波特兰先生的博客

2026年10月4日星期日

第9 章天旅第一站：探索伊斯兰教的天堂观-13

在与小马的交流中，我最关注的是伊斯兰教中讲述的天堂究竟在哪里？当我对伊斯兰教和伊斯兰文化有了些许了解后，导游小马为我请来了一个阿訇。这个年长的阿訇对我讲述了什么是伊斯兰教的天堂、伊斯兰教的天堂又在哪里？伊斯兰教的天堂（阿拉伯语： جنّة ‎；罗马化：Jannah）在中文里又称为天园或乐园，在阿拉伯语原文字面上意思是“花园”。《古兰经》对天堂称呼还有很多的别称：天堂（Firdaus）：语源来自波斯语，是最高层的天堂。（18：107；23：11）家乡（Dār al-maqāmah）（35：35）和平之家（Dār al-salām）（10：25）来生之家（Dār al-akhira）（29：64）花园（al-Jannah）：中文常译为“天园”，是《古兰经》与《圣训》里对天堂最常见的称呼。（2：35；3：133，142；5：72）乐园（Jannat al-'adn）：语源即希伯来语的“伊甸园”。（9：72；13：23）乐园（Jannat al-na'īm）（5：65；10：9；22：56）永恒之园（Jannat al-khuld）（25：15）归宿之园（Jannat al-ma'wá）（53：15）真理之汇（Maq'ad al-ṣidq）（54：55）安全之家（al-Maqām al-amīn）（44：51）阿訇对我说，根据伊斯兰教的末世论，人在死后会在坟墓里停留至复活日。穆斯林相信死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。根据穆斯林的信仰，人们今生渴望的事物在天堂里应有尽有。《古兰经》对天堂有详尽的描述。天堂有七层，最高层的天堂即称作“天堂”（فردوس ‎），是先知、殉教者与最诚实的虔敬者的归宿。与天堂相对的是地狱，中文一般称为“火狱”。《古兰经》、《圣训》以及传统的古兰经经注学对天堂都有详尽的描述。阿訇告诉我，天堂有八个大门，名称如下：礼拜门（Baab us-Salaah）：准时礼拜的穆斯林进入的门。圣战门（Baab ul-Jihad）：为保卫伊斯兰教而参与自卫战斗的穆斯林进入的门。施舍门（Baab us-Sadaqah）：经常进行施舍的穆斯林进入的门。醴泉门（Baab ur-Rayyan）：经常进行斋戒的穆斯林进入的门。朝觐门（Baab ul-Hajj）：勤于朝觐的穆斯林进入的门。（Baab ul-Kaazimeenal Ghaiz Wal 'Aafina 'Anin Naas）：能够抑怒且能宽恕人的穆斯林进入的门。（Baab ul-Aiman）：有坚定信仰的穆斯林进入的门。（Baab uz-Zikr）：勤于记念真主的穆斯林进入的门天堂有八个大门，每层天堂又细分成一百个等级。最高层的天堂即称作“天堂”（firdaus，有时又称为伊甸园）。这一层的天堂由穆罕默德优先进入，然后才轮到穷人与最虔敬的人。天使们会以“平安”或“祝你们平安”的问候语向进入天堂的人问好。阿訇告诉我伊斯兰教经典这样描述永生天堂居民的生活情状：快乐－没有受伤、悲伤、恐惧或耻辱－在那里凡事有求必应。传统上认为天堂居民的年龄都是同岁的（33岁），而且不分阶级地位。他们的福利有：穿着贵重的长袍、穿戴贵重的手镯、享用精致筵席时擦上贵重的香水。居民们靠在镶着黄金或宝石的垫褥上，不老的年轻侍从端着无价的容器服待着他们。