孟加拉国的佛教遗产
腊伐尼老人笑着对阿古登巴:“如今的中国人总爱说儒释道三位一体是中华民族的优秀传统,将佛教也视为传统优秀文化,但几乎没什么人知道孟加拉国国与佛教的关系,最多也就是有几个学者会说佛教起源于印度。聪慧的阿古登巴先生,不知你对此有什么想法?”
阿古登巴想了想,说道:
孔雀王朝和波罗王朝时斯,孟加拉国是古印度大乘佛教和金刚乘最繁荣地区之一,而东南方则由缅甸信奉佛教的谬乌王国统治,直到17世纪。现在孟加拉国国的佛教徒多信奉上座部佛教。
腊伐尼老人笑了:感谢你的理解。
腊伐尼老人开始讲述起孟加拉国国为佛教留下的宝贵遗产。
孟加拉国境内有丰富的佛教遗产,孟加拉国族佛教徒占现在孟加拉国国人口的0.05%,约500,000人。但是古代孟加拉国是佛教学习、艺术和帝国的中心。整个地区已经挖掘出佛教文物,特别是在Wari-Bateshwar, Chandraketugarh, Paharpur, Mahasthangarh、Mainamati这5个地方。由阿育王派出的孔雀帝国使团在公元前二世纪,就将其宗主权扩大到孟加拉国地区,在传播佛教方面发挥了重要作用。
不同于在印度本土,孟加拉国地区的佛教一直保持繁荣,孟加拉国佛教帝国波罗王朝在750年由瞿波罗一世成立。帝国成长为古典亚洲最大的帝国之一。波罗王朝促进了大乘佛教和怛特罗佛教发展,他们赞助了许多优秀的寺庙,修道院和艺术作品的创作。
波罗王朝与西藏吐蕃王朝、印度尼西亚三佛齐和阿拉伯阿拔斯王朝有着密切的关系。帝国在法护王和天护王时达到了顶峰。他们统治了四个世纪,直到被复兴的印度教塞纳王朝取而代之。
腊伐尼老人叹息道:婆罗门的迫害在印度佛教的衰落中发挥了关键作用,其次是后来的穆斯林征服。残余的佛教社区在孟加拉国东南部继续蓬勃发展,十六世纪和十七世纪缅甸的谬乌王国统治了该地区。到十八世纪末,该地区被转移到大英帝国。在此期间,佛教复兴运动继续发展。
孟加拉国佛教徒在二十世纪初受益于英国的知识,贝尼马达布•巴鲁阿是伦敦大学第一批获得文学博士的亚洲人。孟加拉国佛教活动家和游击队员也在孟加拉国解放战争中表现活跃。
孟加拉国国是孟加拉国族佛教社团主要居住地。他们通常有高识字率,属于孟加拉国国中产阶级,特别是在港口城市吉大港。许多人住在达卡、科克斯巴扎和科米拉。印度特里普拉邦的首府阿加尔塔拉和加尔各答也能找到他们。
腊伐尼老人陪同阿古登巴参观了帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址。这个遗址又称作大寺院, 是7世纪大乘佛教在孟加拉国兴起的见证,一直到12世纪以前都是著名的文化中心。这座寺院的设计完美地满足了举行宗教仪式的需要,体现出非凡卓绝的艺术成就。寺院简单和谐的线条,加上大量的雕刻装饰,对佛教建筑发展有着深远影响,影响力甚至远及柬埔寨。
腊伐尼老人说:帕哈尔普尔的佛教毗诃罗遗址已列入孟加拉国国世界遗产名录。列入孟加拉国国世界遗产名录的还有巴凯尔哈特清真寺历史名城和孙德尔本斯国家公园。
有机会,我再带你去看看孟加拉国阿底峡高僧故址。我希望中国的佛教徒能到孟加拉国国来看看。
腊伐尼老人对阿古登巴又讲起了六字真言。他告诉阿古登巴,六字真言是佛教的一个咒语。六字大明咒唵嘛呢叭咪吽,就是是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。宗师曾开示,六字大明咒是六个放着光明的咒语。
诵念六字大明咒可让身心充满光明,不仅能消除业障与病痛,还可以驱逐秽气、邪气,避开一切负能量的干扰。 精进修持六字大明咒,还有助于消除烦恼恶念,培养内在光明,增强慈悲心与菩提心,从而提升修行境界。
腊伐尼老人虔诚地唱起了一首《六字大明咒》:
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
嗡
有多少个声音
在呼唤
渴望
有一天能
离苦得乐
嘛呢
是智慧的宝珠
取之不尽
用之不竭
叭咩
是出淤泥不染的莲花
它能
去除烦恼获得清静
吽
持着一颗金刚的心
普渡众生
超脱轮回
我们天天天天都要念
嗡
嘛呢叭咩吽
这种殊胜无法言喻
成就无上正觉菩提
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
我们天天天天都要念
嗡 嘛呢叭咩吽
这种殊胜无法言喻
成就无上正觉菩提
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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