李根源与云南陆军讲武学堂

第四节

李根源与云南陆军讲武学堂

云南陆军讲武堂监督（校长）李根源

研究云南陆军讲武堂的历史，自然会涉及到中国国民党元老李根源。李根源才兼文武、成就斐然：19岁考中秀才，后留学日本。归国后，他驰骋疆场，历经辛亥革命、“二次革命”、护国战争、抗日战争，立下汗马功劳；他属意文坛，撰著《永昌府文征》《雪生年录》、《景邃堂题跋》《曲石文录》《曲石文续录》，编纂《吴县志》《新纂云南通志》，留下著作等身。

一：只当过一天民国总理的奇人

　　李根源德高望重、两党尊崇：和孙中山、宋教仁、黄兴在日本就是同道，和蔡锷一起发动云南辛亥起义，黎元洪视其为王猛、谢安，蒋介石、李宗仁、何应钦等称他为“国老”，宋希濂、卢汉、盛世才等尊他为老师；他也是朱德、叶剑英的老师，艾思奇的宗伯，郭沫若敬称他为“天下第一大老”，周恩来总理称他为同行。

李根源出将入相、任职三代：在清朝，他是云南陆军讲武堂监督兼步兵科教官、总办；在民国，他是陆军中将、滇军第二师师长、国会议员、陕西省长、广州市卫戍司令、北洋政府农商总长、代理国务总理、云贵监察使；在新中国，他是西南军政委员会委员、全国政协委员。

　　李根源这一生，还当过1天的北洋政府代理国务总理。

那是1923年，北洋军阀曹琨大肆贿选，策划赶走大总统黎元洪，以便自己爬上总统宝座。黎元洪自己手中嫡系部队，又为北洋军阀势力胁迫，气愤难忍之下，遂于6月12日下午亲自下令，由自己最为赏识的、时任农商总长的李根源，署理国务总理。

　　本来，在6月12日这天，黎元洪下令之后，李根源本人也已经附署，按照当时的政府规定，此任职令即已生效。

　　但是，当时的黎元洪大总统已形同囚犯，大总统府的办事机构也已被直系军阀控制。这就导致了大总统府印铸局根本没有办法把这道任职命令发表和公布。

　　6月13日，黎元洪离开北京南下，准备与直系军阀决裂。车过天津时，堂堂大总统竟然被直隶省长王承斌扣留。在这一天，黎元洪被迫交出了大总统印信，并签署了辞职声明。14日，直系军阀控制的内阁宣布摄行大总统职务，自然同时罢免了前任大总统任命的内阁国务总理。

所以，李根源担任代理国务总理，只有1天。李根源的这个记录，可谓前无古人、后无来者。

二：李根源是朱德就读云南陆军讲武堂的恩师

　　李根源，字印泉，又字养溪，别号高黎贡山人，1879年6月6日生于云南德宏州梁河县九保，云南腾越(今腾冲)人。

　　李根源1898年考中秀才，1903年就读于云南高等学堂，1904年考取留日官费生，赴日学习军事。1905年李根源在日本加入同盟会，次年春任云南留日学生同乡会会长，《云南杂志》社经理。

李根源1908年底毕业于日本陆军士官学校第六期步兵科，第二年回到云南。

　　作为当时的新型军事人才，留过学镀过金的李根源马上就被云贵总督任命为云南陆军讲武堂监督兼步兵科教官，不久又被任命为总办（相当于校长）。朱德元帅正是在这时，成为了他的学生。

当时云南陆军讲武堂规定：只招收滇籍学员，为本省培养军事人才。四川青年朱德闻讯后，怀着满腔革命热情，长途跋涉，来到滇南的蒙自校部投考。可是，主考官见他是川籍青年，便不拟录取。朱德十分沮丧。

这时，正好碰上李根源出来。李根源见状沉思良久，说：“他赶来投考，说明他是个有革命志气的青年，即使是四川人，也应给予录取，以遂其愿，坚其志。”就这样，由李根源亲自拍板，朱德进了云南讲武堂。

朱德与其在云南陆军讲武堂的恩师李根源交流

在云南陆军讲武堂里，朱德屡受李根源的激励，与李根源结下了深厚的师生之谊。学校毕业后，朱德便从军习武，踏上了革命道路。

　　主持创新云南陆军讲武堂，是李根源的第一个大功绩。云南陆军讲武堂虽不由李根源创办，但却是在他手中一跃成为“中国最进步、最新式”的军事学校。讲武堂不仅教出了朱德、叶剑英二位元帅和321位将军，还教出了崔庸健（朝鲜）、李范奭（韩国）、武海秋（越南）三位开国元勋。