至于饮食方面则有肉类、不醉人且不令人起勃溪的香醇的美酒与纯净的饮料。他们与生前的双亲、配偶与孩子们一同欢乐（如果他们也被允许进入天堂的话）－话家常回忆着前生的往事。天堂居民的住所宜人，有黑眼睛的白皙天堂处女、高耸的花园、林荫的山谷、有樟脑或生姜味的甘泉；有水河、乳河、蜜河与酒河；四季的美味水果一应俱全，而且不带扎人的刺。天堂的一日等于地上的一千日。天堂有金银、珍珠以及其他名贵建材打造的宫殿。传统上还认为天堂有体色“雪白眩目”的马与骆驼等生物，另外还有其他生物生活其中。天堂中有巨大的树木、麝香造成的山峦，其中有河水流过以珍珠与红宝石砌成的谷地。天堂中的四条河流分别是锡尔河、阿姆河、幼发拉底河及尼罗河。清快泉（Salsabil）是仁慈河（Rahma）与富足河（Al-Kawthar）的水源。极界树是一棵巨大的枣莲，标记着七层天的边界，没有任何受造物能跨过那个边界。尽管天堂的居民拥有美好的恩赐，能够获得真主的宽恕并亲近真主才是更幸福的。根据《古兰经》的说法，真主会让祂喜悦的人们接近祂的宝座（阿尔史），到那时“有些人的脸将发出耀眼的光芒，默想着他们的主。”看见真主是超越一切恩惠的，是超越一切欢乐的。阿訇对我还特意说：进入美好的天堂是有先决条件的。根据《古兰经》，获得拯救与美满的来生必须先信仰独一的真主（认主独一）、末日审判、历代使者以及最后的先知穆罕默德。除了信仰外还必须有善行。尽管善行与信仰真主是获得救赎的必要条件，只有经过主的审判通过后方可获得拯救。《古兰经》指出进入天堂的必要条件如下： “敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。敬畏者，当做了丑事或自欺的时候，记念真主，且为自己的罪恶而求饶——除真主外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。这等人的报酬，是从他们的主发出的赦宥，和下临诸河的乐园，他们得永居其中，遵行者的报酬真优美！(3：134－136)„ “真主与以色列的后裔确已缔约，并从他们中派出十二个首领。真主说：“我确与你们同在。如果你们谨守拜功，完纳天课，确信我的众使者，并协助他们，并以善债借给真主，我必勾销你们的罪恶，我必让你们进入下临诸河的乐园。此后，谁不信道，谁已迷失了正路。” (5：12)„ 如同人在世时必须面对许多试炼，进入天堂也是要先通过考验的： “当时，易卜拉欣的主用若干诫命试验他，他就实践了那些诫命。他说：“我必定任命你为众仆人的师表。”易卜拉欣说：“我的一部分后裔，也得为人师表吗？”他说：“我的任命，不包括不义的人们。” (2：124)„ 《古兰经》表明，谁自恃聪明拒绝使者，谁在来生必受诅咒；谁当着使者的面拒绝之，谁在今后两世都将面对惨痛的命运。相反地，在使者来临前自行发现一神论真理的人则称为哈尼夫。进入天堂的人数有限制吗？阿訇说：一些《圣训》（例如由萨赫勒·伊本·萨德〔Sahl bin Sad〕、伊本·阿巴斯〔Ibn 'Abbas〕、阿布·胡莱拉〔Abu Huraira〕等人传述的）指出，一些出生于前伊斯兰教时期（蒙昧时代）的人如果在伊斯兰教来临后归信了真主，那么他们将不受完全的清算而进入天堂。我结束了这次西北之行，又去了一些与伊斯兰教有关的遗址、展馆。我告别了那个阿訇，还有导游小马。当我再次去兰州拉面店见到马老板时，我兴奋地向他叙述了这次天堂旅行第一站的所见所闻。乌鲁木齐市天山区二道桥清真寺

