哈努曼神诞（雪域寓言）

 

哈努曼神诞

 

阿古登巴对驴子马户说：庆祝罗摩战胜十首魔王罗波那（Ravana）的十胜节（Dussehra）是印度教中最盛大的节日，又叫凯旋节。在印度最著名的《罗摩衍那》史诗中，罗摩既是一个落难王子，又是一个战胜艰难困苦的英雄形象。但在印度还有一个著名的哈努曼的神诞日。

神猴哈努曼是在圣月出生，即12月15日至1月14日之间。祭司将透过星象历决定哈努曼的神诞日，每年都落在不同的日期。 届时，庙宇会进行一连串的仪式，包括法会、火祭、献祭、祈祷、歌颂等等。

此外，每位信徒也可获得一条打了13个结的“哈努曼禁食手绳”。13个结象征着哈努曼最喜爱的梵咒之13个音节——“Om Namo Bagavathei Vayu Nandhanaya”，有着祈福之意。男性戴在右手腕上，女性则戴在左手腕上。

浴佛礼是哈努曼神诞的仪式之一，象征着祈福之意。

浴佛礼愿望灵验信徒众多。信徒凡是求医治、求孩子、求平安、求事业、求学业、求生育等等的愿望都能一一实现。信徒相信：“只要凭信心相信，你所求的愿望必能实现！这也是庙里的信徒一直在增加的原因。”

阿古登巴说道：

在众多信徒中也不乏华裔同胞。当中有许多人是透过梦中、哈努曼显灵、祈愿实现或刚好路过神猴庙，而成为了哈努曼的信徒。有信徒说：“有一个商人梦见了哈努曼，问了许多人后才得知这有间神猴庙。他在找路时，也在附近看见哈努曼显灵，最终才找到了这里，并成为了信徒。此外，也有不少人看过哈努曼以一身战士的打扮在寺庙的附近巡逻，我们相信哈努曼一直在守护着我们。”

 信徒向哈努曼献上水果、鲜花和橹叶花环。

涂朱砂犹如穿衣服据说，在为战胜魔王罗波那举办的庆祝典礼后，罗摩将礼物分配给所有协助他打仗的将士。当轮到哈努曼的时候，罗摩说：“我没办法给你任何东西，因为没有东西能配得上你为我所做的一切。”此时，悉多王妃脱下戴在颈上的宝石项链，把它送给了哈努曼。

哈努曼一接过项链，马上将之拆散，细看每一颗宝石。在场的将士都吓了一跳，对于他的举动不明就里。哈努曼回答说，他要从宝石中细看罗摩和悉多是否在其中，若无，那条项链对他而言并没有意义。

语毕，有几个人嘲笑哈努曼，说他对罗摩和悉多的敬仰和敬爱也许不像他所影射的那么深。作为回应，哈努曼把胸膛剖开，众人震惊地看到罗摩和悉多果真就在他心中，展示了其满心的虔诚和忠心。忠诚，是哈努曼的象征之一，也是哈努曼信徒的品格核心。

阿古登巴继续说道：

每逢星期四和星期六是“哈努曼日”，众多信徒会到庙里祭拜。一般的礼拜仪式多是祈祷或捐赠食物、鲜花、橹叶花环等等。看着哈努曼神像挂着多层次的橹叶花环，为什么是橹叶？原来橹叶花环感激喜乐。

哈努曼在与魔王罗波那的战争获胜后，悉多王妃看见哈努曼在橹叶花园里。当他向悉多跪拜求福时，她摘下了几片橹叶，撒向哈努曼给予祝福。至今，这也是信徒向哈努曼求福的祭物之一。

另一个故事也提到，当哈努曼替罗摩完成传达信息的任务后，悉多赐予他一个橹叶花环，以表感激和喜乐，因为在附近找不到任何花朵。

此外，一位印度老者讲述了一个故事。传说在一个星期二的早上，哈努曼觉得饿了，他来找悉多要吃的东西。他看见悉多的头发分缝处涂有红色，便问其原因。悉多告诉他说，假如一个女人想要她的丈夫健康长寿，就一生都会涂红色。

哈努曼想：“那我要是把全身都涂上朱砂，不就能让我师傅罗摩永生不老了吗？”于是，他把自己全身都涂成了红色，去见罗摩。从此，人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡。给哈努曼塑像涂朱砂的仪式就叫做“给哈努曼穿衣服”，所以哈努曼总是浑身红彤彤的。

阿古登巴又说道：

人们供奉哈努曼，一方面是祈求本领高强的哈努曼帮助他们战胜困难；一方面是由于罗摩曾经许诺，只要向哈努曼进贡朱砂和油，罗摩就会保佑信徒的愿望实现。

 祭司会在前来祷告的人前额上点一个朱砂痣作为赐福。 无论是大大小小的哈努曼神像，信徒都献上鲜花表示敬意。 信徒常年不断地前往神猴庙朝拜，点灯进贡，祈求祝福和保佑。

阿古登巴唱起了一首印度地区的流行歌曲《哈努曼的神诞》：

 

哈努曼的神诞日

庙宇有众多仪式

包括法会和火祭

献祭祈祷和歌颂

信徒可获禁食绳

男性戴在右手腕

女性戴在左手腕

神像挂着橹叶花

象征祝福和敬祭

点灯进贡朱砂油

给哈努曼穿衣服

圣猴浑身红彤彤

信徒朝拜神猴庙

祈求祝福和保佑