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2024年4月9日星期二

探寻满族鞋文化(雪域寓言)

 


探寻满族鞋文化

  

中国有句俗话说“没有鞋,穷半截”,可见鞋在一个人的衣着打扮中是非常重要的。鞋子的产生是人类自身发展走向文明的必然,透过出土的历朝历代的鞋子,鞋子伴随着人类几千年的文明历程一路走来,它与人们的生活息息相关,它与人类前进的步伐紧紧相随。常言道:千里之行始于足下,可以想见,鞋子在社会历史发展过程中的作用可以说是非常的重要而且独特。

如果把汉字中有关鞋的不同写法、各种别称加起来足有五、六十种,在成语、俗语中也不乏与鞋履有关的词汇,像“郑人买履”、 “削足适履”、“隔靴搔痒”、“光脚的不怕穿鞋的”、“脚正不怕鞋歪”等等。

缅甸音乐家多吉与阿古登巴、阿卓、楚三星、达瓦向奇玛等,一起闲聊起满族人的民俗和传统文化。今天,他为内比都歌舞团蒙古舞舞蹈队的讲座主题是:探寻满族鞋文化。

多吉开讲说:

昨天,我讲述了满族人的头发,现在我讲述的却是满族人的鞋子。

在中华文明的历史进程中,中国和世界上其它古老的文明一样,鞋子的出现和使用由来已久。回望中国鞋文化发展演进的历史,满族人的鞋子不仅仅是生活用品,而且还是等级的标志。从周礼开始到清朝都有非常明确而且非常严格的规定,什么官穿什么鞋,帝王穿什么鞋,后妃穿什么鞋,贫民穿什么鞋,它是等级的标志,其次它也很明显的是礼仪的规范。

多吉让他的女儿雅丹从演出队的戏装箱里取出了几双不同类型的满族鞋,展示在讲台上。

多吉拿起一双女式旗鞋说:

这是满族的女式旗鞋,称为“寸子鞋”,亦称“马蹄底鞋”。你们看,这鞋底中间即脚心部位嵌上3寸多厚的木头,用细白布包上,木跟不着地的地方,常用刺绣或穿珠加以装饰,因鞋底平面呈马蹄形,所以得名;还有一种鞋的底面呈花盆形状,称为“花盆底鞋”;老年妇女和劳动妇女所穿旗鞋以平木为底,称为平底绣花鞋,亦称“网云子鞋”。满族的女鞋,表面都有绣花,而袜子多为布质,袜底也纳有花纹。

这是满族妇女的高底鞋。满族妇女皆天足,旧俗喜穿木制高底鞋,鞋底中部以木为之,前平后圆、上细下宽,其外形及落地印痕皆似马蹄,故名。底高达三四寸,后京师旗妇有七八寸者。木底四周包裹白布。鞋面,富家多以缎为质,贫者布为之,皆彩绣花卉图案,素而无花者,最为禁忌,以其近似凶服。贵族妇女常在鞋面上饰以珠宝翠玉,或于鞋头加缀缨络。少女至十三四岁始用。民国以后,已不多见。

多吉又拿起一双乌拉靴说:

乌拉是满族传统的防寒靴鞋之一。以猪、牛、鹿等兽皮缝制而成。形状为前尖后圆,鞋帮贯以六个鞋耳,鞋口近脚处垫以衬布,并用一细皮带联结靴耳。鞋较宽大,穿用时须在鞋中充垫“东北三宝”之一的乌拉草。由于乌拉质柔量轻,行动自如,既可防寒,又利于军事征战及狩猎生活,故得以沿用下来,至今在内蒙古呼伦贝尔市的一些偏僻山村还可见到。

多吉又拿起一双靰鞡说:

这是靰鞡, 多为农村下层满族人民冬季穿用的一种皮革制作的鞋。用牛皮或猪皮缝制,内絮靰鞡草,既轻便,又暖和,适于冬季狩猎、跑冰。它是很有特点的满族服饰之一,至今还在穿用。