　　云南陆军讲武堂在他手中，成为了云南辛亥革命的摇篮，后来还成为了“黄埔军校摇篮”，在中国近代军事教育史上占据了重要的地位。

三：李根源退出政坛后隐居吴中之奇事

1911年九月初九，李根源和蔡锷一起响应武昌首义，成功发动昆明“重九起义”，并同滇西、滇南等地的起义部队一起光复云南，进而宣布云南独立。

李根源

　　李根源与蔡锷等发动新军响应，成立大汉军政府，任军政总长兼参议院院长，继任云南陆军第二师师长兼国民军总统。后参加“二次革命”，反袁世凯称帝活动和“护法”斗争等革命运动。

民国成立后，李根源离开云南，入京当了国会议员。袁世凯想收买他，聘任其为总统府高等顾问，月薪八百元(银元)，遭断然拒绝。

黎元洪继任总统后，特邀李根源北上襄助，先后任命为航空督办、农商总长，兼署国务总理。

1923年10月，曹锟贿选总统，李根源坚决抵制，愤然脱离北洋集团。

三年后，李根源退隐苏州，奉亲读书为乐。

　　1923年，时值44岁的李根源毅然退出北洋政府后，即带领全家离开了上海，悄悄地来到了苏州。当时，他们全家就住在城中心的十全街。在李根源心中，苏州是个具有2500年历史的文化古城，山清水秀，小巧玲珑，有着数不尽数的名胜古迹，是个历史文化沉淀深厚的鱼米之乡。

　　李根源在苏州城内住了3年，把城内的虎丘山、狮子林、拙政园等十几个古典园林都考察遍了。

　　1926年4月，他开始把目光转向城郊的天平山与灵岩山。天平山是范仲淹的故乡，在那里有这位北宋名臣的衣冠冢；在灵岩山有当年吴王夫差与美女西施享乐的馆娃宫以及囚禁勾践的观音洞。

　　1927年，李根源的母亲去世，他将母亲殡于苏州城西5公里的吴县境内的石湖(南宋诗人范成大的故乡)治平寺，并住在寺内为母亲守灵。在守灵期间，李根源曾发誓在服中不出吴县县境一步。翌年，他把母亲的灵柩安葬在吴县藏书镇小王山东麓后，才又开始在苏州访古编志的爱好。

　　访古考察的工作是艰苦的，这3个月内，李根源以船为家，忘记了家人。白天，他舍舟登岸，翻山越岭，访求古文物与古墓群;晚间，他返回小舟后，局促舱内，在一灯如豆的油盏下，整理记录，编写游记。在他的访古活动告一段落时，其《吴郡西山访古记》初稿也随之完成了。《吴郡西山访古记》5卷(附《镇扬游记》1卷)，曾于1926年由上海泰东图书局铅印问世。前4卷为游历吴郡西山记，第5卷为《虎阜金石经眼录》，著录虎丘的石刻。

李根源的《吴郡西山访记》为《吴县志》的编纂提供了丰富的史料，后来，李根源参加了民国的《吴县志》的编纂工作。1931年，总纂吴荫培去世，修志局另外成立委员会，推张仲仁为主席，李根源、王謇等为委员，直到1933年编就《吴县志》40分册。与此同时，李根源还接任了吴荫培保墓会会长的工作。

　　李根源治学上专于史学、金石，一生在这方面的编纂近千万字，如《永昌府文征》《雪生年录》、《景邃堂题跋》《曲石文录》《曲石文续录》《吴县志》《新纂云南通志》《粹滇》、云南金石目录初稿》《明滇南五名臣遗集合刊》等。

　　特别是他闭门谢客、呕心沥血所编辑的136卷500万字的地方文献《永昌府文征》，具有相当高的学术价值。

　　李根源迁居苏州后，常与苏州文人有诗酒之会。在他去西山访古期间，几个月没有露面，便有人揣测说，李根源不甘寂寞，到北京去搞政治了。后来大家才知道，原来他在调查抢救苏州古迹文物。

　　李根源访记下的史料切实可靠，他从不轻信原有资料的记载与群众的口述，而是注重身临其境，亲自观察。有些地方，他一访再访，力争把事情弄清为止。这是他一贯的态度，例如，他绘制的《滇西兵要界务图》126幅及图说两卷，就是深入英军驻地险境后才写成的实况纪录，为1960年解决中缅边界问题提供了确凿可靠的史料根据，是为解决中缅边界问题作出了独特贡献。

