第5 章 寻找关于“信仰”的理解-2

我继续读着瓦塞克写的这封信： 真正的信仰是某种远为深刻和神秘的东西，它肯定不依赖于一个特定时刻的现实。也正是从这个立场看来，只有对信仰有着深刻理解的人才会看到现实的真相（毋宁说，朝向现实及其现象敞开），而不会以这样或那样的方式扭曲它们，因为他如此去做没有个人的、情绪化的理由。显然，说这样一个人没有信仰是不确实的：他没有任何必要努力去寻找现实的底部——因为这种尝试，也许比其他人——更需要信仰，如果没有信仰更加不可思议。而没有信仰的人只是尽可能减少痛苦和舒适地活着，对其余一切事情都麻木不仁。他所宣称的现实通常以这样那样的方式服务于他自己的生活“概念”——换句话说，仅仅适合于他本人。他不会不带偏见地朝向现实所有的维度敞开。 但是，这种真正的信仰到底是什么？它从什么地方来，什么是它所要坚持的和所导向的？当然，我没有一个详尽无遗的答案，因此仅仅试图指出两个显而易见的事情。这里指的信仰通常采取具体的形式，即“信仰某个东西”，但是“某个东西”又不是一个确凿的事实，即不是某些偶像的形式。相反，是对那种不是动摇信仰便是要求偶像的迅速更替的做法的挑战。真正的信仰是原发性的、根本性的和抽象的，它领先于它的对象，如果有的话。换言之，信仰赋予它的对像以生命而不是相反。（自然也存在相反的、互相作用的倾向，但这总是其次的，是主导因素所引起的一种反应。）这是真正的信仰与乐观主义的热情之间的区别之一：它并不从特定的现实或假定中汲取力量，如果依赖于此，在失掉了这种依赖之后便如同刺破了的气球一样垂头丧气。 没有信仰的人只是尽可能减少痛苦和舒适地活着，对其余一切事情都麻木不仁。他所宣称的现实通常以这样那样的方式服务于他自己的生活“概念” 瓦塞克的话没有错。没有信仰的人，只是为活着而活着，现实中有太多的这类人，对世界对社会对周围发生的一切，这些人总是麻木不仁，无动于衷。对外界事物反应迟钝或漠不关心。“皮死麻木不仁，肉死针刺不痛。”这些人出现了“麻木不仁”的病症。 令我惭愧的是，我不是也有这种病症吗？ 人活的简单些，遇事也就不再复杂了。少了那些扰心的杂念和私欲，也就没有了桩桩顾虑和种种考虑，没有了尔虞我诈和勾心斗角。卸除掉思想的负担，人就会如释重负，心灵便会长出翅膀，飞翔也就变的自由自在和无牵无挂。这是我目前的生活状态。 往好处说，简单做人，才能用心做事。简单是一种美，一种境界。置身其中，便会忘却工作的疲惫，生活的烦恼，人生的忧愁。做人，只要根植于简单这块土壤，绽放出的人生之花，必定是芬芳而持久。 既然简单为上，那么信仰也就简单化了，活在当下，活一天便是一天。 但是，不知为什么，我这个人还不属于那些只问柴米油盐酱醋的人。我总觉得人活一世总得有信仰支撑，那么真正的信仰又是什么？

第5 章 寻找关于“信仰”的理解-1

清晨，我象往常一样来到自家高楼的屋顶花园。我活动着身子，只是简单地舒展几下胳膊，蹬几下腿，我的休息时间还是化在阅读上。我坐在耕读园的长靠椅上，条桌上放着几本刚从书房里翻出来的书籍，那是关于宗教和信仰的图书。 美好的清晨，初生的太阳照在脸上，露珠在花坛里的绿叶上闪闪发光，清凉的微风在身边抚过。玉米又拨高了，渐已成熟的辣椒、茄子和蕃茄悬挂在各自的枝头上，向日葵也开始吐蕾了。 我们没有浪费这金色的早晨，金子似的时间。一股新鲜而又芳香的空气随着晨风扑面而来，我深深地吸了一口气，这就是雨后的味道，这就是生命的味道。 我开始阅读，今天阅读的主题便是寻找关于“信仰”的理解。 信仰是什么？人活着需要信仰吗？为什么呢？ 最近，我看了很多关于信仰问题的文章。信仰究竟是让人更顽强还是更被动？ 我看到了一封署名瓦塞克写给奥尔嘉的新年贺词信。信中开首的那些话就吸引了我： 我给你写的最重要的事情是请你坚持信仰，不要失去希望。正如我曾经答应过的，我愿意简短地回到这个主题上来。 首先，当我说到信仰和希望的时候，我想的并不是通常意义上的乐观主义，因此而相信“一切都会好的”。我不拥有这样的信念，并认为这是一种危险的幻觉——当人们普遍这样表达时。我不知道“每一件事”将结果如何，因此我就不能不承认这种可能性：每件事——至少大多数事情——或许会变得更坏。然而信仰，并不依赖于预测可能性的结果。人们可以想象一个没有信仰的人相信一切事情会变得很好，而一个有信仰的人却认为一切将变坏。在这里，我所理解的乐观主义不是简单的积极向上和生气勃勃，而意味着它的对立面：我曾经遇见过许多热情澎湃的人，当他们觉得事情即将有起色时，他们尽头十足，而一旦遇上了反对的意见——通常还在刚开始——就突然变得十分怀疑起来。他们的怀疑主义如同他们先前的兴高采烈一样情绪化、肤浅和主观任意，仅仅是一枚钱币的两面。简言之，需要幻想才能活下去，这并不是力量的体现，而是虚弱的表现，人们期待的只能是实际生活的结果。 清晨是经历了一夜沉睡后苏醒的婴儿，处处都显现着朝气和蓬勃，那花儿，那草儿，是那么的翠绿，让我倍感舒服，我喜欢美丽的清晨，它给我一个美好的开始。在这美好的清晨，我又被瓦塞克这富有哲理的解说打动了：请你坚持信仰，不要失去希望。

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Persimmon Tree Utilization - Knowledge柿树利用-认知

柿树乌木即黑檀， 乌木材质很硬重， 抗弯抗压抗腐强， 制作琴键和乐器， 纺织木梭和球棒， 珍贵家具和建材， 天然柿漆用途广， 柿蒂柿实是中药。 Persimmon ebony, also known as black ebony, is very hard and heavy, strong in bending, compression, and decay resistance, used for making piano keys and musical instruments, for textile shuttles and baseball bats, for precious furniture and building materials, natural persimmon lacquer has a wide range of uses, the calyx and fruit of the persimmon are used in traditional Chinese medicine.

柿树七德-影画Seven Virtues of the Persimmon Tree - Image and Illustration

柿树七德始于唐， 树龄可达数百年， 少有鸟巢积污染， 天然抗强无虫蚀， 叶彤美艳秋季红， 叶片宽大可书写， 枝叶繁茂遮荫广， 硕果累累果期长. The Seven Virtues of the Persimmon Tree originated in the Tang Dynasty, and can live for hundreds of years. It rarely accumulates bird nests or pollution, and is naturally resistant to insects and pests. Its leaves are beautifully red in autumn, and large enough to write on. Its branches and leaves are lush and provide ample shade, and it bears abundant fruit over a long period.