2026年5月23日星期六
第8章 地狱之旅第8站:野鬼村4
我随着白娃进入了水灵洞,走不多远,就看到了一个诡㫒的现象。前面居然有一个村庄,这个村子多数房顶已经坍塌,断壁残垣,地上杂草丛生,荒芜中透着一股颓败的死气。即使没有倒塌的房屋,屋顶和墙面都爬满了枯藤。
我的脊背上渗出一股寒意。
洞内不见天日,越来越暗了。我和白娃都手握夜明珠,凭借夜明珠发出的光亮,我感受到的就是诡异、恐怖,这个地方究竟发生了什么呢?
白娃告诉我,这个地方叫“鬼疫村”,传说凡是到了这里的亡者都 会感染上一种不知名的病疫,先是气短,然后是腹痛,再接着被三魂七魄被失散。后来,这个“鬼疫村”又被称为“摄魂村”。
白娃给我讲述了从“鬼疫村”演变成“摄魂村”的故事。
原先,到这里的亡者,先后都染病而失魂落魄,但查不出疫病的源头。有的说是蝙蝠传染的,也有说是穿山甲传染的,说法众多,疑点也不少。地府阎王知道后,便禁止这些亡者进入冥府,担心鬼疫会传染到冥界。
后来,有关“鬼疫村”的说法渐渐消失了,但出现了另一种怪㫒状况。
白娃说“要不,我们进村看看吧”。
当我一进村,诡异的感觉就更加强烈了,村子里面显得异常安静,除了自己的脚步声,什么声音都听不见。那此房子虽然高大却挨得特别近,朝向也显得奇怪,愣是没有传统坐北朝南的方向。
白娃走在前头,我随后跟着,越过了沟沟坎坎,曲折小巷。在这全是东西朝向建筑的村子里,竟出现一家南北朝向的院子,我甚是好奇,就跟着白娃拐了进去。
我看到这屋子很大,却是空空的,偶见几只老鼠在地上乱窜乱跑。
白娃说,在这屋子中间,原先摆着一张太师椅,正对着门口。让人奇怪的是,这个椅子非常干净,没有沾上一点灰尘。像是刚刚有人坐过一样。一些初来这里的亡者,出于好奇,会到太师椅前坐一下,可是一屁股坐下后,很快就发生了怪事。亡者会突然沉睡不醒,其实是灵魂出窍了。
白娃又说,我上一次来到这里时,一脚踏进这个房间,也感到十分惊诧,房子正中间的太师椅不见了,竟然安安静静的躺着一口棺材。屋子里还摆放着一个死亡长者的遗像。甚是诡异。
听了白娃的叙述,我才渐渐明白了一些:
据说,村里有人不小心,把村口的一棵百年大槐树给砍了,结果这一斧头下去,可坏了事了。自那之后,村里的男女老少都莫名其妙的都得疫病死了。原来,那棵百年大槐树是树精,原本树有灵性,树砍了,也就没有神灵的守护,结果老鼠、蝙蝠横行作祟。由于疫情严重,男的娶不了媳妇,女的生不了娃,而且据说这个村子有着奇怪的风俗,就是死人和活人同住,沟沟埋遗骨,弯弯有阴魂,所以也有人管这里叫“鬼疫村”。这村子,光听名字就觉得邪性。
村里人因为害怕都逃走了,在一夜间集体人间蒸发,留下了这个废弃村落。之后在这个荒废的村子里离奇鬼事频频发生。
这好端端的村子,村民怎么突然就集体蒸发了呢,也有一种说法:那是因为村里出了邪灵,风水师特意让村民撤离,留着空村镇邪用的。
风水师在还在村边建有三座庙,分别叫做摄魂寺,摄魄寺和入冥寺,构成一个三角形,把村子给锁在洞穴里了。由此,这个村子又被改称“摄魂村。”
那把制造厄运的太师椅就是风水师的,风水师对这把椅子施过魔法,因此坐过这张椅子的人,都碰不上什么好事,轻点的是霉运不断,重的那绝对是死于非命,魂飞魄散。
为何空屋里停棺材,后来棺材为何又不翼而飞、神秘消失了?至于消失的空棺材,那是当地特有的丧葬习俗。上了年纪的老人,在老伴去世之后,会给自己准备一口空棺材,等到自己百年之后,在和老伴一起入土为安。老人
去世后,埋入故土,那棺材也就自然消失了。