　　20世纪初，英国公然两次从缅甸以武力入侵中国怒江片马地区，侵占我国大片疆土。李根源在当时被派往片马处理边防事宜时，提出了处理片马问题的3条对策，并绘制了《滇西兵要界务图》126幅及说明2卷，对滇西防务、滇西抗战及解放后中缅划界都起到了重要作用。据此，1960年中缅两国签订《中缅边界条约》时，规定将片马、古浪、岗房归还我国。

四：李根源与朱德的师生情

1942年5月，云南归化寺的枪声，是日军从缅甸畹町进入中国后遇到中国军队顽强反抗的枪声，它使正在病中的李根源兴奋不已，特写诗赞道:“长吏闻风走，八方惊分窜。民魂复还来，归化寺一战。”

与此同时，李根源收到了他的学生--正在华北和敌人厮拼的八路军总司令朱德给他的一封信。

　　朱德给他的那封信摘要如下:

朱德印泉吾师钧鉴:

　　西安拜别，瞬经两载，犹记病榻之前谆谆训示，受益良多。德转战南北，坚持敌后，虽不敢自言有功，幸尚未辱钧命耳。后来倭寇占领越南，威胁滇中，西南局势紧急万分。德等已发动百团之兵力，大战于平汉、正太、同蒲、平绥、津浦铁路主要交通线上，赖军民一致，稍有战绩，正太铁路全部被破坏，井陉煤矿全被炸毁，寇之商业皆受重大打击。不但交通战取得胜利，经济战亦大有成功。且予敌进攻我大后方战略企图牵制不小。此等战绩，聊可告慰国人，也可告慰吾师也。越南为西太平洋之要地，若为敌占，印度形势自必日益严重，日美矛盾亦将更为尖锐。此次大战，不仅将及于北美洲、非洲，更及于全亚，战争绵长，已可决言。

　　我国抗战处此环境，惟有全国团结一致，发动广大民众共同奋斗。德深信抗战建国的大业必能完成。吾师远处滇南，日寇威胁昆明当有制敌良策。德为防滇计，当请吾师发动帮助越南、缅甸、印度之广大民众起来抗战，吾师以为然否……

朱德总司令的这封信，就像一针兴奋剂，把李根源坚决要求上前线杀寇的热情推到了顶点

　　朱德的这封来信，不但鼓舞了李根源的抗战斗志，而且成为了李根源抗日救国的座右铭。同时，从信中我们还可以看出，他们师生之前曾相遇在西安，李根源曾在病榻前对学生有过一番鼓励与指导。

为此，李根源第三次电呈重庆军政部，向蒋介石“请缨参战”。蒋介石终于拗不过他，只得同意他的请求，并任命李根源为“云贵监察使”，由他带队前往云缅前线督战。

1942年6月，集政治家、军事家、著作家于一身的李根源，身负“云贵监察使”的特殊使命，他神色严峻，美髯迎风飘拂，站在一辆敞篷吉普车上，率领七十一军杀向了云缅抗日前线保山。这时的李根源已结束了他那“山中宰相”的日子，变为一个浴血卫国的老将。

前几年，郭沫若就李根源与张仲仁在苏州倡议建立“老子军”，不辞辛劳为抗日募款奔波，奋不顾身组织救死扶伤等后方工作，险遭日寇飞机轰炸的事迹写了一篇题为《轰炸中去来》的战地通讯报道，发表在上海《大公报》上，称赞李根源与张仲仁两老为当代的关云长。

在5月4日、5日两天，日军飞机两批共108架突然袭击了保山县县城，枪炮齐下，还丢下了细菌弹，炸毁民房七八千间，炸死中国百姓无数，光因被细菌感染造成霍乱瘟疫死亡的就有几千人。

面对惨状，李根源悲痛欲裂，当即挥笔疾书，上书国民政府主席林森与委员长蒋介石，请求增援。同时，他又上书蒋介石与龙云两人，控告龙奎垣对保山人民犯下的惨绝人寰的罪行。

　　李根源在一路监察的途中，眼见滇缅公路警备司令、步兵第六旅旅长龙奎垣的部下趁乱把一车打家劫舍得来的黄金白银大烟土运往昆明，而后再运到贵阳、成都倒卖，一路上还干尽奸淫掳掠的恶事，李根源义愤填膺，当即下令将这些民族的败类就地正法，并公布于众。有力地匡正了军风军纪，起到了杀一儆百的效果。

　　当十一集团军第七十一军三十六师在李云鹏师长的率领下，于惠通桥力杀顽敌，阻日寇于怒江西岸，使山河转危为安时，李根源又及时来到前线，受蒋介石之命，向英雄们颂发嘉奖令，抚慰众将士。接着，他又与集团军总司令宋希濂一起起草《十一集团军总司令部致滇西各土司代电》，动员各敌占区、未占区的土司们团结起来，一致抗战。此稿发往重庆，经蒋介石过目后再签发往各司官，使滇西敌占区各土司积极响应，迅速开展抗战活动，出现了不少游击队。

