即兴漫步孟加拉
首都达卡最著名
美誉清真寺之城
名城巴凯尔哈特
神之要塞清真寺
复制印度泰姬陵
如今梦想已成真
佛教寺庙建筑群
迈尼玛蒂存遗迹
佛教遗址毗诃罗
文化遗产大寺院
大乘兴起见证地
尊拜神社吉大港
休闲度假佛伊湖
拾遗海滩帕藤伽
孟加拉湾三角洲
最美孙德尔本斯
国家公园红树林
四方游客莫错过
孟加拉国欢迎你
原載《雪域寓言》I卷《孟加拉風光游》
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2024年8月18日星期日
漫步孟加拉国（雪域寓言诗）
我爱孟加拉湾 （雪域寓言诗）
我爱我的孟加拉国
孟加拉国湾是我的家
这里的河流还有海湾
见证着孟加拉国国的岁月沧桑
孟加拉国国是一个多水的国家
乘船逆梅格纳河而上
欣赏金黄色田野风光
前往美丽的兰加马蒂
眺望着那白如绸缎的
朱帕尼瀑布直落九天
我们来到孟加拉湾北
那里是科克斯巴扎尔
这里是世界最长海滩
绚丽多姿的漂亮水景
总会让人们百看不厌
无论何时也无论何地
孟加拉湾流淌着的水
就是我心中流淌的血
我爱我的千河之国
孟加拉湾是我的家
原載《雪域寓言》I卷《古代孟加拉国城市化》
走近达卡（雪域寓言诗）
走近孟加拉国达卡
这里有丰富的文化
悠久老城灿烂历史
还有南亚自然美景
这是旅行孟加拉国
游人必去的目的地
达卡老城区的历史
可以追溯到莫卧儿
其特点是街道狭窄
处处都有历史建筑
还有充满活力市场
高层建筑购物中心
达卡人口密度很高
是人口最多的城市
不同文化宗教种族
构成了城市大熔炉
极度富裕贫穷并存
人力车成了风景线
这里的拉尔巴格堡
是莫卧儿建筑范例
阿赫桑曼兹粉红宫
位于布里冈加河畔
现代建筑国会大厦
也是一个旅游景点
千年达克什瓦里庙
供奉着印度教女神
萨达格特繁华河港
见证河流生活喧嚣
乘船沿河游览体验
可看到港口的风景
达卡大学美丽校园
最古老和最负盛名
拥有历史性的地标
包括沙希德米纳尔
达卡是清真寺之城
孟加拉国国的首都
原載《雪域寓言》I卷《达卡历史追溯》
2024年8月15日星期四
炎黄功德赞（雪域寓言诗）
浩荡黄河水，蜿蜒似龙翔。
华夏发祥地，文明启曙光。
三皇辟草莱，五帝徳弥彰。
轩辕创基业，百代颂炎黄。
嫘祖始衣帛，养蚕复植桑。
尧舜公天下，推位让贤良。
大禹疏九河，万姓得安康。
殷商始建国，岐原兴周伯。
堂堂神州国，煌煌五千年。
欣为炎黄后，饮水当思源。
人文轩辕祖，恩如日月悬。
创业殊艰辛，万事浮觞难。
高台斩蚩顽，涿鹿定中原。
版图得开拓，国强势如盘。
华夏民族立，四海万邦羡。
禅让尧舜禹，代代功非凡。
万世延祭祀，功垂在史前。
共酬爱国志，众手建家园。
感荷帝德重，恭祭先祖坛。
一统山河绣，国强民康安。
原載《雪域寓言》I卷《孟加拉穆斯林》
祭祖 （雪域寓言诗）
细雨绵绵落人间，捧花默立在墓前。
雨滴当知离人意，犹如泪水撒地面。
一杯清酒敬祖先，生者当知先人愿。
子孙不忘根之源，年年焚香烧纸钱。
天也友情雨茫茫，人间真情泪汪汪。
墓冢添土压纸钱，泪流胸前湿衣裳。
难忘故人音容面，未能报答儿遗憾。
只愿天地都吉祥，儿孙祭祖美德传。
先人已去且走好，福荫子孙走正道。
泪水滚烫断人肠，万千哀悼无处藏。
烟雾缭绕上天堂，保佑先祖永安康。
祭拜归来细思量，尽早孝敬亲人旁。
原載《雪域寓言》I卷《断奶和祭祖》
苏摩普里寺（雪域寓言诗）
孟加拉国纳提什瓦遗址
壮观的十字形中心神殿
古印度的一个文明中心
在佛教建筑史上最瞩目
一座八边形佛塔的塔基
象征着八叶莲花的组成
四方佛造像有四个柱厅
可用于集会和讲解教义
佛教在这块土地上起源
曾留下佛陀弘化的足迹
