第13章 地狱之旅第13站：供养阁

 

 

地狱之旅第13站：供养阁

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大家心中都会疑问：冥府地狱那么大行政机构，地府官员和阴兵鬼卒的衣食住宿靠什么来解决？幽灵白娃告诉我：地府有个物资供应部，那就是位于地府的“供养阁”。

出于好奇，我今天去了这个“供养阁”。

供养阁，好比阴间的邮局，专门负责传递阳间的供养品给死去的人。烧纸钱、烧衣物、上供品，那么亡人都是可以得到的。

其实按照中国人的老祖宗留下的规矩，说人死后“要烧七日”、“要烧百日”、“要烧周年”等等。制定这些规矩的原因是：一般七日、百日、周年阴间的鬼魂，都是在各个殿堂受审核的时候。

好比“五七”的时候要烧花五朵，就是给五殿的阎王爷看的，希望阎王爷看花、观花，可以让亡人顺利过关。

阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到？

信徒们给出的答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品，那么亡人都是可以得到的。

在道教传说中，认为人死之后会去另一个世界。“烧纸”已经成为众多活人悼念逝者的一种习惯，为逝者“送钱”，希望他在另一个世界能够过的更好。

在中国的习俗里，逝者下葬后，每隔七天，家属们就要到坟前烧纸送钱，一直要满四十九天。

亲人在此其间诵经，抄经，念佛菩萨明，请人诵经。请僧人做法事。将此功德回向法界，愿亡者早生善道。亡者会迅速得福利。

日常也可做，周年日诵大乘经。诵者得七分六功德，亡者得其七分一功德。

其实这些规矩都不是凭空而来的，因为这段时间里，死者的灵魂要经过各个殿的审核，为了让逝者能够顺利的通过这些审核，就要给逝者提供足够的钱。

信徒们相信：阴间的一切法律法条都是公平公正公开的，阳世一直延续这个习俗，都是蕴含着供养的真心爱心孝心的。

这供养阁里也是分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。

这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。

我在供养阁中观看阴兵鬼卒正在分配阳间的供养品时，忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问白娃这是何原因？怎么有些供品泛着金光，上面还写着一个“特”字？

白娃答道：“特，就是特殊喽。这些带有金光的供养品都是带有道家磁场、佛家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝顺后人在阳间的正规的宫观、寺庙、堂口通过大德法师的指点进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。”

一个阴兵接着解释：“这些带有磁场的供养品到达阴间后，都会优先送到亡魂手中。说直接点，就是阳间的特快。”

供养阁的供养品由阴兵把守与分配，寻常的贡品一般为青色或紫色，而只有佛、道、仙点化开光过的供品才为金色的。

 

2

 

现如今佛教文化盛行，在中国人的文化里，信神、拜神是传统习俗，不论是否是虔诚的佛教信徒，有很多人喜欢在家里摆放观音，以求平安、生财。

佛教信徒说，当你供养任意一尊佛菩萨法相，这尊佛菩萨所代表的福泽和功德，便会为你加持，从而得到护佑眷顾。

那么家里有佛像怎么供养？

有些信徒请了佛像，却不知道应该放在家里什么地方，也不知道如何日常供奉。这时道教信徒出来说话了：不论是摆放菩萨、还是关公，都是有一定的风水讲究的。

于是网络上的那些道人们纷纷发贴，以八字五行帮信徒们匹配最适合自己供养的佛菩萨，从而更好的守护自己和家人健康平安，促进家业兴旺。

如果，你觉得近段时间运气尤其的差，或者身边的家人接二连三地身体不适，那么你可能需要道人来道合生辰供养佛来调运旺运。这运势，包括了人的健康、财富、婚姻、学业、职业、子女等各种信息。

道人们说：运势的衰旺会令人的生活生出截然不同的状态。一个人的运势若长久低迷，将会对人生产生深远的影响，甚至殃及至亲，因此必须及时注重起来。当自身运势转旺，则会助旺家运，使家庭慢慢昌盛起来，富足安康、和乐美满。

但也有信徒们说，如果你觉得不想通过五行来请购佛身像，那么最简单的就是请购观音菩萨神像，观世音菩萨是娑婆世界中，与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。

