第7 章 在“神”的名义下-7

我很理解罗铭恩对信仰的选择。任何宗教教派都在试图以不同的方式解读人类的命运，但是，在万物有灵基础上演变出来的宗教都带有很强的地域色彩。尽管所有的宗教都声称适用于全人类。所有宗教遵循的善行和基本原则，确实是对普世价值的解读和折射，是人类文明共同结晶焕发出的光彩。但是，人类至今并没有统一的宗教形式，没有任何迹象证明人类有意愿采用一种宗教作为世界语言。保持独立又努力向外传播，“劝别人信”并乐此不疲被认为是“传教精神”，也是万物有灵教之后一切新生宗教形式的特点。我认识的一个曾经的富婆总是缠着我，希望我相信上帝，成为信徒。其实，她连天主教和基督教都分不清。 人类有时候会有一种恍惚认为宗教是解决世间问题的万能良药，药到病除。其实历史与现实给出了很悖反的答案。 确立一种宗教实际上是很困难的事情。呼德、撒立哈（阿拉伯早期民族的先知）都被自己的民族置之不理，说的话没人听。犹太人的先知摩西率领犹太人经千难万险才出埃及；基督教的创立者耶稣则被钉在十字架上，耶稣受难日是一个大节日；根据圣训记载，伊斯兰教的先知穆罕默德最初接受经文启示时浑身发抖、冷汗迭出，认为自己受到了“恶魔的诱惑”，同时，还被周围的人视为“疯子”，除了羞辱外，欲除之而后快，他的一个婶婶居然想出一个在他必经的路上布满荆棘，让他绊倒摔死的大写的馊主意；美洲大陆滋生的摩门教的祖师也是殉教在监狱。宗教之创立何其之难。即使那些高喊“无神论”的人，也开始到庙宇烧香嗑头，或者脖子上挂起了十字架项链。政治宗教化，也同样是难上加难。 也许，宗教告诉人们：该信仰谁、怎么信、信了以后达到什么目的。那么，宗教并不复杂，复杂的则是人类对本原的认知。还有那些“以神的名义”进行教化人类的人，他们不是神。神是不灭的，但这些人同样会死亡。 岁月留给我们的时间不多了，我和罗铭恩聊天，聊神，聊人生，交换对生命意义的看法，也说起一些不可告人的私家记忆。 这个早晨，风里带着花的清香，混着泥土的气息，吸一口，使人感到神清气爽。 大街上，汽车已来来往往，川流不息。商铺纷纷打开了店门，忙着招呼四方来客，那一声声“早上好”的问候充盈耳际。 农民们挑着一担担蔬菜正急匆匆地赶往菜市场，希望能买个好价钱。 原来寂静的清晨，一下子变得热闹起来。太阳渐渐升高了，朝霞染红了天空。