白娃叹了口气说,阎王老子包拯不是那么好欺骗的,他派鐘馗对“疫鬼村”出现的怪事进行调查。
结果,鐘馗抓捕了那个风水师。风水师姓丘,号易晦,是金鸡山山长。这个丘山长自称是新易学大法师,招揽了一批巫祝巫婆,借传易镇鬼为名,向准备前往冥府报到的亡者索要买路钱。他在水灵洞圈了块地,也就是那个疫鬼村。
丘山长先制造了病疫流行的假象,让亡者亲属支付烧香烧纸钱费用,后又散布瘟疫假信息,吓唬村民,欺诈更多钱财。
没料到,冥府听说这些亡者皆因染病疫而死,担心瘟疫传播至冥府,故禁止那里的亡者出村。
丘山长的财源由此被截断。于是,他又出阴招,加大了瘟疫传染的虚假消息,于是鬼疫村被清空。
丘山长将目光盯住了从恶狗岭和金鸡山过来的亡者,这些亡者中大多被恶狗咬伤或金鸡啄瞎了眼,肢体不全,面目全非。但也有一些躯体健全者,那就是生肖属狗属鸡者,因为恶狗岭和金鸡山不伤害属狗属鸡者,这些亡者不仅躯体没被伤害,连钱财还能随身携带。
丘山长就在那间大鬼屋里设了把太师椅,专摄属狗属鸡亡者的魂魄,掠夺他们随身携带的钱财。
鐘馗知道了风水师的阴谋后,就砸了那把太师椅。
丘山长仍不罢休,又搞了个棺材,他常躺在棺材里突然伸出手来向经过的亡者要钱,受惊吓的亡者连忙化钱消灾。
丘山长钱迷心窍的鬼伎俩还是瞒不了鐘馗的怒眼。鐘馗大怒砸了棺材,抓捕了丘山长,将其押解到冥府,打入了十八层地狱。
从此这水灵洞没有听说过鬼疫村再“闹鬼”的故事了。
但这水灵洞被除掉了丘山长,并没有就此太平过。因为掌控这洞穴的是个恶霸,他用钱贿赂了冥府的一些官员,恶霸的女儿秀珍成了入洞的把关者和收银员,不支付买路钱的亡者入不了水灵洞。
第8章 地狱之旅第8站:野鬼村3
白娃告诉我,从此这个村就叫野鬼村了。那个穷秀才孔龙清是被那具容貌娇美的年轻女尸摄取了三魂七魄而死,年轻女尸就是恶霸的女儿秀珍。
恶霸死后在洞穴里挖了个暗道,暗道直达冥府。恶霸用钱收买了冥府贪官,控制了这个地下暗道。他的女儿秀珍掌控着暗道的洞穴进口。死亡者眷属在亡人灵前只要烧了三斤六两的纸钱,健全灵体拿着这些买路钱就可以顺利过关了。
我相信那些家住农村,看过出殡的人都应该见过烧纸钱的送灵仪式。
白娃带我来到了附近的一块石牌前,从怀里掏出一张锡铂纸,折叠成一个元宝,然后将元宝放在掌心,用口轻轻地吹了一下,顿时,无数物纸元宝从天而降,几乎掩埋了那块石牌。
白娃左右手摩擦了三下,张开手掌,掌心飞出了两团火焰,火焰点着了那些纸元宝,火光冲天。
烟雾中,出现了一个漂亮女子,那就是恶霸的女儿秀珍。
秀珍对白娃合掌鞠躬:“谢谢俩位客官施恩。”说罢从袖中取出两颗夜明珠递给了白娃。
秀珍说道:“客官手持夜明珠便可穿越水灵洞了。”
这时我才发现那块石牌上书写的“水灵洞”三字。
我突然再次明白:只要阳世眷属在亡人灵前焚化了买路钱,健全灵体拿着这买路钱,便可顺利穿越水灵洞过关。有钱能使鬼推磨,这话不假,阳间阴间通用。
第8章 地狱之旅第8站:野鬼村2
白娃说,你不用担心受怕。野鬼村有一条特殊的暗道,只要通过这个暗道的鬼魂,都可以安然无恙的出了野鬼村。
白娃指前面的一个村庄对我说,这是一个僵尸村,那个暗道就设在那里。
在白娃的引领下,我们朝僵尸村走去。
一路上,白娃讲述着殭尸村的故事。
传说在明朝初年,这里是一个靠金鸡山的小村落,整个村子有两百多户人家。本来这是一个很普通的村子,大部分人以打猎为生,一部份人种点野菜、地瓜之类生活。