这时佛院寺庙的长老们合掌说话了：

光是有佛神像还不够，只有经过完整的开光法会，注入佛光灵力后的神像，才是真正具有庇佑效果的吉祥摆件。也只有在寺庙开光神佛才值得供养。

这个开光仪式需要达到两个目的，第一是将本是材质的摆件法器赋予佛光念力，从而开启供养之门；第二，将供养之神佛与个人家宅联系起来，从而实现安神入火护佑之联系。

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对于更加虔诚的信奉者来说，可每逢初一、十五、或佛历重大节日（佛菩萨圣诞或出道日），开灯点烛，全家人依次上香（一次三柱），上香礼佛应以清净心，心无杂念，可以得到佛菩萨的加持，增加自己的福慧。若遇屋主长期不在家的请况，则保持神佛及其周围环境干净整洁即可，保持神像的洁净也代表我们对神佛的虔诚心，以求福报。

在家供养神佛像，也是修行的一种行为。“礼佛”，更是包含了信徒们对宗教信仰的敬畏之心，即使是主张无神论的大国，这种信仰依然深深融入到老百姓的寻常生活里了。

 

 

年关将至，每到腊月们开始总结年的得失，并且为新年忙碌着。在阳间除夕是最热闹的天，到傍晚天地间响起悦耳的爆竹声，烟璀璨，直会响到晨。

　　如今阳间汇集了众多时代的，许多在阳间被遗忘的风俗习惯在民间又被流传了起来。

　　在阴间地府供养阁，除夕夜比阳间更为热闹，重视程度甚至超出了阳间的除夕。因为在这一天，阴间将得到来自阳间的供奉，除夕这天是阴间最为忙碌的一天。

这一天，供养阁的递员将奔走于阴间各个场所，为每个亡者去温暖，去祝福。

眼前一条笔直的大街出现，街道上鬼来鬼往，车水马龙，宛然是阳间的大城市，好不热闹。

“阴间都这么先进了？”

我十分惊讶。

白娃解释：“你有所不知，阴间虽然没有生产能力，但阳间发展迅速啊，随着科技进步，各种现代化工具越来越来，有的亡魂死后，阳世的活人给烧纸钱，烧衣物，上供品，这些供品甚至还有各种各样的东西，比如房子车子手机等等。”

白娃指了下大街对面一个院子，院子大门口停放着一辆绿色的皮卡，几个穿着“供”字服的阴兵正在车上往下搬运东西。

那些东西统一都是拳头般大的小方盒，阴兵们把东西放进一个手推车大框里，推进院子。

我好奇道：“可以过去看看吗？”

搬东西的几个阴兵认识白娃，便说道：“可以。”

我打量着这些供品，这些小方盒上面蕴含着一种神秘的力量。我问道：“我可以拿起来看一下吗？”

阴兵微笑道：“你可以试试。”说着给我看一块石牌，石牌上面有一个手印状凹下的印记。他让我把自己的拇指放上去。

阴兵笑道：“哈哈，这对你是没用的。必须是死者本人的指纹才能打开。”阴兵们大笑了起来。

阴间也有指纹认证了，我无语……也跟着笑了。

 

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如何选择家里供奉观音菩萨的上香时间？

观音菩萨是一尊佛教的菩萨，是善良的化身，能够解救在苦难中的人们。因此很多人都会在家中供奉一尊，以保家宅平安。平常很多人关心自己应当如何做才能让菩萨起到好的作用，比如如何摆放，什么时候上香等等。

算命网说：给观音菩萨上香步骤及讲究要有规范。

当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

敬香礼仪也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”

敬香有焚香、拈香两种方式。

焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。

焚香方法：

(1)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。

(2)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。

(3)用左手上香，先上中间、再左、再右。就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方一支，最后插神像的右手方一支。三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，以表示“寸心”。

若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”。

若在一个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。

道由心学，心借香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。

拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。

礼佛三拜之含义：

第二拜：折伏骄慢心。发露忏悔，实相忏悔。

第二拜：发愿修道弟子愿与法界众生。

第三拜：同普贤回向弟子愿与法界众生同生极乐，共证真常。

如果在寺庙敬香，不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可；个人修行则听其意愿；若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可。不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。