瀋陽 著
Shenyang
清末民初时的宜宾的上岸码头
1
中国有句古话：三十而立。莫理循已经32岁了，却失学、失业，靠着母亲的资助，四处流浪，穷游了欧亚和北非、北美，如今踏上了中国大地，从上海抵达了汉口，又去了重庆、四川，如今准备去考察云南。
莫理循是英国殖民地澳大利亚的子民，没有特殊的才华，但却有着与众不同的性格：冒险、独身、不屈。他不仅到处寻找工作机会，历经千辛万苦，但依然野心不灭，他的终极目标就是要出人头地。
青少年时期的莫理循喜欢探险独行，那是年轻时的好奇好玩。但在以后的日子里，莫理循爬山涉水、委屈忍辱，却是为了寻找生机。
三十出头后，莫理循开始重新审视这个世界和社会，也重新估量了自己的能力和奋斗目标。
后人并不清楚推动他考察中国大西南的真意，却因为他曾担任过《泰晤士报》驻北京记者和民国初期四大总统政治顾问的经历，将他称为“北京的莫理循”“中国的莫理循”，学者、名流更称赞他对中国充满了友好的情结。
人性中最大的弱点就是“人云亦云”，被谎言或误解洗脑的人，永远不会明白什么是真相，真相的背后又有多少骯脏的故事。
沿着莫理循曾经走过的足迹，我们就能重新看到一个较为真实的莫理循。
有趣的是，这个名噪一时的洋鬼子，却并没有得到西方社会的认可，无论是澳大利亚、英国、法国、西班牙、加拿大、美国、日本，还是摩洛哥、新几内牙、牙买加、菲律宾、缅甸、泰国、印度，他曾经去过的国家，没有他的辉煌赞颂，即使留下的纪念，也只是他的部分遗物和孤坟。
唯一对莫理循赞颂有加的便是大清帝国留辫子和去辫子的遗民。
2
1894年春，莫理循在宜宾附近坐船过了河，河对岸就是叙府，也就是今日的宜宾。
莫理循为了找到新的苦力陪他去云南昭通，他在叙府停留了一天。
宜宾别名酒都、叙府、戎州。距今四万年前，市境已有人类生息。距今五、六千年前，市境原始农耕和氏族公社出现。西汉末管辖12县，扼控西南半壁。唐代武德元年至会昌元年（841年）戎州复设于僰道城。唐会昌二年（842年）因金沙江大水，州治由三江口迁岷江北岸旧州坝，直至唐末。元代，元军毁登高山城，将叙州、宜宾县治迁回三江口旧城区。明清，南明军、清军反复争夺宜宾。
宜宾地形整体呈西南高、东北低态势。地貌以中低山地和丘陵为主体，岭谷相间，平坝狭小零碎，自然概貌为“七山一水二分田”。
宜宾具有气候温和、热量丰足、雨量充沛、光照适宜、无霜期长、冬暖春早、四季分明的特点。
宜宾境内水系属外流水系，以长江为主脉，河流多、密度大、水量丰富。南部支流多发源于崇山峻岭，故滩多水急；北部支流多发源流经丘陵，故水势平缓，岸势开阔。
宜宾是长江起点，宜宾码头有“六渡八帮”。六渡是六大渡口；八帮是八大船帮。从明代开始，金沙江下游的生产和社会得到空前未有的发展。金沙江下游船工生存方式和生活状态是的历史的写照。
宜宾，自古以来就是一个多民族杂居的地区。聚居此地的各族人民依托世代承传的习俗和经验，宜宾的大江文化，涵盖了龙崇拜、敬“川主”、修塔镇水、码头民俗等。宜宾的僰文化，可自崖葬悬棺、铜鼓中略知一二。
宜宾有3000年茶叶生产历史，“僰道出香茗，悠悠三千载”。 宜宾曾经在不同的历史时期，酿制出了各具特色的历史美酒。
地方特产也很丰富。宜宾竹簧扬名中外，曾多次进入宫廷。保存在苗族中的蜡染图案花纹有280多种。
宜宾美食有鸭儿粑、柏溪潮糕、南溪豆腐干、叙府芽菜、宜宾糟蛋、兰香斋熏肉等。
宜宾旧时的茶馆，伙计行动迅速，并附带供应水烟，叶子烟，洗脸水，大点的茶园有讲评书的，唱清音的，也有打金钱板的；多数民间艺人都有在茶园演出的经历，可以说，茶馆为宜宾民间曲艺艺人提供了演出舞台。
宜宾的偏街小巷和码头，也有一些小茶馆，只有二三张桌子，供附近居民和挑夫，纤夫、船工等喝茶聊天，摆龙门阵。
3
清末民初时宜宾江岸的半边寺
叙府是一座美丽的城市，坐落在距河约60英尺的坡地上，位于岷江和扬子江之间，有很多宽阔的街道，以及繁荣的商业。周围的山坡上点缀着一些小寺庙和四座宝塔，两江之间的城市景色非常美丽，岷江看起来完全和汇流处的扬子江一样大。
宜宾江岸的山腰有一处奇特的寺庙，是沿着城市上方的河崖轮廓而建，这就是宜宾著名的半边寺。
老鸦滩附近的寺庙，老鸦滩在现今的云南昭通盐津县
沿着崎岖的石板路，寺庙的山门上镶嵌着“半边寺”的匾额，其后是一座亭阁，再向右侧延伸的建筑则是寺庙正殿，依真武山麓而建，大殿门匾“普度众生”四字清晰可见，寺庙始建于明朝时期。
在这座弯曲的寺庙后面的山顶上，是另一座大庙宇，人们纷纷前往那里祈求雨水。
当时遇到了旱情，宜宾百姓的求雨方式很独特，罗林看到许多打扮很独特的小男孩被带到寺庙，他们有的骑着小马，有的则抱在男人的怀里。
求雨人群中的小男孩头上戴冠插着两根翎羽，旁边两个大人扶着骑在小马上。
4
值得注意，莫理循关注的不是那里的风光民俗，而是叙府的鸦片市场和鸦片管理。
莫理循考察叙府鸦片经营的动机是什么？
莫理循在他的中国西南游记第六章中写道：
叙府有18万人，和大部分中国城市一样，实际居住区外还有大片公共墓地，在山坡上绵延数英里。
吸食鸦片的人太多了，问题不在于谁吸食鸦片，而在于谁不吸食鸦片。
单就教会所在的这条街而言，除了内地会、佛寺、清真寺、天马天主堂外，还有8家鸦片馆。
整个城市里的每家钱庄、丝绸店、商行，不管以什么借口都设有自己的鸦片间，总有烟灯供顾客用。鸦片间就像吸烟室一样常见。
在中国西部，在谈生意前不是吸一口威士忌，而是吸一口烟助兴。
莫理循还特意考察了那里的鸦片出口和经营市场。
他在游记中写道：
叙府地理位置占据了各种天然优势，不仅处于水路要冲，而且位于地区中心。
叙府相当富裕，此地区有丰富的煤矿，有取之不尽的地下盐湖。
鸦片和白腊是叙府主要的出口物品。
莫理循还重点研究了中国官场对鸦片开放经营的态度及政策。
莫里循写道：
四川目前是中央帝国18省中最富裕的，其现任总督刘秉璋，祖籍安徽，与李鸿章是同乡姻亲，其女嫁于李鸿章的侄子。四川省的布政使是全国官职中公认的肥差。
……
叙府有两位地方行政长官，均享有权力、配有衙门。府官是“叙府之父”，县官是“叙府之母”，“叙府之母”大力支持鸦片出口贸易。
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