提毗女神（雪域寓言）

 

提毗女神

 

乌鸦贝蒂对阿古登巴讲述了一些有关雪山女神的故事，印度笈多王朝以后，女神的地位日趋显赫。这些女神担负了许多救苦的重任，甚至比男神做得更多。甚至女神战斗力之威猛、法力之高强，也超过了众多男神。

乌鸦贝蒂对阿古登巴说：在中国神话故事中的女神，基本上都象征着一种仁慈、善良，救世济民，或许是对爱的追求和对自由的渴望，如女娲补天、精卫填海，牛郎织女、梁祝化蝶、白蛇传、七仙女、洛阳神……被神化的女神也就是那个帼国英雄花木兰。

乌鸦贝蒂说：中国人历代重男轻女，即使编写神话故事的人也不愿意去神化女性。印度人则完全不同，比如，难近母诛杀阿修罗的首领牛魔王摩希沙的激战故事，生下来就是专为诛杀阿修罗与恶魔的提毗女神传说。

乌鸦贝蒂对阿古登巴细述了帕尔瓦蒂代夫出征的故事，那是与花木兰替父从军完全不同的传说。

婆稚阿修罗王欺骗了大神梵天，获得不败金刚之身后，就集结了强大的阿修罗大军，与罗剎等恶族结为同盟，到处行恶作乱，挑战诸神。这可是一场恶魔挑起的毁神大战。

梵天、湿婆和毗湿奴三大主神却不愿干涉婆稚阿修罗王的恶行，结果恼怒了提毗女神帕尔瓦蒂。帕尔瓦蒂是湿婆之妻。

帕尔瓦蒂就对三大主神说：我可代夫出征，讨伐无恶不作的阿修罗王。

三大主神见帕尔瓦蒂挺身而出，要代夫出征，非常惊讶。但最终还是同意了帕尔瓦蒂的请求，并表示全力支持和助力她去挑战阿修罗王。

提毗女神帕尔瓦蒂的信仰极为复杂，因为在创世期间，她的丈夫湿婆大神一半是男相，一半是女相。沙克提就是指祂的女相。提毗女神多变的角色，也反映出祂丈夫湿婆大神复杂的性格。由于湿婆有善良与凶恶两种面貌，所以提毗女神也有温柔与凶残两种性格。当祂显现温柔之形时，祂是万物之母，也是湿婆的妻子。那换句话说祂也可以是女战神或是女魔神的化身。

提毗，在梵语中即为女神之意。婆罗门教奉行一元论，认为提毗是所有女神的原型，所以印度神话中的女神，虽然造型很多，但总体来论，她们分别是那三位大神的配偶，也就是湿婆之妻帕尔瓦蒂、毗湿奴之妻吉祥天女、梵天之妻辩才天女。

其中，湿婆之妻帕尔瓦蒂的力量最大，被奉为至尊女神摩诃提毗，也就是大女神。由于湿婆有善良与凶恶两种面貌，所以提毗女神帕尔瓦蒂也有温柔与凶残两种性格。

乌鸦贝蒂笑着说道：阿古登巴先生，你要了解印度的女神传说，不妨让我为你唱一首歌《提毗女神》：

 

啊，我们是提毗女神！

 

我们都是雪山女神的化身，

原本就是支撑大山的擎柱，

我们没有躲藏在地底洞穴，

天塌地陷难不倒提毗意志。

 

为了铲除阿修罗鬼怪恶魔，

我们一起披挂出征殊妖孽，

为了让三界天光再次重生，

我们面对邪恶丝毫不留情。

 

啊，我们是提毗女神！

 

我们热爱天地和万物生灵，

为捍御自由并去惩罚恶魔，

我们的柔情变成刚悍凶暴，

我们是财富和幸福守护神。