那时村中有个叫孔龙清的秀才,因为他有点学问,在村里也算是个文化人。但他四肢不勤,五谷不分,除了手里拿着本《论语》外,平日则游手好闲,不事生产,又喜欢调戏妇女,理由是“唯女子与小人难养也”,全村人都对他恨之入骨,骂他是穷秀才。
有一天,孔龙清在家里读《论语》读久了,肚子饿了,便想偷挖一些村民种的地瓜之类来果腹,结果被村民发现后,狠狠地揍了他一顿。
孔龙清就逃到了山上,意外地看到了野笋,就到处挖野笋充饥。没想到,挖呀挖,竟挖到一具僵尸,吓得孔龙清想拔腿就跑,但是仔细一想,跑哪都不成,村民们正在四处找他,还想揍他哩。
孔龙清想,眼前的只是一具僵尸,人死又不会复活,怕什么呢?他的胆子放大了。
他围着僵尸转了三圈,发现这是个年轻女尸,容貌娇美,衣着华丽,他不再胆怯了。尤其是看到这具年轻女尸还佩戴着项链手镯,他的贪心萌生了。
他壮着胆,从女尸身上取下了项链手镯。这时又发现,地上还有一些散落的珍珠,他开始捡这些珍珠,顺着珍珠散落的方向,居然发现了一个洞穴。
过了一个月,村民发现孔龙清好久没上村来偷东西,都在议论,他可能死在金鸡山上了,正高兴的时候,却看见孔龙清呛呛踉踉地走来,要求村人施舍点食物,并借他一把锄头。
这些村民哪一个没吃过他的亏,哪里会帮他?
“啊!算了,过去的事就不要提了,再怎么说他也是一个读过书的秀才,我们也不能就这样看他死啊!”一位老农这样说着。又带他回去洗澡,又煮一些东西给他吃。
老农问他:“你要借锄头干啥?”
孔龙清回说:“到山里挖野菜,自力更生,我要靠自己养活自己。”
老农满足了他的要求。孔龙清改错了,消息很快传遍了村庄。
过了几天,孔龙清又回到了村里,这次,村民不但没给他东西吃,反而狠狠地打他一顿,然后将他绑在树上。原来,孔龙清借了锄头后并没上山挖野菜,而是去挖村民们种的地瓜、红薯。
孔龙清被绑在树上,没几天就断气了。
村中几个壮丁看到这个情况,就商量把孔龙清埋了。大伙都同意了,不过白天大家都有活要干,就决定晚上去埋他的尸体。
到了晚上,村民们吃过晚饭,拿着火把要找孔龙清的尸体,不料,被绑在树上的孔龙清尸体不见了,那棵根据树也断成了三截。
村民们惊慌了起来。三年前,这个村子也发生过类似的事。
那时,当地的一个恶霸被人杀死,邪气未除,成为僵尸。后来,恶霸的女儿秀珍也被杀了,尸体不翼而飞。
说起这些,大家都产生了后怕。
村民一时也想不出主意。当大家正想回家休息时,突然听见张老头家有惨叫声。村民一进门口,就看见张老头和张老头的媳妇满身是血的躺在地上。张老头似乎是被疯狂咬死的,他的媳妇的两只眼睛好像是被怪物啄瞎后,因流血太多而死亡。
村民一见到这个惨状,都吓的浑身发抖。
没过几天,村里一家接一家地传出惊悚的哀嚎声,这样一来,全村死了一大半,全村都是惨死的尸体。
村民开始议论,村庄附近就是金鸡山,这是座鬼山,过了金鸡山就是恶狗岭,那是座鬼岭。
村民都心惊胆颤,纷纷迁出,深怕僵尸缠身,恶鬼作祟。
第8章 地狱之旅第8站:野鬼村1
我开始了地狱之旅第8站的启程,这次是去野鬼村考察。
野鬼村在哪?幽灵白娃对我说:过了金鸡山继续往前走,就是野鬼村了。
我从金鸡山沿着小路走向野鬼村,往远处看,山下锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,鬼山鬼海。白娃却对我说:其实你看到的景像只是一种幻想。
当我走进了野鬼村后,就发现白娃说得很对,这里什么也看不到,除了遍地荒草外,便是死一般的寂静。
我问白娃:那些亡者不都是要去酆都城的么?怎么还会有个野鬼村呢?
