牛爷引路
一场史无前例的疯牛病大瘟疫让世界显得一片恐慌,地球村各地都开始捕杀疯牛,就连那些没病的牛群也全都被封杀了。
小公牛“考尔”知道自己也将被送到屠宰场将被屠宰后,也许小公牛考尔怕染上疯牛病,也许是害怕受到人类的屠宰,他就悄悄地离家出走了。但是小公牛考尔不愿意到森林里去生活,他不想让自己蜕变成野牛。
充满理性的小公牛考尔不自不觉地来到了一片大草原,那里有一大群牛。这里充满了阳光,是个环境优美又平静安宁的好去处。小公牛考尔见到大树下躺着一头老牛,他就慢慢地朝老牛走去。
老牛问小公牛考尔:你从哪里来?准备到哪里去?
小公牛考尔坦诚地告诉老牛自己的经历,同时问老牛:“你们这里没有疯牛病传染?”
老牛说:“没有。世界那么大,总有安全健康的地方。”
老牛告诉小公牛考尔:“我是西洲最年长的牛,大家都叫我牛爷。我一直生活在西洲的一个个牧场,牧场的主人是弗里德,他是个非常仁慈的人。我年轻时是一头强壮的种公牛,现在变老了,但牧场主人弗里德没有将我送到屠宰场去,他让我前往印度,去那里安逸地生活一辈子,也不用干任何活。”
原来牧场的主人弗里德的家族是贵族,还拥有族徽。弗里德的祖先原先是庄稼人。后来创办了自己的牧场,弗里德的曾祖父白手起家,在当地创办了第一个畜牧场。他在去世时,弗里德家族已经成为当地最大的牧场主之一。到了弗里德的祖父那代,不仅扩大和增加了曾祖父留下的财产,还大大提高了家族的声望和社会地位。他的祖父曾被委任为当地的官员,而且还是当地教区的创立人之一。到弗里德的的父亲一代时,牧场规模进一步扩大,还在异地创办了奶牛场和奶制品加工厂。弗里德家族顺利实现了从牧场主到大资本家的转变,在当地拥有大片土地。弗里德是家中长子,作为贵族和资本家的后代,可谓是含着金钥匙出生的,注定这辈子穷不了。
牛爷说:“弗里德上学时,品学兼优,拿个博士学位应该不是问题。但他的父亲更希望把他培养成合格的继承人,继承自己的牧业和商业帝国,因此,弗里德中学还没毕业,就被父亲安排到家族企业学习经商了。弗里德的父亲是一个犹太教徒、资本家,很希望把他培养成一个自己这样的人。但从十几岁起,弗里德就表现出同情工人,厌恶经商的苗头,因此,父子关系不太好。”
小公牛考尔从牛爷的叙述中又知道一些事:弗里德被安排到父亲在外地开设的奶制品加工厂当总经理。但弗里德竟然不爱赚钱、不图享受,他还不信上帝,整天和那些工人待在一起,他知道这些工人几乎都反对资本家。因为他们的付出太多,收入却是那么少。
牛爷说:“弗里德一直在思考,为什么工人那么埋头苦干却收入那么少,资本家不用干任何体力劳动,却有那么多的财富。”小公牛考尔沉默了。
牛爷又对小公牛说:弗里德不仅反对让工人们当牛作马地干苦工,而且对牛马也充满了同情和爱心。弗里德让我带着自己的牛氏家族去印度生活,他告诉我,印度是牛生活的天堂,因为印度人将牛视为神。
在牛爷的劝说下,小公牛考尔决定与牛爷和他的子孙一家同去印度生活了。
牛群愉快地接纳了小公牛加入他们的族群,他们一起跳舞,牛爷领唱了《休怨歌》:
穷与富的区别,
不只是财富的多少,
更值得思考的是:
穷人为什么会穷,
富人为什么会富?
上帝似乎没有给出明确的答案。
有钱人,也有为富不仁,
无钱人,也有穷凶极恶。
有钱人,常会永不知足,
无钱人,常会叫苦连天。
何时才能心满意足?
只有知足才能常乐。
休怨自己不如人,
不如我者多的是;
休夸自己是能人,
胜于我者随处见。
如果此地不留我,
迈步前行去别处。
圣地自有神相助,
善人总比恶人多。
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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