第9 章天旅第一站：探索伊斯兰教的天堂观-12

穆斯林时代在公元622年的希吉拉（迁移）正式开始，那是穆罕默德重要的转捩点。据称哈里发欧麦尔将那一年定为伊斯兰历1年。伊斯兰历是阴历，根据月球的形态决定每个月的开端和结束，与犹太历一样，一天是从日落开始至下一次的日落为亦止。伊斯兰教的穆斯林节日固定在阴历的日子之上，因此这些节日会定在公历不同年份的不同季节上。伊斯兰教最重要的两个节日一个是都尔黑哲月第十天的宰牲节（古尔邦节），是麦加朝觐的日子，另一个是闪瓦鲁月第一天的开斋节（肉孜节），标志着赖买丹月（斋月）的结束。在穆斯林家庭里，婴儿的出生被视为是“真主的恩赐”，家人会在婴儿的耳边向他们宣礼，接着家中最年长或最受尊重的长辈会把一小片糖、枣或蜜糖放到婴儿的牙床上，象征可使婴儿变得善良和可爱。在婴儿出生后的第七天，家人会举办名为阿其刮的庆典，婴儿会进行剃头的仪式，穆斯林亦会在这时为男婴实施割礼。穆斯林的婚礼称为尼卡，新郎及新娘要在婚礼上签署合同，合同上要说明新郎给予新娘的聘礼，通常是金钱。婚礼可在家里、清真寺或公共会堂举行，由伊玛目或年老的穆斯林主持。具体的仪式因族群的不同而有异，但通常都会设宴，新婚夫妇会在婚礼当天或数天后广邀朋友、邻居及家人一起进餐，让社群知悉他们已经结婚[206]。在一些地方，新娘会在结婚当天沐浴，并在身上涂上一种叫散沫的染料。穆斯林的丧葬仪式应尽量在死亡当天办理。遗体首先会进行清洗洁净，然后七窍会被堵上，继而以裹尸布包裹，穆斯林不使用棺材。参加丧礼的人们会进行礼拜及经文颂读。被裹尸布包裹的遗体会被放在担架上并带到墓地下葬，遗体的脸部朝向麦加的方向，使亡者可以听到宣礼员叫拜。由于伊斯兰教末世论有死后肉体复活的说法，因此火葬不被接受。穆斯林的许多习惯都属于伊斯兰教的礼仪法，称为艾达卜。这些礼仪包括以色兰（愿主赐您平安）来问候他人、经常诵太斯米（奉至仁至慈真主之名）、只用右手进食吃喝。伊斯兰教的卫生习惯则主要属于个人整洁及健康的范畴，对男性有割礼的习俗。伊斯兰教葬礼的仪式包括在遗体在场的情况下进行礼拜，这种礼拜称为者那则礼，遗体须洗净及以殓布包裹，并葬在坟墓里。阿布扎比大清真寺，是阿联酋七国最大清真寺穆斯林的饮食受到限制，禁止食用及饮用猪肉制品、血、腐肉及酒。所有动物肉类都必须经由穆斯林或其他有经者以真主之名屠宰。穆斯林可以合法食用的食物被称为哈拉勒。伊斯兰社会的基本单位是家庭，伊斯兰教界定了家庭各个成员的义务和法定权利。父亲负责家庭的财政，有义务向他的家庭成员提供福利。财产继承的划分在《古兰经》里亦有说明，它提到死者的大部分遗产都会由直系亲属继承，一部分会用作支付债务及遗赠之用。与死者具备同样亲属关系的情况下，女性亲属一般可继承的遗产份额是男性亲属的一半[89]。伊斯兰教婚姻是民事合同的一种，是婚姻双方在两名见证人在场的要约和承诺，婚姻合同里规定新郎将聘礼（麦亥尔）送给新娘。只要觉得能够平等地对待每一位妻子，穆斯林男子可以拥有多达四位妻子。相反，穆斯林女子只可以有一名丈夫。在许多穆斯林国家，伊斯兰教里的离婚又称为塔拉克，丈夫须读出“离婚”来开始离婚的进程。学者对于圣典在传统的伊斯兰习俗如面纱、隔离的根据存在分歧。二十世纪伊始，穆斯林社会改革者反对这些诸如一夫多妻制的习俗，成效各异。穆斯林妇女在衣着保持庄重的同时尝试更积极地参与社会的各项事务，以顺应现代的潮流。一些伊斯兰组织如塔利班则力图继续实行适用于妇女的传统法律。伊斯兰文化随着时光的流逝和进步，也发生了巨大的变化。伊斯兰文化一词可以是指伊斯兰教相关的文化，例如节日及服饰。它又经常被用来指称传统穆斯林的文化。伊斯兰文明则指早期哈里发国的综合文化，包括非穆斯林在内，有时又称为“伊斯兰风味”。伊斯兰艺术包含7世纪以后聚居在穆斯林地区的人民（不一定是穆斯林）所创作的视觉艺术，包括建筑、书法、绘画、陶艺等各个领域。位于设拉子的哈菲兹·设拉子墓穹顶内侧的几何花纹砖饰最重要的伊斯兰文化表达方式或许就是建筑，特别是清真寺的四穹顶及多柱式建筑。伊斯兰文明的各种不同的文化可以通过这种建筑物得以体现。举例来说，北非及西班牙的伊斯兰建筑有古罗马及拜占庭的特色，如具备罗马及拜占庭建筑那种大理石及斑岩圆柱的凯鲁万大清真寺、格拉纳达阿兰布拉宫的庭园外围的列柱令人想起罗马庭园的柱廊、科尔多瓦的大清真寺有罗马的圆柱及拜占庭的马赛克。在许多伊斯兰文化习俗里，人物及动物的图像并不受欢迎，这与所有亚伯拉罕宗教反对偶像崇拜的规条有关。阿卜杜拉·伊本马苏德传述穆罕默德说道：“实在的，在复活日火狱中的居民当中最受折磨的人就是做画的人。” 不过，在不同的历史时期有不同的学者对这个规条有不同的解读，莫卧儿、波斯及土耳其艺术亦有动物和人物的画像。对生物图像的反感经常被用来说明造就了书法、棋盘铺嵌及图案的流行，使它们成为伊斯兰艺术文化的重要部分。

