我的简介

我的照片
作家、摄影家、民间文艺家

2024年4月19日星期五

消失的古滇国(雪域寓言)

 


消失的古滇国

 

 

拉措与阿古登巴、阿卓、楚三星在茶马驿站喝普洱茶时,认识了一位外国游客约翰,约翰曾考察过丝绸之路,这次是来考察神秘的古滇国和川藏茶马古道。

拉措和约翰的交流十分融洽。约翰想考察神秘的古滇国,拉措答应约翰帮助他找一位资深的考古学家,但这位考古学家生活在昆明。

这时,马车夫阿卓接到了一份相马的订单,商家购得了一批滇马,想找一个会相马的帮助他选择马的优劣,于是阿卓接受了这份差事,就留在了当地,没有与拉措与阿古登巴一起去昆明。

第二天,阿卓前来找楚三星,他给楚三星带来了一个不好的消息。

他告诉楚三星:

我没想到那个商家先前是从缅甸来的,他居然是缅甸音乐家多吉的朋友,多吉的女儿雅丹染病一床不起,雅丹的闺蜜向奇玛因照顾她,结果也染上了这种未知的病毒。

楚三星听到这个消息非常不安,雅丹的闺蜜向奇玛应该就是他的妻子。

阿古登巴也着急了起来:他从孟加拉到缅甸时的伴侣达瓦,是否也会治权上那种怪病。

阿古登巴、阿卓、楚三星商量,阿卓因业务关系,留在此地,楚三星则尽快返回缅甸去找多吉先生,看望达瓦、向奇玛和雅丹

就这样,阿古登巴和阿卓、楚三星正式分别了。

阿古登巴与拉措及他的马帮仍按原计划前往昆明。

阿古登巴突然间少了两个朋友,心中有点忐忑不安。但那个老外约翰也改变了自己的行程,决定与拉措和阿古登巴一起同行。

川藏茶马古道上,拉措与约翰仍在闲聊古滇国那些事。

约翰非常好奇:存在了500多年的古滇国为什么会突然消失呢?古滇国的人民后来又究竟去了哪里呢?

拉措告诉约翰:

古滇国是中国历史上最神秘的国家之一,不仅据说拥有南洋三大邪术之一的痋术,还创造了高度发达的青铜文化。

在云南省晋宁县上蒜乡有个石寨村,那里有一座不起眼的土山鲸鱼山,但是这座貌不惊人的山上发现了轰动考古界的古墓。考古专家们赶到现场进行一番勘查后,惊奇的发现这里竟然是一大片墓葬群,至少有上百座之多。而更惊奇的还在后面,发掘工作正式开展以后,考古专家们不仅在墓中出土了不少金器、玉器,还出土了大量的青铜器。据说,青铜器在铁器出现之前的时候,是达官贵族们常用的器具,这也就意味着这些古墓等级高的同时,历史应该也不短。

传说这些出土的青铜器造型非常奇特,完全不同于考古专家们之前考古出土过的青铜器,上面没有任何铭文记载,所以考古专家们最开始发掘的时候,并没有弄清楚这些古墓所处的年代和墓主人的身份。

《史记》中记载过,西汉时期,中国西南边的几十个少数民族国家中的最大是夜郎国,再往西边就是古滇国,而石寨村的墓葬就在滇池的旁边,所以专家们认为这些墓葬很有可能和古滇国有关系。

我只知道古滇国是个神秘的国家,大约是在2000多年前的战国时期建立的,当时楚国的统治者派楚国大将庄蹻带领军队来到云南的滇池一带,想要把这一片区域占领为楚国所有。但是就在这个时候,楚国却被实力更强的秦国给拿下了,庄蹻和他的军队,深知这个时候回去就只能归属秦国,要不也是被灭的结果,于是他就留在了滇池一带,并且建立了滇国。

我认识的那个考古专家告诉我,考古专家们一开始并没有把石寨村的墓葬和古滇国联系到一起。这们考古专家叫阿扎,已是八十高龄的老人了。

阿扎老先生告诉我:

汉武帝时期,为了打通西南的的丝绸之路,汉武帝刘彻就曾经派大军南下征伐西南地区的一些少数民族部落,古滇国也在其中。

不过,古滇国和其它少数民族不同,它的统治者深知自己国家的实力不如西汉,所以并没有反抗,而是带领着全国上下归附了西汉。汉武帝见古滇国的统治者如此抬举,于是表示古滇国以后只要服从中央管辖,那么古滇国的统治者就可以继续当国王,并给他颁发了“滇王之印”。

那归顺西汉的古滇国后来为什么在历史上直接消失了呢?

