址出土的彩陶舞蹈盆，距今约5300至4050年。所画舞人均穿紧身上衣，下穿裙身作半球形膨起的齐膝短裙，打破了原始人舞蹈必挂兽尾模拟兽类的推想。

青海大通上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶纹，盆上所画的三组舞人，是用影绘的方式表现的，所穿均为窄袖紧身、长与膝齐的襦衣，画面为了表现动态美，将包头布的一角垂于额头的右方，而衣襟向左方飘起。

甘肃玉门出土的彩陶人形，头顶中空，侈口，双眼镂空，胸部饰网纹饰件，下穿不连裆长裤，脚穿翘头靴，是古代少数民族的服饰形象。

在新石器时代伴随着纺织手工艺的出现，我国出现了织花衣料。其中有织成的回纹和条纹的，但大量的服饰纹样是用毛笔彩绘的。有三层斜线三角纹，有旋动的圆点弧纹，有漩涡纹、十字网纹、S形蛇纹、条格纹、锯齿纹、锯齿圆弧纹等。原始社会各氏族部落的服饰纹样，风格与同时期同类型的彩陶纹饰格调一致。在古代原始部落，都有纹身的习惯，当创造了配套的衣裳以后，原来画在肉体上的纹身图样，被衣裳所掩盖，从而出现了“画缋”工艺和服饰纹样。

出土于江苏吴县草鞋山距今五至六千年青莲岗文化遗址的绞织加缠绕织法的回纹条纹葛布，现藏于南京博物馆；麻纺织物印痕纹样出土于西安半坡新石器遗址。其中有人形陶冠。甘肃秦安大地湾新石器遗址出土的罐口仅开一个小孔，故非实用之物。有人形披发，头部非常写实，身上衣纹画了3层斜线三角纹，极为生动。这一切，都能说明当时的人类服饰状况。