第9 章天旅第一站：探索伊斯兰教的天堂观-11

穆罕默德·阿布都、贾迈勒丁·阿富汗尼及穆罕默德·伊克巴勒等伊斯兰思想家意识到穆斯林社会落后于欧洲，他们呼吁要振兴及活化伊斯兰教的思想和习俗，以恢复穆斯林的尊严和高尚的地位。学者阿布·安拉·毛杜迪则推动了现代伊斯兰主义的发展。经常被封杀的穆斯林兄弟会等伊斯兰组织提倡利用伊斯兰教作为全面的政治操作方案。伊朗的革命推翻了世俗政权，建立伊斯兰国。土耳其的伊斯兰政党正义与发展党在民主制度下执政了超过十年，其他国家的伊斯兰政党在阿拉伯之春后的选情亦顺利。 1969年耶路撒冷阿克萨清真寺的纵火事件促使伊斯兰合作组织的成立，该组织致力于促进穆斯林国家之间的全面合作。出于对伊斯兰教的虔诚而出现的现象遍布全球。在许多地方，穿戴希贾布（头巾）越来越普遍，支持奉行伊斯兰教法的穆斯林比率亦增加。随着越来越多的宗教资料以电子形式发放给穆斯林，他们能够接收到足够精确的讯息，不再倚赖沦为配角的教士。一些组织开始利用传媒传播伊斯兰教，例如24小时电视频道Peace TV。由于伊斯兰教的价值观切合非洲传统的生活方式，许多专家都认同伊斯兰教在东非和西非的增长超出其他宗教。大部分穆斯林都在亚洲和非洲。全球约62%的穆斯林都在亚洲生活，超过6.82亿人分布在孟加拉国、印度、印度尼西亚及巴基斯坦。在中东，非阿拉伯的土耳其及伊朗是最大的穆斯林占多数的国家。尼日利亚是非洲最大的穆斯林国家，他们的穆斯林人口超过任何一个阿拉伯国家，包括埃及。在许多欧洲国家，伊斯兰教是仅次于基督教的第二大宗教。伊斯兰教在美国亦逐渐迫近第二大宗教的位置，根据皮尤论坛及美国－伊斯兰关系理事会的数据，美国穆斯林的人数介乎245.4万至700万。圣地亚哥州立大学国际人口中心向《美国新闻及世界报道》提供的数据表明中国有6,530万穆斯林。 2015年，皮尤研究中心在关于世界宗教的调查报告中表示全球穆斯林人口数量正迅速上升，而且该数字将在2050年与基督徒数量相当。有九个国家宣称它们是伊斯兰国家或伊斯兰共和国，伊斯兰国家或伊斯兰共和国谋求推动伊斯兰教在国内占据更广泛及更重要的地位，它们同时以伊斯兰教为国教。这 9个国家分别是：阿富汗、巴林、文莱、伊朗、毛里塔尼亚、阿曼、巴基斯坦、沙特阿拉伯、也门。另有17个国家或地区亦以伊斯兰教为国教，但没有自称为伊斯兰国家或伊斯兰共和国，他们是：阿尔及利亚、孟加拉国国、吉布提、埃及、伊拉克、约旦、科威特、利比亚、马来西亚、马尔代夫、摩洛哥、巴勒斯坦、卡塔尔、索马里、索马里兰、突尼斯、阿联酋。

The Wealth-Bringing Ghost - Understanding运财鬼-认知

民间道坛有奇事道教秘法风水学法师术士念符咒指令阴将运财鬼五鬼天降下凡间定位风水避灾祸窃富让民发横财信徒拜鬼超祭神 Strange Events at Folk Taoist Altars Taoist Secrets and Feng Shui Priests and sorcerers chant incantations Commanding Yin Generals and Wealth-Bringing Ghosts Five Ghosts Descend to Earth Positioning Feng Shui to Avoid Disasters Stealing Wealth and Bringing Unexpected Fortune to the People Believers Worship Ghosts Beyond Sacrificing to Gods

运财鬼-影画The Money-Bringing Ghost - Shadow Image

传统民间信仰中流行八宅风水学在地惹禍五瘟神在天救民五善鬼道教法师玩权术用鬼驱神念符咒五鬼招财定风水五神不敢添灾祸 In traditional folk beliefs, the Eight Mansions Feng Shui is popular. Five plague gods bring misfortune on earth, while five benevolent ghosts save people in heaven. Taoist priests use power and incantations to exorcise spirits. Five ghosts attract wealth and stabilize Feng Shui, while five deities dare not bring disaster.