第7 章 在“神”的名义下-6

人类科学技术以及社会组织形式与古代相比发生了天翻地覆的变化，工业革命以来更是日新月异、加速度地发生变化。但是，一千年，一百年，十年，人类对生命和命运的思考与之相对则完全没有变化，在本原问题、善与恶，生存、死亡与复活，肉体与灵魂的思辨领域，并没有以时间的推移产生更多的新花样。 在时间的纵轴上，人类所有成熟的文明体系，都在思考人类及万物本原的问题，都从宗教和哲学的范畴做了深邃的解读。翻开历史的长卷，那些经典的著作和哲人，就如同夜空的星辰。他们是一个庞大的群体，他们负有使命引领自己的民族在正道上前进，在道德高尚、崇尚真理和文明进步的道路上前进。 对神的敬畏，对天地的尊崇，是各民族早期历史共生的元素。 根据目前可信的文字记载，人类对人的本原、灵魂归宿的最早理解建立在认为万物有灵的基础上，这是原始宗教对天人、人与人、人与自然的理解。 万物有灵意味着除了对人类从何处来的思考外，还认为创造人的本原有许多代理。雷鸣、闪电、古老的树等等，都负载了“神”的力量，是神的使者。对万物有灵信仰的改造是人类历史发展的一部分。 在中国最经典的故事之一就是“西门豹治邺”。这位邺令（县委书记）把装神弄鬼的“巫婆、弟子、三老（掌管教化的乡村官吏）”都扔到了河里，中止了当地以活人殉祭的历史。犹太教、基督教、伊斯兰教中的羊易活人传说，是不是说明的也是同一类事情？ 人类对造物主、天地、神灵的理解无一例外都是从原始宗教发展而来的。与造物主或者“天”对话的人（萨满或巫师）、祭祀的场所、宗教仪式，这些在原始宗教中也都普遍存在。 原始宗教形态，处理的也是人与神秘力量的关系，也要解决灵魂的安定与归宿问题，也要对肉体健康寻求医术和巫术的解决方法。代表人们与“天”、“神”、“灵”对话的群体，往往也是具备某种知识的“有知识阶层”，普通人无法理解或体察的“知识”通常也是“神明”，所谓“装神弄鬼”背后往往就是以普通民众不知道的知识为依托。 宗教的演变并不是完全抛弃，也不是孤芳自赏。在后出现的宗教形式中，不可避免地保留了大量的原始宗教仪式和宗教观念。 除了保留传统、容量旧的宗教观念和形式外，其它宗教形式总是在别的宗教画板上涂上一笔，基督教、犹太教的传承借鉴，伊斯兰教宣教的内容与其他“有经人”的诸多一致处都是例证。佛教在自己的本生地几乎寂灭，却在中国和东亚、东南亚地区发扬光大，在道家和原始宗教信仰的土壤中扎根、生长、繁茂，甚至还出现了一树两株共生同荣的景象。 由此，在这个世界上总有一些人都在声称自己是“上帝”（造物者）的唯一、合法的代言人。这些人总是“以神的名义”教化人类。 罗铭恩感慨地对我说：“因为宗教的分类太多，自称是神的代言人太多，我究竟应该相信谁？我至今没有找到答案。这就是我还没有成为基督信徒的原因。”