　　同时，李根源还积极发动民间抗战的力量，他与卧佛寺的三光和尚(幼光、平光、济光)志趣相投，赢得佛门的支持，得到了三光和尚精心绘制的《怒江防御和反攻腾龙图》，为十一集团军的作战起到了极好的参谋作用。同时，他还向宋希濂献出了自己于1911年所作的《景遂堂题跋》一书，提供了介绍怒江一带详尽的国界地形的附录，使十一集团军的杀敌抗战更为顺利。

　　当卫立煌领导的滇西远征军准备向入侵日军发起总还击之前，李根源向他们写去了一封热情洋溢的鼓动信，对远征军的士气起到了很大的鼓舞作用。卫立煌认为李根源的信的政治力量可顶几个师。在信中，李根源转告了国共合作联络委员会主席周恩来与八路军总司令朱德、副司令彭德怀的行动:八路军为配合滇西远征军反攻，已对华北日寇发起大规模袭击。

在李根源任云贵监察使的3年多时间里，身先士卒，老当益壮，始终冲锋在前，对督促抗日、振奋士气、抚慰民心起到了巨大的作用。

1945年七七抗战纪念那天，正当腾冲县举行国殇墓园落成典礼大会之际，李根源见已达到抗战胜利的目的，即向蒋介石辞去了“云贵监察使”一职，并获准。

李根源再次退隐后，在家潜心搞石刻《叠园集》，编书写史。

五：李根源为抗日牺牲将士建造英雄冢

　　在李根源出任云贵监察使期间，他亲临滇西抗日前线保山观察、策划，并发挥国民党元老的优势，与蒋介石一起商定，坚决把日寇阻击于怒江西岸。正是李根源不畏强敌、反抗侵略的坚强决心和意志，遏制了日军的攻势，鼓舞了滇西军民的斗志，为滇西大反攻的胜利创造了条件。

　　苏州是有名的江南水乡地区，河道纵横，湖泊众多，乡民出行一般靠木船代步。临出发时，他特地在胥门枣市桥买下一只小船，雇人摇着，沿路踏看名胜古迹。进出西山一带，交通更加不便，乱石成堆，人迹罕至。他只好舍舟登岸，翻山越岭，访求古文物与古墓葬。有些地方棺材浮厝，尸臭扑鼻。他硬是克服种种困难，坚持步行踏勘，每次发现新的文物，必仔细辨认，并详细记录。晚上返回小船，局促于舱内，在一灯如豆的油盏下，整理白天的笔记，撰写游览概况。

　　李根源于1931年，担任《吴县志》总纂，并撰冢墓、金石卷。同时，担任吴中保墓会会长，还创办“善人桥农村改进会”、阙茔小学、成人学校，凿井筑路，绿化山岭，深为乡民称颂。

　　1936年，为营救“七君子”而奔走。抗日战争爆发后，积极投入抗日救亡运动，与张仲仁等倡议组织老子军。不久离苏去内地。

　　“吴淞战事”起，与张仲仁等抚伤救民，收敛大批阵亡将士遗骸，葬于藏书五峰山与马岗山。

　　从1932年到1945年，李根源曾先后4次为英勇牺牲的抗日将士建造英雄冢，披麻送国殇。李根源在1932年写的一首题为《奉安东战场阵亡将士忠骸》的五绝：

霜冷灵岩路，披麻送国殇。

万人争负土，烈骨满山香。

　　李根源第一次为英勇牺牲的抗日将士建造英雄冢是1932年4月朔日，在苏州城西15多公里的吴县藏书乡善人桥北马山麓。

　　1932年初，日本侵略者继1931年九一八事变武装侵占我东北三省后，又妄图侵占我东南沿海地区。他们派其所谓的“和尚”与我三友实业社的工友打架，制造祸端，藉词挑衅，为他们进攻上海制造一系列事件作为借口，向国民党上海市政府提出“抗议”和无理要求，并不断增兵上海。

27日，日本侵略者布置就绪，便向国民党政府提出最后通牒，限48小时答复。由于国民党的不抵抗政策，上海市政府在日本帝国主义的威吓压力下，完全屈服。

28日晚上，日方又无理要中国军队撤出闸北，不等答复就向闸北发动进攻。

当时，驻守上海的国民党第十九路军将士(总指挥蒋光鼐、军长兼副总指挥蔡廷锴)未接到抵抗的命令，但在暴敌侵凌下，激于民族义愤，奋起抵抗，开始了举世闻名的淞沪抗战，在这场历时一个多月的孤军奋战中，日军受到沉重打击，迫使敌军四易司令，死伤万余人。而十九路军兵无后继，补给艰难，陷入危局。