白娃说:这些亡者在过恶狗岭和金鸡山时,已被狗咬鸡啄的四肢不全、双眼变瞎,因为他们没有能力再往前走了,所以就留在了这野鬼村先歇脚一下。
白娃告诉我:你刚才在下山时看到的热闹景象,其实那些表面上热闹的场面皆是幻化而来,都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成。他们因肢体不全无法前进,只得在这里滞留聚集。他们是在等那些被热闹迷惑的健全的灵体到来,趁机下手,找到新的肢体换到自己的身上,才好继续前往阴曹地府酆都城。
那些被迷惑的健全灵魂,根本无法挣脱这些魔爪,只会发出一阵阵痛苦的哀号。这些血肉模糊,被撕心裂肺的鬼魂,成了替身。
我闻之后大惊。
2026年5月22日星期五
第7章 地狱之旅第7站:金鸡山 9
原以为强台风将临会大雨滂沱,蚁封穴雨,没料到虽然下了一天的雨,却是中等雨量。迷迷蒙蒙,不见一丝阳光。
虽无狂风骤雨,但风雨如晦,云气仍向上升腾,暗云在疾风晦雨中飘荡。在风潇雨晦中,天色渐渐昏暗了起来。
我今天足不出户,守望家中,阅读散心。静下心来,反觉自在。回忆近来梦游冥界地狱之行,我已进入了梦旅第5站,也就是过了恶狗岭之后的那个金鸡山。
我大抵了解了阴间金鸡山的一些神话传说故事,但这金鸡山在冥界,阳界只发现了一个白鸡山,哪有没有阳间的金鸡山呢?
经过一番网络搜索,终于发现湖省鄂州不仅有白雉山,位于湖北省鄂州市蒲团乡瓜圻村境内的樊湖水湾上还有一座小山,山名就叫金鸡山。
鄂州,湖北之根,武昌之源,旧称吴都、古武昌,湖北省下辖地级市,鄂州市帝尧时为“樊国”,夏时为“鄂都”,殷商时为“鄂国”,春秋战国时楚鄂王封地,三国时孙权在此称帝。
鄂州地势东南高,西北低,中间低平;最高点“四峰山”海拔485.8米,最低点梁子湖的“梁子湖”,海拔11.7米。分布有四种类型的地貌单元:北侧白浒镇—临江、东侧燕矶—杨叶为长江冲积阶地;东部和南部之东侧,由白雉山、峰尖子山和早山组成了丘陵地貌之基本骨架;北部和南部之西侧,为岗状平原,岗丘标高多在90米左右;中部梁子湖、鸭儿湖、三山湖、洋澜湖横贯鄂州腹地,形成了滞水冲湖积平原。
这个鄂州金鸡山显然不是冥间金鸡山旧址,却也有自己不俗的传说故事。
为个金鸡山的由来居然源于吴王孙权。相传公元222年的一天,吴王和太子在樊湖乘坐龙船到蒲团瓜圻,发现樊湖水湾上居然还有一座小山。吴王非常高兴,于是停船靠岸。
吴王问大家:“这叫什么山?”
有一人说:“这里四面环水,常有金龟出没,就叫金龟山。”
吴王又问:“如果乌龟走了,那还能叫金龟山吗?”
