第11章 一问：天堂到底是属于谁的？4

有一个基督徒作家曾经说过：“天堂是什么样子？你大可以穷尽自己所有的想象力和创造力去设想和猜测。对于一些人来说，天堂意味着与自己所爱的人永远同在而不分离；对于一些人来说，那里充满了安静与稳妥；对于一些人来说，那里不再有疾病和债务；尽力去设想吧！但是当真正到达天堂的时候，我们会发现我们每个人都是‘幸福的失败者'”。 是的，我们的想象力固然丰富奇异，但是天堂却远远超过我们所能想象的。我们发现我们都失败了，因为我们猜的都不准确，但是我们都是幸福和满足的，因为我们所处的天堂比我们想象中最好的环境美妙得多。 四年前读高中的时候，我就曾向一位老神父请教过这样的问题：天主是什么样子？天堂又是什么样子？神父的回答充满智能，至今我还记忆犹新，神父说：“即使把全世界人的优点集中到一个人身上，这个人没有天主好；即使把全世界最美丽的景色集中到一个地方，这个地方也没有天堂好。”哇！天主真好，天堂真好！ 关于天堂的场景，生活在世界上的人没有见过，但是天主却将天堂的样子启示给了人类。耶稣最爱的门徒圣若望在他的著作《默示录》中提到“新天新地”，他用“新耶路撒冷”来表示我们所说的天堂： 随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。我听见由宝座那里有一巨大声音说：“这就是天主与人同在的帐幕，他要同他们住在一起，他们要作他的人民，他亲自要与他们同在，作他们的天主。他要拭去他们眼上的一切泪痕，以后再也没有死亡、再也没有悲伤、没有哀号、没有苦楚，因为先前的都已过去了。”（默21：1-4） 圣经是天主真理的启示，凡是基督徒都对圣经确信无疑，没有任何争辩。天堂是如此的美好，即使我们穷尽人间一切美丽的言辞都无法表达它的美好，我们有限的智力又怎能彻悟无限的天堂呢？于是我们来到永生天父面前，谦卑地承认自己的无知与有限，我们一如圣保禄宗徒那样坦诚向天主祈祷：“我们现在是借着镜子观看（天主和天堂），模糊不清，到那时，就要面对面的观看了。我现在所认识的，只是局部的，那时我就要全认清了，如同我全被认清一样。”（格前13:12）

第11章 一问：天堂到底是属于谁的？3

在东西方文明中，对于人死后的世界也存在差异。比如说东方文明普遍认为人死后灵魂会进入地狱，在那里遭受种种磨难之后方可转世为人；而西方文明普遍认为人死后灵魂会进入天堂，在那里继续人死后的生活。不过，不管是天堂还是地狱，我们活着的人永远都不会得知它们是什么样子，然而有一位波兰画家遭遇车祸“死而复生”，画出了死后的世界，看了让人毛骨悚然！ 这位波兰画家名叫济斯瓦夫·贝克辛斯，他在童年时就经历过第二次世界大战，在战后他从事工地的监工工作，日子平平淡淡，而且那时正值二战结束不久，压抑气氛笼罩着整个社会。他偶然接触到了摄像和绘画，于是对它们充满了兴趣，之后就辞职了，专心投入艺术创作中。 在往后的时间，贝克辛斯专注拍摄战后社会上人们的生活和环境，在他的拍摄作品能看到在凄凉的街道彷徨的人，也能看到残破不堪的阁楼等等，这些都表达着悲情哀伤的色调，得到艺术界的广泛认可。后来，他经历了一场车祸，成了一个植物人，就连他的亲朋好友都认为他与死人无异了，可在数个月后，他醒了过来性情大变，专门从事绘画。 　　 贝克辛斯的绘画作品都非常诡异凄凉，虽然他是在画人类的世界，但是里面的事物非常的稀奇古怪。他对人们作出解释：称自己在昏迷中看到了另一个世界，在死后的世界中有的地方荒无人烟，却能听到凄凉的叫喊声，甚至恐怖的哭诉声；有的地方有人在行走，但它们都不是“人”；有的地方一片废墟，贝克辛斯看到了很多种奇奇怪怪的画面，所以他决心将它们画出来，并给它们编号为“死后的世界”！ 当人们看到他画出的“死后的世界”时，恍入其境，给人视觉上的恐怖的意味。在这些画中，任何常理的东西不再“常理”。有一句话说：不幸的人一生都在治愈童年。也许，贝克辛斯醒来后画的“死后的世界”便是他内心的写照。 他在童年时德国对波兰发动“闪电战”，目睹了战争的死亡、硝烟、爆炸、饥饿等等，即使长大后生活在了和平时代，但是童年的噩梦和战后的压抑依旧伴随着他。直到在他昏迷之中，发现了自己内心深处的东西，那就是他“死后的世界”！ 对于父母来说，如何回答孩子关于“死亡”的问题是非常挠头的事情。人为什么会死？我不希望你死！人死后去哪里？天堂是什么样子的？ 《真的有天堂》 我们对天堂都有无数个疑问：“天堂是什么样子？我们会有身体吗？有没有翅膀？会看见认识的人吗？耶稣是什么样子？”这些答案透过一位小男孩造访天堂的叙述显现出来，自此将永远改变你对上帝、永生与世上生活的看法。

Recognizing the Two-Faced Ghost认知两面鬼

混迹阳间两面人 死后变成两面鬼 公开表态调门高 私下有令不执行 明言清廉暗贪腐 正气凛然善伪装 暗里拉帮共敛财 尸位素餐阴阳界 A two-faced person in the mortal world Becomes a two-faced ghost after death Publicly proclaims high principles,Privately disobeys orders; Claims integrity while secretly being corrupt; Appears righteous but is adept at disguise; Secretly forms cliques to amass wealth; Holds a position without performing its duties in both the mortal and spirit worlds.

影画两面鬼A two-faced ghost in the shadows

口是心非两面鬼 荒诞离谱说鬼话 端起碗来吃皇粮 放下筷子就骂娘 台上高声讲廉政 台下暗自猛捞钱 坐歪屁股两面人 阎王见了也讨厌 A hypocrite, a two-faced ghost Speaking absurd and outrageous nonsense Eating the government's food when you pick up your bowl, cursing when you put down your chopsticks Speaking loudly about clean governance on stage, secretly lining your pockets off stage A two-faced person with a crooked backside, even the King of Hell hates them.

泥塑两面鬼Two-Faced Ghosts in Clay Sculpture

冥界盛行两面鬼 源自阳间两面人 善于伪装喜作秀 阳奉阴违善欺骗 欺上瞒下调门高 说一套又做一套 台上台下玩两套 当面是人背后鬼 Two-faced ghosts are prevalent in the underworld Originating from two-faced people in the mortal world Skilled at disguise and fond of showmanship Publicly compliant but secretly deceitful Deceiving superiors and subordinates with high-sounding rhetoric Saying one thing and doing another Playing two roles on and off stage A human in person and a devil in person

Recognizing the Cockscomb Flower认知雞冠花

鸡爪深藏独露冠 冠红簇出锦缠头 对日舞风眼犹迷 只欠五更一声啼 The cockscomb is hidden deep within, only the crest is exposed The red crest bursts forth, like brocade wrapped around its head It dances in the sun, its eye still dazzled by the wind It only lacks the cry of dawn

雞冠花-影画 Cockscomb Flower - Image

著叶婆娑弄清寒 秋雨初晴早放花 色艳若酣红晕脸 民间喜称老来红 Leaves sway gently in the cool autumn air; After the autumn rain, the flowers bloom early; Their vibrant colors, like a blushing face, A popular name among the people for "old age red."