当时，退隐藏乡小王山的李根源先生再也不忍袖手旁观，他老骥伏枥，拍案而起，为抗日保国，重新披挂上阵。

沪战一结束，他即献出善人桥北马岗山麓的一块墓地，并由他发起，带领爱国人士将牺牲在淞沪抗战中的这78名烈士安葬于马岗山麓，命为“英雄冢”。

英雄冢位于善人桥北马岗山麓。民国二十一年（1932年），“一·二八”淞沪抗战后，李根源等人捐款献地，将负伤后在苏州抢救不治而殉难的十九路军和第五军78名将士安葬此地。民国二十六年（1937年），“八·一三”淞沪会战中，为国捐躯的千余名将士也迁葬于此。英雄冢原封土高2米，墓地东西28米，南北7米，地形长方，东西两端各立石碑一块。

“英雄冢”坐西向东，封土高1.5米，墓的左右侧矗立石碑两块。阳碑阴刻“英雄冢”4字，为李根源所题。

 “英雄冢”为李根源所题：“中华民国二十年九月十八日，日本陷我辽东三省。明年一月二十八日，复犯我上海。我十九路军、第五军与之浴血鏖战，至三月一日，援兵不至。日寇潜渡浏河，我军腹背受敌，二日全军退昆山。是役也，战死者万余人，舁葬于苏州善人桥马岗山者七十八人。著姓氏于碑。题曰：英雄冢。中华民国二十二年四月朔日腾冲李根源题书”。

阴碑镌刻郑伟业书抗日阵亡战士王得胜、梁林等78人姓名。另一碑，由张治中将军著文：“李印泉先生在苏集前第十九路军及我第五军上海抗日一役殉国将士骸骨，凡七十八具，葬于马岗山之麓，命名为英雄冢。以治中曾忝附斯役属题。自维当时制敌无术，书此不觉愧悲交集，泪下如绠矣。

中央陆军军官学校教育长，前第五军军长张治中”。并于碑上题：“气作山河”4个径尺大字。

碑之阴镌刻着奉化俞济时篆书和北路军第四路军、第三纵队指挥官、陆军第八十七师师长王敬久楷书题记各一段。

民国二十一年（1932年）5月28日，由第十九路军、第五军以及苏州各民众团体联合，在苏州公共体育场举办淞沪抗战阵亡将士追悼大会。主席台上高悬“淞沪抗日阵亡将士追悼大会”之白布横额，两旁悬有两副巨联：“英灵不泯，浩气长存”和“生作干城，死为雄鬼”。台上祭桌之前，手工扎出一座花碑，上面用花瓣粘出“阵亡将士之墓”六个字。祭台之前，有“为国捐躯”四字的大花圈。祭台正中悬挂蒋介石送的横布额“光我华族”。左右各有竖幅两条，左面上书“抗暴御侮”，右面上书“成仁取义”。

淞沪抗战阵亡将士追悼大会

营葬烈士那天，李根源手执掸绋，走在队伍的最前列，心情极为悲忿。

出席追悼会的全国各界代表达十万余人，其中包括孔祥熙、何香凝、李济深、蒋光鼐、蔡廷锴、戴戟、张治中、陈铭枢等出席致祭。 

张治中慷慨演讲

第二次是1937年七七事变后，日寇再次向我国发动了全面性大规模进攻，不久于八一三又进攻上海。李根源再次与苏州爱国绅耆做好后方供应工作，组织红十字会赴前方抢救伤员，殡殓忠骸。　

这次仍是运往苏州藏书善人桥“英雄冢”安葬，共1200多具。由于营葬较前紧张匆促，所以有些烈士的遗体只能合棺埋葬。

因为“英雄冢”墓地局限，难以全部安葬，于是，李根源只得重新筹划墓地。他的义举得到了陈文肃公(仁锡)后裔的无私支持，捐其灵岩山下石码头砚山祖茔地40余亩，作续葬阵亡将士忠骸之所。

 “英雄冢”墓地

李根源相地规划毕，躬亲运送阵亡将士忠骸82棺(营长4人，连排长多人)至砚山，率乡民学生近万人，披麻致祭，负土安葬。同时写下了那首催人泪下的五绝。

该处墓地沿称“小山头”。当地乡民统称打仗身亡的将士为“伤兵”，故而该山墓葬抗日无名英雄后改称为“伤兵坟山”。据当地老人回忆，当时(民国26年11月)落葬时，棺材内外都没用石灰，两棺上下相叠，成行排列为长方体，用泥土把棺材堆埋成丘，周围用石头砌筑，镶嵌水泥。整个无名英雄墓墓地呈长方体，长约30米，宽约4米，高2米。