约翰与拉措、阿古登巴终于来到了澄江县旧城村,在那里,他们见到了考古专家阿扎老人。

阿扎老人告诉约翰与拉措、阿古登巴,自己退休后一直居住在这里,因为他非常喜欢这片神秘的土地。

阿扎老人取出了他收藏的图片,其中有一枚印章。

阿扎老人说:

这是一枚金灿灿的印章,上面刻着的“滇王之印”4个篆书汉字。这是在古墓中出土的和古滇国有关的文物,也就是说石寨村的墓葬的确是古滇国的,而且还是属于皇室贵族的。

阿扎老人又说起了另一个关于滇国的考古发现:

那是二十年前的事了,考古专家们在我居住的澄江旧城村东边的金莲山上发掘出了令人毛骨悚然的一墓。金莲山并不高,只有25米左右,面积稍微大一点,也就大概12万平方米,但是它的地底下却都是密密麻麻的人体遗骸,它们互相堆叠着,一层又一层的叠加,初略估算,至少有上万具之多。因为人体遗骸中还有不少青铜器之类的随葬品,和石寨村墓葬中的青铜器完全是一种工艺和风格,所有考古专家们很快就确定了这也是古滇国的墓葬。

可这些密密麻麻的人体遗骸又是从何而来的呢?据《汉书》记载,在古滇国归顺西汉之后的最开始几年,古滇国作为西汉的地方政权一直和中央朝廷和平相处,服从管辖,定期朝贡。但是随着汉朝廷不断加大对西南地区的汉化,在公元前86年的时候,滇国所属的汉王朝益州郡爆发了大规模的当地部族起义。

所以考古专家们一开始认为,因为滇国挑战了汉朝廷的权威,被出兵镇压,滇国军民在战火中因为屠杀死伤无数,所以才有了这上万具相互叠加的人体遗骸,也直接导致了滇国的灭亡和从历史的长河中消失。

虽然这样的推测看起来似乎有理有据,但是却经不起仔细考究。为什么这么说呢?

如果真是这次起义战争造成了这么多的人体遗骸和古滇国的灭亡消失,这些遗骸的身上就应该有很多被刀剑砍伤的痕迹。可事实上,考古专家们发现这些遗骸身上有刀剑砍伤痕迹只占了非常小的一部分,大部分遗骸都是完整的,而且还有不少妇女和婴儿的遗骸。此外,考古专家们在查阅了更多的史料发现,这次部落起义主要集中在滇池南部通海一带,起义的领导者也并不是滇国国王。

既然在战争中被屠杀灭国的推测不成立,那会不会是国民死于瘟疫后灭国的呢?在古代能造成这么大规模死亡的,也只有天花和黑死病了,但是医学专家通过对这些遗骸取样检测后,也否定了这个推测。那这究竟是怎么回事呢?金莲山上的古滇国万人坑不可能是凭空出现的,古滇国更不可能是凭空消失的,总要有个理由吧!

