毗湿奴化身（雪域寓言）

 

毗湿奴化身

 

 

智商过人的阿古登巴骑着驴子马户游历印度，已去了不少地方，驴子马户突然问道：“阿古登巴先生，你是远近闻名的智者，你没有不知道的事，为什么我们这次游历印度，你总是听人家讲故事呢？”

阿古登巴笑着说：“能说会道，不等于是智者。聪明的人总是爱动脑子，勤于思考。人云亦云，固然愚蠢。不问不闻，耳目闭塞。我们每到一地，就应该多听听当地人的声音，尊重当地的风俗习惯。没有采风，就没有第一手信息，胡说八道的指手划脚，这绝不是智者的爱好。”

这时，乌鸦贝蒂又笑着飞了过来，他对阿古登巴说：“哈，一大早就又遇见了先生，我非常高兴。”

阿古登巴回说：“你今天想给我讲什么故事呢？”

乌鸦贝蒂笑了：“啊，啊，我可没准备什么故事。我就是有一个坏习惯，爱唠叨。人们都骂我是乌鸦嘴。嗨，这也没关系，嘴巴除了能吃能喝，还有一个功能就是能说能唱嘛！”

驴子马户便对乌鸦贝蒂说：“我很好奇，为什么印度神话中的神都有很多化身？”

乌鸦贝蒂笑了：“神话都是胡编的。为什么有人要胡编那些神话呢？因为那些愚蠢的人不知道的事太多了，比如人为什么有生与死，人与动物有什么区别？于是一些自以为聪明的人就开始编造神话，听的人多了，神话故事也就编得越来越离奇了。”

乌鸦贝蒂见阿古登巴没有反对他的看法，就继续说道：“在印度教三大教派中，毗湿奴教派影响最大；在三大神体系中，毗湿奴地位最高。毗湿奴始终以王者形象示人，华衣宝冠，披金戴银，富贵色彩浓郁，权力与权利兼具，是芸芸众生追逐和膜拜的理想形态。古印度人创作了这个维持之神毗湿奴，为了突出毗湿奴的强大，就添加了他的化身的故事，结果他的化身越来越多，哈，你知道吗？毗湿奴居然有十个化身。”

这回，驴子马户被乌鸦贝蒂说的话吸引了。

乌鸦贝蒂说：维持大神毗湿奴手持法螺贝，光环、棍棒与莲花，座骑是一只称为加尔达的大鸟，千头的舍沙龙将其掩蔽，他的肚脐上长了一株莲花，梵天大神由此而生，创造了新世界。一般都称毗湿奴以十种化身来救世。

乌鸦贝蒂继续说道：

大洪水淹没世界之际，毗湿奴化身为灵鱼，以他的须系住人类的始祖马奴所乘的船，使其成为唯一的生存者。并嘱咐人类始祖摩奴建造船只、储存各类种子；洪水消退后，摩奴再次繁衍人类。毗湿奴化身为鱼，类似《圣经》中诺亚方舟的故事。

毗湿奴化身为龟的传说似为印度独创，故事说的是诸神与众魔争斗，损耗巨大，为了得到不死甘露，神魔合力搅拌乳海，搅棒为曼陀罗山，蛇族之王婆苏吉为搅索，唯缺搅石；于是，毗湿奴化身大龟，潜入海中，作基座，背负曼陀罗山，神魔始能发力搅动大海；不久，甘露、海神之女等由海中升出，神灵遂愿得以不死，毗湿奴也娶了海神之女。

当一个名为毕拉尼克的恶魔将大地女神拖入海中之际，毗湿奴化身为野猪，说的也是毗湿奴拯救世界苍生的事情。毗湿奴化身为野猪，打败恶魔，以獠牙托出大地女神，世界重复生机。

毗湿奴化身人狮的故事有别于以上救世故事，讲的是罗刹王不信仰毗湿奴，也不让自己的儿子信仰，儿子不从，罗刹王欲除掉儿子；毗湿奴化身人狮适时出现，救出虔信者，杀死罗刹王。显然，这个化身故事不在救世，而在救人，但救的是归顺毗湿奴者和承认雅利安权威者，消灭的是不服从者和不归化者，这是最为直接的也是最为赤裸裸的恐吓式化身。

乌鸦贝蒂仍然说道：

毗湿奴还曾化身为侏儒。那时，恶魔帕利瞧不起眼前的这个侏儒，答应将毗湿奴走三步的范围内的土地交出来。毗湿奴就靠自己的智慧将侏儒化身恢复原来的模样，三步跨过了三界，从恶魔帕利手中夺回了天、空、地三界的主权。

毗湿奴以圣仙吉马达克尼的儿子帕拉罗摩的身分出世，扫荡了傲慢的克吉特里亚王族，确立婆罗门的地位。

毗湿奴又以大叙事诗的主角罗摩的身份出世，打倒拥有十个头的兰卡魔王拉法那。

毗湿奴还以威斯提娃与提娃吉之子克里希纳的身份出世，斩杀恶王凯撒。克里希纳又译为克利修纳，摩诃婆罗多中对阿周那的精神讲话，称为薄伽梵歌，是印度教的重要经典。在印度薄伽梵，意为世尊，本来是毗湿奴神的称号之一，后来被佛教采用做为佛十名号之一，后世在印度，有时也用来称呼各宗派中成就的人。

毗湿奴化身为佛陀，否定了婆罗门的牺牲祭祀，倡导不杀生。也就是说如来佛也是毗湿奴的化身。毗湿奴化身佛祖的根本目的虽是救世，但走的是“曲线救国”之路，希望将反对神明之人“引入歧途”，从而让这些不信神者接受制裁。

当世界濒临破灭，末法现世结束之时，毗湿奴又手持利剑，身跨白马，化身为柯奇，现身救世。

乌鸦贝蒂对阿古登巴和驴子马户笑道： 毗湿奴化身神猴哈奴曼的故事，也是印度神话中的活跃神仙，西游记中的孙悟空，也是由这神猴演化而来。

驴子马户笑了：乌鸦贝蒂，你讲述的故事太有意思了。

乌鸦贝蒂却笑不出来，他唱起一首《毗湿奴神曲》：

 

毗湿奴，

维持宇宙秩序的主神

你手握圆轮、法螺贝

你手握着棍棒和弓箭

你常化身成各种形象，

拯救危难动乱的世界。

 

毗湿奴，

始终以王者形象示人，

华衣宝冠，披金戴银，

手握权力与权利兼具，

你的存在是维持平衡，

你被众生追逐和膜拜。

 

毗湿奴，

你是神话中的保护神，

你也是现实中守护神，

你温和形象深植人心，

你是最有名的救世神。

是你统一了北方印度，

是你统一南亚次大陆，

你统一了疆域和信仰，

统一了我们精神世界。