1943年，画家徐悲鸿先生在重庆读到李根源作的上述那首五绝，闻知李根源在苏州两次披麻为抗日阵亡将士送葬的事变后，深为感动，当即补绘《国殇图》画卷。图中绘李根源执绋走在送葬队伍的前列，满怀悲愤，栩栩如生。

徐悲鸿先生在图上题：“三二年六月十六日，在化龙桥为李印泉先生造像，国殇中执绋者像。”他把作画的时间、地点和动机都写得十分清楚。这个画卷是徐悲鸿先生得意之作。可惜这幅画卷散佚不全，现仅存李根源的画像，陈列于北京徐悲鸿纪念馆中。

　　第三次是1942年夏，英勇牺牲在缅甸抗日前线的二OO师师长戴安澜之灵柩运送回国，抵腾冲，绕道怒江上游，然后交八十八师接运过江，到漕涧，举办隆重的公祭仪式。时为云贵监察使的李根源亲自主持了迎接戴师长灵枢的公祭仪式，并同时向云南保山至安宁各县发出通电，令各县长率民众“敬谨郊迎，公祭忠烈”的电文。

第四次是1945年初，抗战胜利，李根源辞去了云贵监察使之职，回到家乡云南腾冲，即积极倡导修建腾冲国殇墓园。经过半年多的努力，国殇墓园完工了。园中建了忠烈祠、纪念塔、纪念碑。国民党要人蒋介石、于右任、何应钦、卫立煌及二十集团军将领都题了词。腾冲抗战中牺牲的军队官兵和民工的名字，都刻在了碑上。

五：李根源的"山中宰相"美誉之源

　　

李根源纪念馆

直到如今，苏州藏书镇一带上了年纪的人都知道当年李根源有个“山中宰相”的美誉，李根源为何有此誉称？

　　李根源在离其母亲阙茔数十丈处建造了一个祠堂，共有平房十余间。当中最大的一间名曰“阙茔村舍”，匾额上苍劲古朴的楷体出自张仲仁之手。同时，李根源为免客人陌路，还特意在路口树立了一块上面刻有“阙茔村”3个大字的大青石碑，其字出自云南大理王人文之手。阙茔村舍共有八间两隔厢加一披，高围墙，开两门堂。内分风木堂、书房、寝室、炊事房等。阙茔村舍的室内陈设雅致古朴，古色古香:瓷制圆凳，大理石的桌面，壁间除镶砌碑石的地方外，对联书画琳琅满目。中堂天然几上供阙太夫人像和李根源的瓷像。书架上放满了一排排的古籍书。李根源就在这里倾心结客，雅爱留宾，与当地百姓往来频繁，亲如眷属。

　　李根源始终把公益事业放在首位，阙茔村舍落成后不久，他便在村里建造了五六间平房，办了一个阙茔小学。本来，小王山附近的村子，如南竹坞、仰家场与塘冈头等均无小学，孩子们读书要步行几里路才能到藏书庙小学。风雨雪天，小学生们苦不堪言。李根源针对这情况即创办了阙茔小学(现改称为小王山小学)，当即招收小学生多人，先后聘请徐光荣、马楚久、姚文登等名师任教。由于师资和经费的缘故，采用简易形式，即一个教师在一个教室里，教4个班级的学生。渐渐地，经李根源努力，学校初具规模，设备开始完善，有图书室、乒乓球台，室外操场上有单杠、跳高架、足球架、翘翘板、荡千秋等体育运动器具。每当李根源看到学生们在操场上活跃地运动时，往往高兴得在一边拍手哈哈大笑。

　　由于学生们都来自普通的山农之家，所以他们的名字往往夹着粗俗的字眼，有的还用小名与奶名。为此，李根源还兴趣盎然地为学生们取名字。他按照“志、祖、云”等字辈题名，不再被金木水火土传统排行选字框住，有了脱俗更新的开端。

　　当地老百姓称阙茔小学为“洋学堂”。

　　在学校教室旁边的乡公所，内设群众阅书报处。乡公所再下数十步处，李根源特意为乡民们建立了一所日本式的浴室，供大家劳动后洗澡。浴室是水泥结构，在当时农村是罕见的卫生设备。