经历过从原始到金刚乘
见证宗教不同时期变迁
佛教金刚乘中的曼陀罗
具有含藏宇宙本体之意
感受宇宙与人之对应性
修行者可从中找到归属
原載《雪域寓言》I卷《苏摩普里寺》
纳提什瓦（雪域寓言诗）
美丽古老的纳提什瓦
东方的萨霍尔殊胜地
让我们揭开孟加拉国
那一段被遗忘的历史
远在公元七到九世纪
那是中国的大唐时期
南亚次大陆也很发达
当时的佛教最为兴盛
这里就是毗诃罗普尔
也是东印度一个都城
也是阿底峡的出生地
他是藏传佛教的始祖
阿底峡从这里去西藏
创建了著名的噶当派
这里是藏传佛教源头
孟加拉国的佛教遗址
城中大王殿辉煌宽广
人们称颂金色胜幢宫
被湮没的中世纪古城
如今已得以重见天日
毗诃罗普尔佛教遗址
西藏早期寺院的蓝本
藏传佛教再次入视野
纳提什瓦让人常惦记
原載《雪域寓言》I卷《阿底峡高僧故址》
2024年8月14日星期三
八圣吉祥颂（雪域寓言诗）
嗡
现有自性清净任运成
安住十方吉祥刹土中
诸佛正法僧伽圣者众 顶礼一切愿我等吉祥
灯王佛贤勇义成就佛 慈严德佛善名胜德佛
一切义持广大名称佛 如须弥山圣力名德佛
垂念一切众生名德佛 威力吉祥名称遂愿佛
仅闻圣名增德增吉祥 吉祥八大善逝敬顶礼
文殊童子具德金刚手 圣观自在怙主慈氏尊
地藏菩萨并与除盖障 圣尊普贤菩萨虚空藏
青莲金刚白莲那伽树
如意摩尼宝剑日月轮
持善标帜吉祥殊胜德 八大菩萨勇士敬顶礼
殊胜标帜八胜吉祥宝 供养十方三世一切佛
仅念嬉女圣众即增祥 八大吉祥天女敬顶礼
三界增上善妙与吉祥 世间八大护法敬顶礼
我等如今所作诸事业 一切障难恼害悉消泯
顺缘增长所愿如意成 祈愿吉祥如意悉圆满
原載《雪域寓言》I卷《阿底峽与种敦巴》
阿底峡尊者 （雪域寓言诗）
阿底峡尊者面相慈又善
身着僧衣头戴着通人冠
双足结跏趺莲花座中央
身后有光及祥云和远山
阿底峡双手当胸说法印
右左后方有金顶和经箧
阿底峡于二十九岁出家
先后师事印度著名大师
成为精通五明大班智达
出任十八个寺院的住持
后任超岩寺的上座高僧
他是入藏弘法印度高僧
他为西藏佛教重新复兴
他接到古格王朝的邀请
动身到达尼泊尔和古格
他除了讲经和翻译经典
还写了一部菩提道灯论
在西藏佛教史影响甚大
他由此而被推尊为佛尊
尊者在古格小住了三年
他起程准备返回超岩寺
行至布让遇仲敦巴等人
于是又来到了卫藏传法。
他曾先后到拉萨和叶巴
还有盆域聂塘等地传教
阿底峡入藏前后近十年
圆寂于拉萨西南的聂塘
仲敦巴领众修行和弘法
热振寺成了弘法的据点
由此形成了卫藏噶当派
标志佛教复兴进入卫藏
西藏佛教史称上路宏法
阿底峡由此成为噶当派
藏传佛教鼻祖功德无量
原載《雪域寓言》I卷《藏传佛教的始祖》
2024年8月13日星期二
六字大明咒 （雪域寓言诗）
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
嗡
有多少个声音
在呼唤
渴望
有一天能
离苦得乐
嘛呢
是智慧的宝珠
取之不尽
用之不竭
叭咩
是出淤泥不染的莲花
它能
去除烦恼获得清静
吽
持着一颗金刚的心
普渡众生
超脱轮回
我们天天天天都要念
嗡
嘛呢叭咩吽
这种殊胜无法言喻
成就无上正觉菩提
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
我们天天天天都要念
嗡 嘛呢叭咩吽
这种殊胜无法言喻
成就无上正觉菩提
嗡 嘛呢 叭咩 吽
嗡 嘛呢 叭咩 吽
…………
原載《雪域寓言》I卷《孟加拉国的佛教遗产》
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