醒悟（4）

 

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带着博士学位的头衔即将离开校园的南阳生，此时心乱如麻。

手机上全是同学们互相祝福的短信：

 

几年的学习，几年的历练，现在是我们去用知识来证明自己人生价值的时刻了，值此离别之际，祝你前程似锦'。

　　

中原人文学院是我们共同生活的家，如今却要离开，就像离开自己的家乡，依依不舍，因为有你的陪伴，令我一生难忘，让我们一起对校园“再回首”！

　　

缘份让我们聚在一起，友情让我们互相了解，分离让我们各奔东西，青春让我们念念不忘，请记住我们的相逢、相知，离别时刻送上我真诚的祝福，愿日后事业有成。

 

这个夏天的夜晚，宿舍里的同学都不见了踪影，有的去餐馆碰杯了，有的在校园的绿树下亲吻拥抱。唯有南阳生静静地留在宿舍里，他站在窗前，望着宿舍楼下幽静的长廊，似乎还能感受到往日同学们在这里穿梭流动的气息。当然，还有相互学习交流的爱。夏季，所有的花儿都在这里绽放，一年一度，岁岁年年。现在却是相互告别的时候了。

其实，这个夏天最为绚烂多姿，也最接近人生现实。因为这个夏季，曾经相聚校园的同学就要分离了。有忘却，也有一生一世忘却不了的记忆。这，就是当代的大学生活，多情，神秘，复杂而又纯洁。这是每一个在这里就读过的大学生必经的考验。真正的英豪往往用自己的一腔热血将彻骨的寒冷洞穿!

“00后”作为一个群体是这个大学校园的主体。这里有近3/4的学生是“00后”。这群被称为“千禧宝宝”、“421家庭宝宝”的“00后”们，受成长环境、社会发展等因素的影响，与“80后”、“90后”相比，他们具有自身独特的气质和特点。

个性化的价值追求，是“00后”大学生群体身上最显着的特点，与“80后”追求物质财富、“90后”追求自由不同的是，“00后”大学生所追求的是实现个性化的价值。

在中国这个特殊的社会，“00后”大多数是独生子女，因此不少大学生认为，集体之所以存在，是因为集体可以包容、拓展个体的个性，集体能够帮助个体实现价值，如果集体不能达到上述功能，则集体就没有存在的必要性。这些看法凸显出“00后”大学生强烈的个体意识。

“00后”大学生在成长过程中，由于其父母的教育程度普遍较高，他们接受的独生子女家庭教育总体上要优于“80后”和“90后”大学生。父母和“00后”之间是一种平等、开放、互动的亲子关系，父母对“00后”的教育是身体力行教育、陪伴教育和情感教育，而不是中国封建时代的“棍棒教育”、“打骂教育”，这种教育方式使“00后”大学生对学习有一种天然的遵从感，有自主学习的意愿。社会的剧烈变化也促使“00后”学习方式的变迁。

21世纪以来，中国基础教育更强调家校联系，更注重发挥家庭在孩子教育中的作用，“00后”的学习除了学校教育外，还有自我学习、家庭辅导等。此外，社会上的培训机构、各种兴趣班也间接推动了“00后”学习方式的变迁。因此，“00后”大学生不再拘泥于课本知识的学习，而是着重从实践学习、体验学习、网络学习等新的学习方式中获取知识。比如，“00后”大学生并不认为打游戏只是一种娱乐行为，而是认为在打游戏的过程中可以学习到新的知识和技能。“00后”大学生对学习方式的认知显然和社会主流认知存在明显的反差，但这确实是“00后”大学生坚信并践行的一种学习方式。

由于“00后”大学生出生、成长在互联网时代，他们在成长过程中使用、接触、了解网络媒体的程度要远远高于“80后”、“90后”，这使得他们形成了互联网思维，他们的日常生活和娱乐活动都和互联网密不可分。

“00后”大学生普遍具有较强的网络社交、网络消费、网络娱乐、网络学习的能力。他们的日常话语体系中能经常见到“扎心了”、“打Call ”、“佛系”、“吃鸡”、“尬聊”等网络热词。他们的大学报到方式也是别具一格的：“空手到”——空手到校报到。因为他们的包裹、行李都是通过物流公司送到学校，显然，“00后”大学生更会享受物联网带给自己生活的便利。

“B站”、“QQ空间”、“网络手游”、“动漫”等，都是“00后”大学生喜欢并且聚集的地方，和“90后”不同的是，“00后”大学生“喜新厌旧”的特点更突出，他们喜欢尝试网络新鲜事物，喜欢通过自媒体表达自己的观点，喜欢通过网络去追星、玩游戏、交友、发动漫等。但是，“00后”大学生的兴趣转移很快，他们对网络游戏、网络社交媒体的要求很高，只有持续不断地进行更新换代，才能吸引“00后”大学生的持续关注和应用。

 “00后”大学生被称为“数媒土著”，从他们的思维方式到生活方式、娱乐方式，无不体现出他们是“移动互联网一代”。他们的需求呈现出碎片化、多维度、易变化的特点。“小众”是“00后”大学生身上的一个显着特点，与其他年龄段的人不同的是，“00后”大学生追求的是能满足自身的、小众的东西。比如，“B站”的“拜年祭”、“bili娘投票”等活动，不为大众所知，却深受“00后”的喜爱。“00后”大学生小众化的追求，使得其需求呈现碎片化的趋势。

“80后”“90后”和“00后”显然是不同的群体，即使同样是“00后”，也有不同的小众群体。他们的需求也是多维度的，既有明显的情感需求，也有显着的独立特性，愿意自己规划自己的学习生活。

南阳生的内向性格，让他只能活在小众群体中，而且更多的是选择了孤独。由于家境不富裕，受经济来源的束缚，他不会去舞厅酒吧，甚至也没有在校谈恋爱的经历。

大学生是追星一族，但是“00后”大学生的追星表现出了不同以往的新特点，即喜欢却不狂热。他们追崇的偶像，并不是“帅气”、“漂亮”，而是“低调”、“沉稳”、“有才”、“敬业”、“耿直”等。对偶像的崇拜是基于始于颜值、陷于才艺、忠于人品的思维逻辑。

南阳生对偶像明星的追崇，不是毫无理由地狂热喜爱，而是追崇偶像明星身上的才艺和人品，这体现出他的处世方式更趋理性化。

由于“00后”大学生更了解网络媒介的运营方式，对普通的商品广告已经不感冒，也不容易被普通商品广告诱惑，有个性、有故事、有情怀的商品才能引起他们的兴趣，可以说，他们善于运用网络进行消费，有目标、有针对性、有计划地进行理性消费。南阳生经济拮据，他的消费也是理性的。

南阳生有务实化的人生理想。他更注重当下，在他看来，宏观抽象的远大理想不如老老实实在现实社会中奋斗出自己的未来。努力学习、考入大学的目的就是能够提升自我，将来找到一份如意的工作。

对于报效祖国、奉献社会、帮助他人等人生目标，似乎是大学生群体中的政治口号。但在这些大学生的人生规划中，首先考虑的大多还是自己的成长和未来，在此基础上才考虑国家、社会和他人。而在如何达成成功目标上，这些大学生的观点也比较务实，他们认为成功要靠自己的努力。而认为成功靠天赋、机遇、良师指导、父母帮助等因素的比例要远远低于认为靠个人努力奋斗的比例。可以说，南阳生也是典型的“现实主义者”。

明天的毕业典礼结束后，他必须现实地为自己的日后工作和生活作一个规划。