　　李根源在小王山上，连年遍山植松数十万棵，据说当时以豆饼做肥料，勤加灌施，所以长势旺盛，三五年后，光秃秃的荒山很快变成了绿油油的“松海”。

“松海”这个名字，还是陈衍先生借黄山云海景色引伸命名的。李根源在松海的万绿丛中筑一瓦屋，名曰“小隆中”，同时还先后在山上开辟和建造了万松亭、听松亭、湖山堂、听泉石、卧狮窝、灵池、梨云涧、孝经台、吹绿峰、可桥、水龙吟等十余景。在对面的狱峙山上也建造了“狱峙山居”。

自此以后，凡来谒墓拜访李根源的文人志士，都爱在松海与“小隆中”游山赏景，吟诗酬唱，借景抒情。

阙茔村宾客迎来送往，热闹非凡。像黎元洪、于右任、李烈钧、章太炎、叶恭绰、孙光庭(李根源的老师)、邵元冲、张继、戴戟、张大千、蔡锷、林虎、张维翰、郑孝胥、沈钧儒、程潜等国民党元老、要人、名人等，都先后来到小王山，留词题诗。

为了永久性地保存这些珍贵的墨迹，李根源特意雇用两名刻工住在小王山，用了几年的时间，把题字陆续刻在小王山和狱峙山的岩石上。还有更多的诗词文章，李根源无法把它们一一镌刻上石崖，就编为《松海》一书，内分“松海集”、“松海石刻”、“阙茔石刻”与徐云秋“穹窿杂写”4个部份。据不完全统计，仅《松海》一书中收集的摩崖石刻留题者与诗词文章的作者，就有五六百人之多。

　　小王山因有了李根源，而精华荟萃，盛况空前，这么多大名鼎鼎的人物到来，使当地百姓感叹不已，为此，他们赠送李根源一句“山中宰相”的绰号，实在是发自内心的感受。

1932年，“山中宰相”李根源与张仲仁受陶行知先生在晓庄创办新农村的影响，倡议善人桥成立实验农村。他们的倡议很快得到了吴县人士的支持，在善人桥宝林寺成立了实验农村的办公室，并在该寺召开善人桥实验农村成立大会。李根源坐了一辆独轮车从小王山前往参加大会。为了保持推车的平衡，他把儿子李希泌也带坐在独轮车一边。一路上车轮声咿呀咿呀，别有风趣。

在成立大会上，张仲仁与李根源都讲了话，表达了对实验农村的良好祝愿。李根源在小王山采取了相应的措施，如办成年人夜校、修公共浴池等。夜校的讲堂设在“阙茔村舍”的院子里。学生有成年的农民二三十人。他们的文化程度参差不齐，李根源仿效小先生制，选文化程度较高的当老师教课，李根源坐在旁边听，有念错或讲错的，立即加以改正。课本用的是通行识字课本，没有政治内容。乡间暑天晚上蚊子多，上课时，每人拿了一把大蒲扇，一边扇风，一边赶蚊子，十分有用。至于公共浴池，是李根源仿照日本浴池的模式设计的，一次可完成二三十人沐浴。

　　李根源与张仲仁都是力主抗日的，他们倡议办实验农村，引起了国民党CC派的注意并加以干扰，善人桥实验农村办了不到一年，便夭折了。阙茔村舍的成人夜校虽然停办了，但每天晚上，李根源家的客堂里仍坐满了邻近村子的老农，李根源与他们谈生产，谈生活，十分随和，很有一种“共话桑麻”的气氛。

　　从表面上看，李根源在小王山葬母，开辟“松海”园林，好像过着平静恬怡的生活。但实际上，他的内心从来没有平静过，他一直关心着国家大事。尤其当日寇侵华，得寸进尺，大有蚕食鲸吞之势时，他义愤填膺，不甘亡国受辱。这种抑郁不得志的心情，在《松海》集李根源与知己之辈唱和的诗词中，表达得很清楚。

　　章太炎夫人汤国梨诗云:“未许斯人说避秦，十年养志息征尘。凭君莫问兴亡事，乱世桃源有逸民。”李根源身处内忧外患的时代，定居小王山确非“避秦”，想当“逸民”。而惠善恩说得更明白些，他称李根源是“山中宰相陶弘景，天下英雄刘使君”。陶弘景虽隐居深山，但明政大事，辄就咨询；刘备失意落泊，寄居曹门学种菜，其实他胸有大志，只是忍气吞声苟安一时罢了。

挚友们的诗文，道出了李根源的内心世界。实际上，李根源在“松海”筑屋时，自己也作了一首题为《小隆中》的诗，诗曰:

