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2024年1月8日星期一

友谊地久天长(雪域寓言)

 友谊地久天长

 


    

 

在小菩萨旅馆里,阿古登巴与店主阿蒙的朋友楚三星闲聊起佛教对中国文明的影响,知识丰厚的楚三星讲述了自己对佛教融入中国文化的看法。

阿古登巴则对楚三星说起了郑和下西洋抵达孟加拉时的那些事。

阿古登巴说道:14世纪至17世纪正值中国的明王朝,中国和孟加拉的交往再现高潮。在当时的中国,有众多文献记载了这段长达近300年的友好交流史。这也是中孟古代交往史上最后一个高峰。公元1404年,朱棣即位后第二年,孟加拉国王霭牙思丁即派使节访问中国。自1409年后更是每年有使节造访大明朝廷,有的代表团的规模甚至达到两百多人。朱棣亦派使节回访。1412年霭牙思丁逝世,朱棣派侯显为特使到孟加拉吊唁。当时的交往深度已经不仅限于礼尚往来。永乐皇帝朱棣甚至还应邀派使臣协助孟加拉调解与邻邦的关系。  

阿古登巴说道:

在郑和和侯显访孟其间,他们的随行中有三个极用心的人,即马欢、费信和巩珍。马欢和巩珍分别是郑和的阿拉伯语翻译和侍从,费信则为郑和和侯显做过翻译。这三人以他们各自独特的视角,将下西洋的见闻记录了下来,形成了三本极具价值的著作。  

郑和船队前往孟加拉时,自苏门答剌国开船,行二十日,先到今吉大港泊船,后用小船入港,行五百余里,到今达卡地区。由此再行二、三十站,便到了孟王宫。

王宫高广,柱皆黄铜色饰,雕琢花兽。左右设长廊,内列明甲马队千余,外列巨汗,明盔甲,执刀剑弓矢,威仪甚壮。丹墀左右,设孔雀翎伞盖百余,又置象队百余于殿前。王饰八宝冠,箕踞殿上高座,横剑于膝。明朝使者递交明皇帝书信后,孟王设绒毯于殿,宴朝使。不饮酒,以蔷薇露和香蜜水饮之,赠使者金盔、金系腰、金瓶、金盆,其副使用银,从者皆有赠。如此隆重盛大的欢迎仪式,足见当年中孟关系之密切友好。  

阿古登巴对楚三星说道:

马欢、费信和巩珍还记恨录了当时孟加拉民风习俗,孟加拉民俗淳善,国语皆从榜葛里。男子有的白布缠头,穿白布长衫,也有的下围各色阔手巾。妇女穿短衫,围色布线锦。饮食时,男女不同处,夫死妻不再嫁,妻丧夫不再娶。若孤寡无倚,一村之家轮养之,不容别村求食,足见义气之高尚。  

孟加拉国物穰民稠,田沃丰足,男女勤于耕织,富家造船往诸番国,经营者颇多,出外佣役者亦多。医卜阴阳百工技艺者很多。也有以舞乐为生者。 

当时的孟加拉城市街道铺店,连楹接栋,聚货甚有。有各种细布,也有一种白纸是树皮所造,光滑细腻如鹿皮一般。当地特产有细红米、粟、麦、芝麻、各色豆黍、姜、芥、葱、蒜、瓜、茄、蔬菜,水果有菠萝蜜、芭蕉子、石榴、甘蔗、奄摩勒等,牛、马、羊、凫、鸭、海鱼之类也很多。    

从法显、玄奘到马欢、费信和巩珍,通过他们的笔,我们面前展开了一幅蔚为大观的长卷。

楚三星说道:

在中国的元代时期,人类的航海技术已达到新的高度。当时,中国航海技术最为先进,可建造世界上最大的船只,熟练使用精密的航海图和指南针,其远航贸易进入历史的繁盛期。当时,孟加拉地区正逐渐形成一个相对独立的帝国,经济繁荣,造船和航海业亦相当发达,索纳冈、巴格哈特和吉大港都是重要的造船中心和港口。海上交通的发展进一步拉进了中孟两个民族间的距离。双方使节密集互访,孟方给中国带去了孟加拉虎、大象和杪罗木船等礼物。孟加拉这个名字在中国当时出版的书籍中也多有出现。对孟加拉描述最精妙的当属大游历家汪大渊,他曾在1330年和1337年两度随中国商船到过南洋和印度洋。汪大渊在他的《岛夷志略》一书中说,他对当时孟加拉的总体印象是民安物泰国富俗厚

千余年来,中孟两个民族一直保持着友好交往,友谊连绵不绝。当时的孟加拉地区应是印度次大陆经济最为发达、文化最为昌明、民风最为纯朴的地方之一,非其他许多地方所能及。但在17世纪后,中孟间续有来往,但呈减少之势。随着殖民者入侵孟加拉后,两国关系几近中断。

阿古登巴笑着对楚三星说道:

1414年,曾发生了一件轰动中国朝野的事情。孟加拉蔼牙思丁的儿子赛勿丁继位后,派遣使臣把济专程到中国致谢,并送给永乐皇帝一只罕见之物——“麒麟。所谓麒麟,实际上是出自东非的长颈鹿。据记载,这是长颈鹿首次被传入中国。麒麟是中国古代传说中的瑞兽,而长颈鹿的相貌又恰与麒麟有几分相似,比如它尾巴像牛,蹄子如马,头上有角,周身好似披了鳞甲,毛呈五色。传说只有圣人出现,天下太平之时,麒麟方会现身,意寓麒麟是盛世的象征。麒麟降临明王朝,令朝野兴奋不已,群臣都忙着上表皇帝表示祝贺,他们为此写的赞美诗就有16册之多,大臣沈度更是画了一幅《榜葛剌国贡麒麟图》。尽管这幅画的原作已遗失,但清代临摹图现仍存于中国国家博物馆,成为中孟友好往来的重要历史见证。

阿古登巴与楚三星的交流非常友好和谐。他们有共同的认知,加深了了解与好感,产生了不少共性。楚三星说:中孟友谊如同雅鲁藏布江和布拉马普特拉河一样源远流长,且已深深扎根于两国人民心中。  

达瓦和向奇玛听了阿古登巴和楚三星的对话,很受启发。达瓦跳起了孟加拉国的拉吉帕特舞蹈,向奇玛则唱起了《友谊地久天长》:

 

人人需要友情

友谊地久天长

走上人生旅程

友情同行难忘

相互誠懇勉勵

同甘共苦相守

緊握熱情雙手

莫讓友情溜走

国家需要友邦

战争祸国殃民

走向世界大同

国家不分大小

民族肤色不同

语言宗教相通

坦诚和平共处

民主自由平行

1 条评论:

  1. 雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。

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