满族传统是“女履旗鞋男穿靴”,靴子有夹有棉,可用缎、绒、布、革制做。

这是一双云子鞋。袷鞋多双脸,美者或用绸缎堆云锦,名曰云子鞋。贫者著鞋,唯易袷耳为蓝色,称青鞋。

多吉继续说道:

在中国古代鞋文化里面,称为屐的,不管它的鞋帮是什么材料的,只要它的底是由木材或者竹子做成的,它就称为屐。它的鞋帮可能是草编的,也可能是皮革的,也可能是丝绸的,也可能是布的,都称为屐。

许多古代的鞋子,其前部都明显地隆起,隆起的部分称作鞋翘,为什么会有鞋翘,它有什么作用呢?

一个就是中国古人都是穿裙袍的,穿裙袍最大的缺点就是容易摔跤,因此鞋子前面有一块鞋翘,整个裙袍就可以放在鞋翘里面,这样走起路比较安全。不至于踩到裙袍,走路的时候,这是一点。

第二点就是起一个警戒作用,就是穿着鞋子走路,生怕碰到硬的东西,那么有了鞋翘以后,他就不容易伤脚。

第三个呢,鞋子最容易破的地方,就是鞋头,因此就在鞋头的前面加个鞋翘,而且这个鞋翘一般都是跟鞋底连在一起的,用鞋底这么厚的厚度做成一个鞋头的鞋翘,就增加了它的牢度。

但这都是讲鞋子的功能、样式,其实常会被人忽略的是鞋子居然也分等级。多吉继续说道:

按满族官方当时的规定,官员穿方头靴,平民穿尖头靴;另有薄底快靴,俗称“爬山虎”,多为兵丁武士所穿。

男子出远门者多穿革靴,其形状类似靰鞡,但其靴腰高,冬季内衬有毡袜,轻便保温,俗称为“蹚突马”。 旗式坤鞋可分数种,常御多平底。或高寸许,前后微缺,曰寸底鞋。又有鞋底中间高出数寸,中微细,下端作方形,名曰高底鞋,俗称“马蹄底”或“花盆底”。男人的鞋为布底纳绑,鞋脸镶嵌双皮条。冬天穿猪皮或牛皮靴,年迈老人多数穿高腰毡鞋。

女人穿下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。具体有马蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方头鞋、尖头鞋。

满族妇女的鞋子绣有漂亮花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。袅袅婷婷,轻盈娴雅。

靰鞡,多为农村下层满族人民冬季穿用的一种皮革制作的鞋。用牛皮或猪皮缝制,内絮靰鞡草,既轻便,又暖和,适于冬季狩猎、跑冰。它是很有特点的满族服饰之一,一直在东北农村穿用。汉族也喜着靰鞡。

满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份,一般说首饰的好坏可以看出地位的高低、家庭的贫富。同样,满族人的鞋子也是穷富和贱贵等级的标志。

缅甸音乐家多吉说到这里时,将阿古登巴清上了讲台,他对听课的队员们说:“我非常高兴地告诉大家,这位是智者阿古登巴先生,他的知识非常丰富,我刚才只是简单地介绍了一些满族鞋子的特征和用途。接下去,我们用掌声欢迎阿古登巴先生讲述中国和世界的鞋子文化历史。”

在讲课休息的时候,学员们一起跳起了靰鞡舞,唱起了《乌拉河的脚印》:

 

蓝天、白云、草原

一起听着乌拉河的歌唱

乌拉河畔的姑娘和帅哥

手拉手唱着乌拉乌拉拉

咕噜咕噜地发出呼麦声

嘎达梅林的故事传天下

 

骏马、飞鹰、牛羊

敬一杯六蒸六酿马奶酒

说一说歇息不停蒙古马

我们从海子聊到胡同口

还有铁骑横扫欧洲往事

草原民族的故事讲不完

 

太阳、月亮、星星

见证了北漠南漠的变迁

男子都爱穿靰鞡乌拉靴

女子都步态轻盈穿旗鞋

脚底下留着泥土的香气

伴随文明步伐一路走来

1 条评论:

  1. 雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。

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