苟全于乱世，不觉入山深。

高卧小隆中，聊为梁父吟。

他自喻卧龙岗“小隆中”的诸葛亮，满腹经纶，雄才大略，未出草庐，天下大势，了若指掌，可惜怀才不遇，生不逢时，爱国有志，报效无门，壮志难酬。因此只好发出“聊为梁父吟”的感慨了。

　　1950年6月，李根源应中央人民政府的邀请，从昆明乘飞机前往北京列席政协全国委员会第一届全体会议。会议结束后，朱德约恩师到北戴河小住。但李根源要求先回苏州一趟，藉以祭扫小王山祖茔。7月初，李根源在中共中央统战部王德宝的陪同下到达苏州。苏州市长王东年等到车站迎接，安排下榻于苏州市政协。次日，李根源去锦帆路拜谒了章太炎先生的灵厝(当时章太炎灵柩还未落葬杭州西湖)，又拜望了经师曹元弼先生等。此外，还去拜访了吴县的县长。第三天，李根源与随同他一起返苏的五儿李希泌等一起驱车来到他梦牵魂绕的小王山。为保卫李根源的安全，苏州市政府特派李德宝率领一个排的解放军跟随来到小王山。李根源见状对李德宝说:“我和小王山的乡亲有深厚的感情，不会出什么问题的。你们只管放心就是。”

　　李根源母亲的茔墓和阙茔村舍依然如旧，唯后山松林在苏州沦陷时已被砍伐殆尽。

　　李根源在小王山住了一周后，西南军政委员会即来电邀请他去四川参加该会第一次全体会议。李根源只得离开小王山经苏州赶赴上海，再坐轮船入川。从此以后，李根源便再也没有回到小王山。

中华人民共和国成立后，李根源历任西南军政委员会委员、西南行政委员会委员、全国政治协商会议委员。他接受朱德邀请，来到北京养老。在朱德的安排下，他住进了北京绒线胡同70号。从此，李根源在北京过起了颐养天年的安逸生活，写书作文，养花种草。

　　朱德见他的老师喜欢种植花草，便送给他一盆月季花。当时，这盆月季花的花枝是用柳条捆扎的，种下去后，不料花朵很快枯萎了，那柳条却一个劲地猛长，竟然长成了一株杨柳。这奇迹，印证了那句“有意栽花花不发，无意插柳柳成荫”的谚语。让李根源又是欢喜又惊奇。

1951年，李根源在北京定居，他时常想回小王山看看，但均因身体不好，行动困难，未能如愿。1959年，他将在抗期间从苏州寓所疏散到小王山他所收藏的全部古籍、书画、文物以及故意沉在小王山关庙前小池塘中的唐墓志93方(其中有唐代著名诗人王之涣的墓志)，无保留地捐给苏州市文物管理会。

　　解放初期，李根源应邀北上参加全国政治协商会议。甫抵北京，朱德便跑到远东饭店看望老师李根源，几天后还在颐和园设宴招待李根源一行。

　　1951年，李根源参加西南军政委员会会议，暂住山城重庆。因不习惯当地潮湿多雾天气，时常闹病。朱德听说后，即电告中共西南局统战部门，派人护送李老先生到北京就医。在京期间，李根源受到朱德多方面的照顾，不仅亲自过问其生活、医疗事宜，还经常到病房探望，赠送药品、补品、布料等。

1965年6月，李根源病危，北京医院向朱德作了汇报。朱德亲临医院看望，但老人已昏迷不醒。李根源去世后，年近八旬的朱德拄着拐杖，赴嘉兴寺亲自主持了追悼会。

诚如朱德的女儿朱敏所说的，“先父在人生的关键时刻得到李根源先生的大力帮助。李根源先生筹办的云南陆军讲武堂是先父踏上拯救祖国道路的起点先父与李根源先生的交往长达半个多世纪，他们是师生关系、朋友关系、同志关系，结下的终生情谊，难能可贵，令后人敬仰和敬佩”。

　　1965年7月6日，李根源先生病逝北京。朱德亲自为他主持追悼会。说来也奇，就在李根源逝世的当天晚上，忽起大风，当年朱德赠送恩师的那枝杨柳竟被大风吹折了。

　　以朱德为首的治丧委员会决定按照恩师的生前遗愿，把他安葬于苏州吴县小王山。

　　1982年，李根源的夫人逝世后，其骨灰也送到了小王山，与李根源合葬。

　　这位当时名震姑苏的“山中宰相”长眠在小王山。小王山的石刻群得到了苏州市政府的重视和保护，那里的“松海”也恢复了元气，阙茔村舍成为一个特别的展览馆。当年李根源留在那里的一切景物，构成了一道独特的风景线。