走进尼泊尔艺术之城（雪域寓言）

 

走进尼泊尔艺术之城

 

腊伐尼老人对阿古登巴讲述了尼泊尔的金属制造工艺和神奇的廓尔喀刀，但令他最为自豪的还是尼泊尔宗教历史和城市文化。

腊伐尼老人认为尼泊尔有众多的艺术之城和世界文化遗产。

腊伐尼老人说：

走进尼泊尔，那是亚洲南部的高山国家。那里的景点有：萨加玛塔国家公园、卢卡拉、丹增-希拉里机场、珠穆朗玛峰大本营、加德满都、杜巴广场、博达哈大佛塔、巴德岗、纳加阔特、奇特旺国家公园、蓝毗尼、帕斯帕提那神庙。

加德满都、帕坦、巴克塔布，更能让人感受尼泊尔中世纪古城的神秘氛围。

印度是佛教的发祥地，佛教文化更是丝路上重要的文化遗产，如果跟随佛陀释迦摩尼与玄奘大师的足迹，探访南丝路上重要的佛教圣地，那么就必需先到尼泊尔蓝毗尼，那是佛陀释迦摩尼的出生地，可以在佛陀圣地感受佛教文化的高深境界。

尼泊尔有淳朴的民风，每个人都在愉悦地生活。蓝毗尼是佛教的发源地，更令人敬畏。物质上，尼泊尔人并不富裕，但他们的内心却是自律和满足。所以他们的精神并不贫穷。亚洲穷国很多，最穷的东北角上那个小国也是其一。但他们拥有极好的地理和气候，诸多宗教就是他们的财富，他们很有智慧，拥有很多非物质的精神财富， 应该很感恩大自然的赐予。

尼泊尔，这里应该是世界上少数和谐与混乱并存的国家，首都加德满都有高耸的寺庙，有各式各样的人种，还有非常热闹的市集。尤其在熙来攘往的人群当中，还可以看到有摩托车穿梭在里头，喇叭声此起彼落的，这里也看不到什么红绿灯。但是呢，他们也不会发生什么样的事故，到底是什么样的秘密，可以让他们乱中有序呢？

腊伐尼老人对阿古登巴说：你来到了尼泊尔，你应该会发现尼泊尔的魅力。

尼泊尔的帕坦，传说来自远处的戈萨因孔达冰湖，被尼泊尔人视为圣水，市民常来沐浴，以求圣洁。

贾亚斯提提国王下令在寺旁水槽边和寺内庭院中，建立那罗衍、象头神等神像多尊。城中心的鲁德拉.瓦纳佛寺，其佛像及四周的菩萨像均为铜制艺术珍品，寺中还有多尊铜像、石像和布满图饰的佛坛等，人入庙中，如入艺术库藏。

城中市场附近的方形广场上，有玛琴德拉纳特庙，或称红观音庙，建于1408年，为塔式建筑，所祀奉的男身玛琴德拉纳特神，为观世音的化身之一。此神祇在中国始现女身，为佛教徒和印度教徒共同信奉。其泥塑像至为精美，但只在此庙祀奉6个月。庙中尚有精美的铜铸菩萨像多尊。

帕坦市南巴格马提河滨有祀奉毗湿奴神的贾格特.那罗衍庙，庙用红砖砌造，颜色如火，庙中有哈努曼、象头神、金翅鸟等多尊石雕，形制精美，尤以高踞于石柱上的金翅鸟金属雕像，引人赞叹。此外，城中的黑天神庙、大觉寺和希拉尼亚.瓦纳寺，都是远近驰名的古刹。

市中心的吉祥街，是李查维王朝马纳格里赫宫的遗址。

腊伐尼老人对阿古登巴说：帕坦还是木刻和金属雕刻手工艺制作中心，并出产铜器和地毯等。

腊伐尼老人陪同阿古登巴抵达帕坦古城，沿着主路进入帕坦古城，帕坦古城和当地居民的生活区域完全重合，经历的历时的变迁，即使在今天，杜巴广场依然是本地居民集会和节日游行的主要场所，穿着本民族传统服饰的本地人和穿着西式校服的学生共同穿梭在这座古老的城市，形成一种鲜明的对比，就好像连接了这个国家的过去和未来。

帕坦很大，如果没有明确的观光线路，足够逛好几天。

腊伐尼老人对阿古登巴说：今天的尼泊尔虽然传统而贫穷，尼泊尔还是亚洲最穷国，背靠喜马拉雅山，这里的神比人多、庙比房多。但我仍然希望几十年后，你再次来到尼泊尔的时候，能依然看到如此众多而完整的古迹。

帕坦艺术之城的街道拥挤而嘈杂，大部分都是当地人。

腊伐尼老人对阿古登巴说：你恰好赶上了他们的一个节日，一个“神婆”从神庙中走出，两边的信众向他投以粟米，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登。

这时信众们唱起了尼泊尔的广场舞神曲《尼泊尔矿泉水》：

 

从山顶到山谷

尼泊尔矿泉水

处处清澈可见

汇流涌动活力

远古神圣河水

流入爱神之地。

 

泉水化作明珠

洁净清晰透亮

洋溢欢乐愉悦

点缀家园内外

带来自由快乐

喜庆黎明来临。

 

水珠晶莹活跃

洒落天地之间

带着阳光之力

汇入爱之池泉

心灵信仰不息

祈愿神婆赐福。