说完吴王脚一踢,一只金龟从荷叶上掉入了河中,赶快游走了。
此时一只金鸡瞬间从荷花丛中站了起来,在荷叶上“咯咯”地叫,吴王看见了说:“以后此山就叫金鸡山。”
金鸡山后来成了吴王孙权的水军驿站。
再传唐朝时期,在吴王孙权水军驿站遗址金鸡山上曾建有一座金鸡寺。
瑞安金鸡山
其实,以“金鸡”命名的山很多,瑞安金鸡山就是其一。
瑞安地名,可查清乾隆《浙江通志》卷八《建置》:“唐天复三年有白鸟栖县之集云阁,武肃王闻于朝,诏改今名。”
瑞安市地势西高东低,分为西部山区、中部丘陵、东部平原、浅海滩涂和沿海岛屿等5类。西部为中、低山 其间群山绵亘,峰峦起伏,海拔一般在600米-1000米,最高峰巾子山海拔1320米;中部为丘陵与河谷冲积平原,瑞安地质比较稳定,历史上无火山、地震、断层、泥石流、滑坡等严重自然灾害记录。
瑞安金鸡山旅游区是一个以高山胜景、革命史迹为主,幽谷奇景点缀其间的山岳型旅游区。在15km^2的山地上,分布着峰、山、溪、谷、岩、壁、瀑、村、碑、亭等50多个自然、人文景点,雄伟壮观,内涵丰厚。属洞宫山脉南支,主峰海拔1321米,是东瓯最高峰。遥望主峰,宛如一老者披巾端坐,故得名“巾子山”,谐名金鸡山,双峰对峙,高耸入云。四周群山,或似游龙,或似卧虎,拱卫山下。山坡上怪石嶙峋,四周危崖峭壁,奇峰深谷,和漫山的花草树木共同组成了动人的画廊。
会当凌绝顶,伫立巾子山头,极目天际,云雾缭绕间,山峰似隐似现。黎明黄昏,朝阳夕阴,如梦如幻,云海翻涌,山岳潜形,不愧“小黄山”之美誉。春到金鸡,山花烂漫,无比妖娆;夏天,山风水气,浸肌滋肺;秋日,山粟累累,天朗气清;寒冬腊月雾凇弥漫,百丈冰柱,千里冰封,万树梨花。
虽然瑞安金鸡山别称是“东瓯第一山”,但青田却有个“东瓯第一峰”,主峰海拔高1320米。
东瓯第一峰青田
青田县,地处浙江省东南部,东接温州,有“中国石都世界青田”之称。青田历史悠久,有“石雕之乡、华侨之乡、名人之乡”的美誉。
青田县地处温州市西部,在丽水东南部。青田县地质构造属 青田县属于浙南低山区,所处区域构造属新华夏第二个一级构造夏式隆起带南段东侧,火山岩刚性地层分布,构造形迹以断裂为主,拆皱平缓且不发育。地势由西北、西南向东南倾斜,小盆地多,大小溪河流切割强烈,沿溪第四经地层作带状分布,形成河谷地带,1000米以上的山峰有八面湖、金鸡山、山炮岭、大风坳、东坑湖等共217座山峰。
有着一千多年历史的汤垟村,位于“东瓯第一峰”金鸡山脚下。
金鸡山属南雁荡山余脉,与瑞安、文成接壤。主峰海拔高1320米,是青田第二高峰。它仅仅比青田第一高峰八面湖山矮了60米。
金鸡山植被茂密,野生动物品类繁多,常年云雾缭绕,恍如仙境。绮丽的风景为金鸡山赢得了“江南小黄山”的美誉。站在山顶,极目远眺,可见群山起伏,江河蜿蜒,令人生出几分“会当凌绝顶”的豪情。
金鸡山的得名有两种说法。一种说法是,相传很早很早以前,金鸡山脚下,住着一对母女,母亲染重病,百药难医。孝顺的女儿梦中得仙人指点,在高高的山顶,有一只金黄色的大公鸡,用鸡胆煮汤喝,可治母亲的病。女儿历经艰险,登上寒气逼人、云雾缭绕的山顶,用仙人所赠的小珍珠放光驱散云雾,捉住了满身金黄的大公鸡。金鸡山因此得名。
另一说法,金鸡山主峰,裸露的岩石多,当人站在山腰,遥望顶峰,宛如一个披着头巾端立的老者,得名“巾子山”,青田话方言“巾子”与“金鸡”同音,“金鸡”比“巾子”叫着更顺口,所以人们称其为“金鸡山”。
两种说法分不清孰真孰假。前者的说法体现了中国传统的价值观“百善孝为先”。后一种说法因迹而寻很直观。
金鸡山有巍峨壮观的悬崖峭壁,也有众多奇石怪岩与峡谷洞穴。据传在公元1550年,处州知州周云凤登临金鸡山,被其景色所陶醉,随口吟诗:
百丈悬崖高耸,峰峦起伏重迭。
山间云雾缭绕,胜过西天胜景。
或许是山水的灵秀激发文人的诗意吧。清朝学者齐召南来到金鸡山,亦被金鸡山景致所触动。在《登巾子山》一诗中写道:
水气连天白,人烟扑地浮。
巾子山上望,一览小东瓯。
“东瓯第一峰”的桂冠也由此而来。难怪有人常常感叹,八面湖山虽为青田第一高峰,知名度却远远不如金鸡山,这大约是两座山的文化底蕴决定的。
