前世轮回（雪域寓言）

 

前世轮回

 

驴老头问阿古登巴：你相信人类会有生死轮回那些事吗？

阿古登巴对此不作回答。

驴老头就对阿古登巴讲述了：乌玛与湿婆的恋情故事，这些传奇故事，在印度几乎是疯传的神话。

驴老头开始讲述起这段故事：

这一天，乌玛依旧在炙热的艳阳下，将自己的身体坐卧在由火焰点燃的木柴围篱里，行着火的修行考验。

此时不远处走来了一位身材壮硕，面貌清秀，且身着华丽衣赏的婆罗门贵族祭司。

乌玛看见他，依旧专注在她的修行里，对于眼前这位祭司没有任何的招呼之意。

“这位美丽的仙女，妳的出现，已填满了我心中无尽的黑暗与空虚，妳是光明的存在，请妳别再折腾妳的身体，成为我的妻子吧，让我好好的呵护妳，别再受苦。”婆罗门祭司看见了乌玛的修行，一开口便说着甜言蜜语，并向乌玛求婚。

“这位婆罗门，你带着你身上世俗的一切回去你该去地方吧，我并不适合你。”乌玛听了婆罗门的话语，内心坚定着在她的修行中。

“妳这是何苦呢？如此美丽动人的女神，并不需要如此在受难的修行中度过，来吧，我会赐与妳好的生活、好的衣赏、好的一切，与我结婚吧！我会用尽百般的爱来呵护妳的。”这位婆罗门依旧自大狂妄的说着，犹如自己就像要解救苦难的救世主一般。

“请回吧，我坚毅的内心，为此受刑的身躯，已经属于湿婆大神一个人了。唯有不断的修行，我才能称得上是世尊的妻子，得到湿婆大神真正的爱，您所说的一切，都只是世俗追求的孽，请你离开吧。”乌玛依旧，要将眼前突然出现的婆罗门赶走，并且对他所说的一切毫无兴趣。

“湿婆？那位常年居住在深山里，成天只喜欢无聊修行的生活，唯一的宠物也只是只牛，脾气暴躁又没什么金钱地位，那种乞丐一般的垃圾，配不上女神妳的！放弃湿婆，投入我的怀抱吧！”婆罗门祭祀这时肆无忌惮的用污秽的字眼羞辱了湿婆。

“你所说的只是湿婆大神的日常生活，我深爱祂，与祂有没有身分地位毫无关系。”乌玛不以为然，毕竟毫无华丽衣赏、衣食无虑的生活也已离她甚远。

“噢，女神，我请妳将身旁的一切苦行都放下吧，因为这些与妳与生俱来的美，都毫无关联性，妳唯一的存在方式，就是让我好好的服侍妳，别再衣衫不整，别再三餐不继，让我疼惜妳吧！”婆罗门祭司这时候说完，便将身旁的泥土一举挖起，试图将乌玛所造围篱上的火加以扑灭。

乌玛见状，便起身以坚定的眼神，对着眼前的婆罗门祭司开口警告。

“你要如何沉溺在自己幻想的世界里，我并不想管，也不想知道！但是你现在的举动，已经打扰到我的修行，如果世尊因此对我更加冷漠甚至不爱我，我绝对要你这位三流婆罗门付出代价！我会不惜一切，毁掉阻挠我幸福的人！” 乌玛的口中愤怒着，眼里的怒火甚至已经让婆罗门胆怯。

婆罗门祭司听完乌玛愤怒的说词，眼眶里的两道泪水逐一流下。

乌玛看见了婆罗门祭司的怪异举动，内心感到疑惑，甚至对自己刚才的言词有些抱歉。

此时，周围的尘土随风飘扬，围绕在婆罗门祭司的身上，当尘土落下时，出现在乌玛眼前的，正是乌玛朝思暮想的那个湿婆大神。

原来这位婆罗门祭司，是湿婆为了试探乌玛的真心，化身而成的。

“是你，真的是你。”

“在生与死的悲痛轮回里，从我一万年难捱的等待里，从妳千年所受的苦行里，我们终于等到彼此。 从今天起， 我就是妳用无尽苦行，所买下的奴隶。”

湿婆看着眼前的乌玛，便想起无论何种处境下，都会设身处地替丈夫着想的萨蒂。

而乌玛也有着与萨蒂相同的信念、相同的举动、相同的美貌。湿婆为此感动不已。

两人相拥而泣，因为这是前世轮回而来。

这天，乌玛的修行，已将心死不复的湿婆，再次复苏。

这天，湿婆也从丧妻的枷锁里获得了自由。

驴老头对阿古登巴说：这是印度神话里最为动容的爱情故事，也是解救三界最后的一道门锁。

驴老头唱起了一首乌玛创作的歌《轮回》：

 

善心不明点何灯，

恶习不除诵何经？

利己害人皆短命 ，

积善修行裕子孙。

 

恶人恶胆天不怕，

人善人欺天不欺。

天地万物皆有灵，

生死轮回系报应。

 

爱恨交加莫烦己，

前世后续皆缘分。

有缘万年仍相聚，

无缘分手转瞬间。