诸葛亮造假

真与假

青年人容易相信许多假东西，也许对社会没有看透，充满了对梦想的追求。

老年人却会怀疑许多真东西，也许对红尘人生看透，不管真假都存有戒心。                              

诸葛亮造假

诸葛亮搞了个空城计，那完全是造假行为。但成功了，就被尊为大智慧。

生活中有很多这样的例子：

失败了，其所作所为皆弄假所致；

成功了，则会被奉为大智大慧也。

我年轻时生活在口号时代，谁怀疑过那些激励人心的口号？老了，才发现原来的口号全是假的。

但愿今天的年轻人不是生活在口号声中，也不要在将来发现一切都不是真实的。

关于真与假的讨论

一位年轻人对我的心情日志“青年人容易相信许多假东西，老年人却怀疑许……”评论道：每个时代都有它的悲哀、无奈、假象；当然也会有它本身的优越性。如果说，先生经历的时代是个“政治压迫、政治误导、政治宣传泛滥”的时代的话，那我们所处的时代就是“经济压迫、经济误导、经济宣传泛滥”的时代！！！在这点上，我们的苦难和幸福都是相通的，只是所呈现的形式不一样罢了。我们没有生活在“口号”中，但是却无可奈何的被“经济、工作压力”等等驱使着，过着同样不那么真实的生活。

关于智慧与造假的讨论（1）

我曾戏说孔明设空城造假，因成功而被视为智慧。博友来信提出了他的见解，现悉数照录如下：

至于先生所举的“空城计”一例，学生认为有些出入：

1.这本身只是个虚构的三国故事而已，可信度不大；

2.即便确有此事，“空城计”也只是不同于“个人生活”的另一个领域。

我们需要这样的智慧。三十六计，计计阴险 狡诈不通人性。可是我们依然视为智慧，那是因为在特定的“政治 战争 商业”场，我们需要这样的智慧。

但是，这绝不同于“弄虚作假”！其实，我还是明白先生的意思的，在生活中交朋友、过日子绝不可以“做假”“欺骗他人和自欺欺人”。望您能谅解我的唐突和“无理”。非常感谢您能回复的如此详细和认真，祝您身体健康，天天开心。呵呵！

我很欢迎这样的回复。一个带着思想和讨论的回复，才会让人有所思考。

生活就是这样，要过上愉快的生活，就要了解自己所处的社会、环境，包括自己所处

的地位及在社会舞台上的角色。

真中有假，假中有真，真真假假，构成了社会的方方面面，同时才有了小说、戏剧、

电影……虽然都知道那些角色是假的，但还是有很多人，为此笑得灿烂、哭得伤心。

希望多提些当代年轻人关注的问题、困惑，我愿参与讨论，并成为你们的知心朋友。

关于智慧与造假的讨论（2）

博友bbite 对我的心情“青年人容易相信许多假东西，老年人却怀疑许...”评论道：不管是什么人，也不管是何东西。更不能管那是什么兵法，一定搞清楚问题的表象与本质。才能看花是画，看雪是镜！先生！我顶你！顶顶顶顶顶顶顶

我回复道：当心哇！我也会时常作假的。如在上司面前接受任务时的表态；又如在对部下作表扬或批评时。孩子出生后曾问我，她是妈妈生的，还是爸爸生的，我就对她说是上帝生的。有时假的比真的更好，比如假发。假发做的比真的好看，带假发的人，他的真发也一定是不如假发的。以假乱真，才发明了中国人的三十六计。唉，这三十六计，计计出假，政治家、军事家爱看，现在商家也在研究。记住，最好不能让你心爱的人看三十六计，否则麻烦就大啦。