第7 章 在“神”的名义下-5

我问罗铭恩：“你一生的黄金时期几乎都是在教堂里度过的，你是基督徒吗？” 罗铭恩：“我有许多基督徒朋友，包括海外的基督徒，但我没有入教。最近我收到了一位在美国教堂当牧师的朋友来信。他告诉我一个令人悲伤的消息。” 新冠病毒疫情已夺走无数人性命，美国传出三位年仅60岁的牧师，相继因新冠肺炎安息主怀，他们纷纷在离世前留给会友最后一段信息、给妻子最后一句情话、给孩子最好的教育，这三位牧师用自己的生命去影响身边的人，其中罗尼牧师表示：“或许这是神要我休息的方式，我希望神能‘使用’我，带领更多人信主！” 　　罗尼是美国新视野小区教会的牧师。他被确诊新冠肺炎的隔天便病逝了。罗尼在去世之前，曾在网络放上两段视频，其中包含他身体不适住院的最后画面，他在影片中喊话：“基督徒不应该害怕新冠肺炎！也许上帝只是让我‘稍微休息一下’。”有人认为，上帝透过罗尼牧师染病的事件，藉此鼓励更多人为主传扬福音。 　　罗尼牧师在去世前一周于Facebook直播中，谈到自己不畏惧死亡，像是早已准备好宣告：“在我看来，死亡就是死亡，我不会太过在意……更重要的是，自从耶稣复活升天后，我们一直都处在倒数末日，我们应该让生活井然有序，重视与耶稣的关系。你要相信上帝所赐下的不是胆怯的心！神没让人们因害怕疫情而动摇信仰根基，神给了我们解决能力。相信神会告诉我们，不要让新冠病毒夺走你的赞美！夺走你的敬拜！夺走你的心灵！” 　　罗尼牧师在去世前，曾怀疑自己罹患新冠肺炎，仍坚定地向镜头说：“我想让你知道，我从未因此（染病）而影响或动摇神托付给我和我的教会的使命。主说‘别让你的心忧闷’你不要担心，我也会继续祷告，或许这是祂要我稍作休息的方式。可以的话，希望主能使用我的这一点（染病），继续传扬福音的好消息！”最后，他还是于确诊后隔日病逝。 纽约哈林区的马其顿浸信会的艾萨克。格雷厄姆牧师在与新冠肺炎搏斗6日后，不幸病逝。66岁的艾萨克牧师的遗嘱只写了一句“我爱你”，他直到最后一刻仍靠着呼吸器维系生命，无法与心爱的妻子道别。 　　斯普拉德林是来自弗吉尼亚州的宣教士，也是著名的蓝调音乐家。原本兰登与35岁的妻子婕恩住在新奥尔良，因兰登牧师忽然发病，决定返回弗吉尼亚州。17日，他开始呼吸困难，被紧急送往北卡罗来纳州康科德市的医院紧急治疗，隔天确诊染上新冠肺炎。婕恩的检测为阴性，兰登牧师却在呼吸仪器的治疗中挣扎足足7天，最后因病毒侵袭双肺病逝，享年66岁。 　　兰登牧师育有5个孩子，他们纷纷说出对父亲的印象，其中一个儿子特别记得爸爸爱神的模样：“我爸爸很爱人，也很爱耶稣。”另一个女儿则称爸爸不仅是普通的牧者，更是“现代的使徒保罗”，兰登牧师是孩子们心目中最伟大的父亲，自始至终都在为他人着想。昔日友人也纷纷献上缅怀：“兰登牧师是唯一让我相信‘耶稣就在那里’的人，愿神让他好好安息。” 罗铭恩对我说：“听到了这些消息，我已经没有了眼泪，我的心成了是一个干涸的湖。”

The Arrogant Ghost - Cognition自负鬼-认知

自高自大自负鬼 鬼话连篇弄虚假 欺世盗名性贪婪 专横独断目无人 自命不凡傲气狂 过河拆桥诡计多 假善实恶犯众怒 人躯鬼心必遭罪 The arrogant ghost, full of lies and falsehoods, deceitful and greedy, domineering and arrogant, self-important and haughty, treacherous and cunning, hypocritical and evil, incurring public wrath; a human body with a demonic heart will surely suffer.

自负鬼-影画 Arrogant Ghost - Movie

自以为大自封王 老子天下数第一 夜郎自大自吹嘘 王婆卖瓜爱自夸 目光短浅自炫耀 耗子扛枪窝里横 心胸狭隘见识少 井底之蛙自负鬼 Thinking himself great and proclaiming himself king; believing himself to be the best in the world; conceited and boastful; like an old woman selling melons who loves to brag; short-sighted and self-aggrandizing; a mouse carrying a gun, a bully in its own den; narrow-minded and lacking in knowledge; an arrogant frog in a well.

自负鬼-泥塑Arrogant Ghost - Clay Sculpture

自视甚高自负鬼 谁都不放在眼里 以为自己了不起 狂妄自大性傲慢 关公面前耍大刀 自不量力爱显摆 孔子门前卖文章 卖弄学问乱扯蛋 An arrogant ghost who thinks too highly of himself, looks down on everyone, considers himself great, conceited and haughty, showing off his skills in front of Guan Yu, overestimating his abilities and loving to boast, selling his writings in front of Confucius, flaunting his knowledge and talking nonsense.

I love Gouwa - Video我爱狗娃-视频

狗娃相伴如知己 转眼收养已八年 看我绘画和书写 守候身边不捣乱 见我睡觉倚身旁 陪我一起入梦乡 与我同行紧相随 与我同乐胜亲情 Gouwa is like a close friend, eight years have passed since I adopted him. He watches me draw and write, stays by my side without causing trouble, leans against me when I sleep, and accompanies me into my dreams. He walks with me closely, sharing my joy—more than family.