不同的时令,金鸡山为游客展示不同的芳姿:阴天可见云海翻滚一席白,晴天则是青天碧山无纤尘。阳春三月,朵朵红花、紫花、白花、黄花竞相开放,你不让我,我不让你,开得满山生机勃勃。夏季山风劲吹,遍体生凉,是纳凉的好去处,常有游客在金鸡山支起帐篷夜营,看漫天星辰闪烁,领略“不敢高声语,恐惊天上人”的情境。秋高气爽时,极目天际,云淡风轻,漫山都是枫树与乌桕树带来的一片红色海洋,好一个“霜叶红于二月花”。漫山遍野的灿烂以苍翠做底,顿时参差起来,迭翠流金,迷人眼目。冬季满山冰雪,百丈悬冰柱,千里冰封,万里雪飘,山舞银蛇,白得晃人眼,白得令人心思格外澄净,白茫茫雪林真干净。
汤垟村人,也格外有心,为金鸡山的八大景点取了令人无限遐思的名。诸如“仙人脚印”“金顶佛光”“巾子古迹”“金鸡云海”“大佛遗踪”“双涧飞瀑”“千潭落雁”“金顶一线牵”。从这八大景点的命名里,便可令人感受到金鸡山佛道文化积淀深厚。山中有百灵道观、杨府圣王殿、仙灵寺、观音洞等,村民们虔诚地供奉着神佛,恪守本分,信奉“善恶有报,天道轮回”。
在金鸡山中行走,听着深山老林里透出的虫鸟声,心绪会格外宁静。金鸡山是沉静、庄重、踏实的。它的这种内在特质也浸润了居住在山下的人。汤垟村的村民,就在潜移默化里,受到了金鸡山的感染。
这些年来,村民利用农闲时节,自发到河里疏通河道,挑石块修筑防洪堤,让曾经肆虐村子的垟寮坑水患,从此远离而去。村民们在防洪堤上修建了的四座桥,分别命名为:万寿桥、便民桥、永乐桥、同心桥,以此寄托汤垟村人的朴素心愿。
青田景区景点还有石门洞景区、千峡湖国际度假区和
青田清真禅寺。
窗外的天气,就像是多变的表情。恐怖的狂风暴雨没有铺天盖地卷过来,但雨点还是连在一起像一张大网,挂在窗前。
雨点小了,雨声轻了,但仍轻悠悠的从夏风中降落凡间。
梦游了阴阳金鸡山后,我开始准备这次地狱之旅第8站去野鬼村的旅程资料。
第7章 地狱之旅第7站:金鸡山 8
成语“呆若木鸡”常被人误认为是傻冒样,其实真正的涵意并非如此。
战国时期庄子的《庄子·达生篇》云:因为周宣王爱好斗鸡,一个叫纪渻子的人,就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天,周宣王问纪渻子是否训练好了,纪渻子回答说还没有。
这只鸡表面看起来气势汹汹的,其实没有什么底气。又过了十天,周宣王再次询问,纪渻子说还不行,因为它一看到别的鸡的影子,马上就紧张起来,说明还有好斗的心理。
又过了10天,周宣王忍耐不住,再次去问,但还是不行,因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯,气势未消。这样又过10天,纪渻子终于说差不多了。
这只鸡已经有些呆头呆脑、不动声色,看上去就像木头鸡一样,说明它已经进入完美的精神境界了。
宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡,掉头就逃。
“呆若木鸡”不是真呆,只是看着呆,实际上却有很强的战斗力,貌似木头的斗鸡根本不必出击,就令其他的斗鸡望风而逃。可见,斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。也可以理解为“大智若愚”并非蠢也。
第7章 地狱之旅第7站:金鸡山 7
在中国,关于雄鸡报晓的最精典成语便是“闻鸡起舞”。
传说晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到雄鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。
既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
从此,成语“闻鸡起舞”成了中国人的励志名句。
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