醒悟（73）

 

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夏天，炎热的空气彷佛停滞了，火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着。远处有一片黄澄澄的麦田，竟连一根麦穗都不动摇一下。

老汉儿李天道对何家福继续讲述着大饥荒年代四川饿殍故事，这些鲜为人知的真相，让何家福才18岁的外孙南山云听了一脸诧异。

李天道对南山云说：“现在的年轻人并不知道这些事情，这不是什么神仙鬼怪传说，这是历史，是中国的当代历史。”

李天道继续说道：

1960 年 7 月 1 日，正在饥饿中苦苦挣扎的四川人，被一个晴天霹雳震得目瞪口呆：四川粮票全部作废！由此“节省”下 4800 万斤粮食，当局从万县等地抽调大批民工人拉肩扛运送出川。

据大饥荒调查者依娃采访仁天和记叙：“1959 年，我在甘肃师范大学中文系上学，政教系有个来自四川的 20 岁出头的男同学，每天把自己的馒头尽量省下，拿到兰州西站黑市上去卖，一个一块钱。当他攒下 500 块钱时，却把自己饿死了。他死后，我们从他的日记里发现了秘密，原来他家来信说没吃的，让他寄钱回去救急。一个学生往哪弄钱？他就把自己那点保命的口粮挤出来卖掉，把钱存起来，想着假期带回家，结果没到假期自己就饿死了。政教系处理他的后事时，用他卖馒头的 500 块钱，给他买了一口棺材。”“我的另一个姓邵的同学则正好相反，他饥饿难耐中写信向家里要吃的，收到家里寄来的 5斤粮票就跑到十里店食堂，全部买了馒头、米饭，一顿就吃光了，结果活活撑死。”

荥经大饥荒幸存者余习广记载，1960 年春，荥经县四乡八野，尽是哭声。从各公社到县城的路上，每天都有一路倒地的死尸；县城四街八巷，到处都是饿死者或干枯、或肿胀、或发臭的尸体。由于死人太多，后来干脆不埋了，死人往沟里扔，或者随意扔在县城北门口外那条小河沟里，任其顺流而下。一些死绝的村庄更是无人埋尸，臭气冲天，烂得只剩下骨架。 据 1998 年出版的《荥经县志》记载，该县 1957 年人口为 123717 人，1962 年为 69656人，五年净减 54061 人，减少率为 43.7%，成为了全国饿死人比例最大的县。并因此发生了凤仪公社武装部长李文中持枪抢夺国库、开仓放粮、救济饥民的“反革命武装暴动”。其结果当然是轻而易举被镇压。

乐山井研县廖沛林回忆，大饥荒中他的父母、女儿、妹妹、两个姐姐、两个姐夫相继饿死。他因参加过远征军抗日，被定为“历史反革命”，劳改、“二劳改”长达 29 年。

1959 年，他所在的打索厂劳改队天天都死人，每天专事埋尸的人挨铺清理，推推搡搡，不动弹的就抬出去。有的还有一点微弱的呼吸，同样像死猪一样拖走，免得第二天再麻烦。1960 年，他们 200 多人又派到江镇修水利，由于很多人饿得走路打晃，一天的路途两天后还有 17 人没有到，队里派人去接，找到的都是尸体，有人已被野狗、山鼠撕咬得面目全非。到江镇工地后死得更快，从每天

埋几具尸体激增到每天十四五具，原来医院专职埋人的两个人不够用，又增加两人，原来是一坑埋一人二人三人，后来增加到十个八个一堆埋。

李天道长叹道：

毛时代以铁幕统治的极权制度和干纲独断的皇权专制，以解放、翻身、社会主义、当家作主等动听的名义进行的大开历史倒车的“革命”，确实是一条恐怖的贫穷之路、死亡之路。