阿扎老人对约翰与拉措、阿古登巴说,我退休后就决定居住在这里,就是想在这里寻找答案,也甘愿做这个遗址的守墓人。

我翻遍了所有古滇国仅存的文献和史料,终于得出了一个比较靠谱的结论,那就是作为少数民族部落的滇国当时虽然有很多方面都被汉化了,但是依旧保留了和中原其它地区不一样丧葬习俗。那就是古滇国流行的二次葬,国民去世后先安葬在自家墓地,到了一定的时间就会在祖坟上建造一个墓穴充当公墓的,然后把国民的遗骸都收集起来全都安葬在公墓里,葬的多了,自然也就层层叠加了。而且为了节约空间,古滇国民众在二次下葬的时候,甚至连棺木都不用。这也说明了,古滇国的消失和这上万具遗骸并没有关系。

至于古滇国的消失之谜,考古专家们在云南地区做进一步深入考察研究的时候,在很多当地的少数民族中发现了一些线索。比如云南红河哈尼族的男巫师祭祀时跳的一种舞蹈,就和古滇国出土的青铜器中的舞蹈动作非常的相似。此外,云南很多偏僻少数民族的村庄,也保留了一些古滇国的生活习俗。但是这些无数不多的线索,只能说明古滇国当时对这些少数民族的影响很深,要想证明消失的古滇国人民最后来到了这些少数民族,证据就不够充分了。

不过,就在我们这些考古专家们一筹莫展的时候,遥远的苏门答腊岛竟然传来关于古滇国的消息。在苏门答腊岛中一个叫作莎摩西的小岛上,生活着一群巴达克人,这些巴达克人所住的房屋都是是史料记载中滇式建筑最典型的长脊短檐,左右两边的屋顶都是向上高高翘起的。而据当地的巴达克人说,他们的祖先的确是外来民族,因为一些原因才迁居到此,并且曾经还和古滇国一样拥有残忍的“猎头”习俗和二次葬的丧葬习俗。

虽然巴达克人拥有这么多与古滇国相似的文明习俗,似乎已经足以证明巴达克人的祖先,就是西汉时期为了摆脱西汉朝廷强权统治而被迫偷偷迁居到苏门答腊岛的古滇国人民,但是想要进一步确定,还需要采样进行DNA比对。可遗憾的是,由于生物科学家们在已有的古滇人遗骸当中并没有找到有效DNA信息,所以现在的巴达克人究竟是不是消失的古滇国人民的后裔,还有待进一步考证。

  阿扎老人笑着对约翰与拉措、阿古登巴说:

古滇国消失背后的真相,到底是什么?现在有人传说,中国西南的大山当中,隐藏着一条地下通道。你不用翻山越岭,只需要穿过某条秘密通道,就能到达印度。难道真的有一条秘密通道让他们和全世界做生意?第一个相信这个传说的人居然是汉武帝,他想找到这条通道,就去阿富汗买马,抗击匈奴。因为,张骞告诉汉武帝,他在阿富汗见过四川的绸缎,这证明四川人早就知道这条秘密通道。而四川人却说,这条秘密通道的入口在云南,是云南的古滇人绝不外传的秘密。于是,公元前109年,汉武帝攻破滇国,滇王投降。但这之后,中国历史书上再也没有记载过滇国,滇国消失了。而现实中,汉武帝并没有发现这个秘密通道,他也没能从云南去印度、去阿富汗买马。

这时,屋外传来了几个女孩的笑声,她们正在那里快乐地唱歌跳舞,她们唱的是云南歌谣《美丽的抚仙湖》:

 

深居天宫的玉皇大帝,

步出宫门后远眺人间,

发现状如葫芦的明珠,

镶嵌在云雾万山丛中,

波光粼粼的湛蓝湖水,

让玉皇大帝为之倾倒,

他急传二位神仙下凡,

速速描摹这人间美景,

带回天宫去装点天堂。

 

二仙急忙腾云又驾雾,

飘落在明珠东南方向,

迷离美景展现在眼前,

四周密布着嶙峋怪石,

峥嵘多姿又仪态万千,

孤山独坐湖中雾迷漫,

忽大忽小又忽升忽降,

缥缈无常又变化莫测,

无波时水平柔和如镜,

起浪时白浪满盘碎玉。

 

二位神仙搭手又抚肩,

只顾观看和无限赞叹,

竟痴迷地忘记了归期,

陶醉在迷离美景之中,

神仙变成了两座石峰,

成为俯视明珠石人山,

这就是抚仙湖的由来。

1 条评论:

  1. 雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。

    回复删除