2022年7月24日星期日
盘点中国佛门黑和尚丑闻
中国佛门寺院的实际运转机制有其特殊性，但这些年来，类似丑闻并不仅发生于中国大陆，也不仅限于佛教界。这些争议性问题凸显宗教问题之复杂，在国家治理中之难。宗教团体传出“不清净”事，这不是第一次，相信也不会是最后一次。关键是，当举报人以实名例举各种证据后，官方须进行公正严明的调查，绝不遮掩袒护，并且根据调查结果依法惩处，或还被指控者一个清誉、或还被害者一个公道，以儆效尤，则善莫大焉。
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南京玄奘寺供奉日军战犯牌位住持背景曝光
2014年10月21日，江苏省南京市栖霞寺一景。传真不仅任栖霞寺监院、溧水无想寺监院，还兼任玄奘寺住持。(Photo
by VCG/VCG via Getty Images)
更新2022-07-23 4:23 AM
【大纪元2022年07月23日讯】（大纪元记者李净综合报导）近日，江苏南京玄奘寺供奉日军战犯牌位的丑闻被曝光。据报，“供奉牌位”只是该寺牟利的方式之一。而玄奘寺住持传真，除了和尚的身份外，还是商人、编剧以及拥有多个官方头衔。此事曝光后，中共官媒纷纷报导，多个相关话题登上热搜榜。
大陆媒体报导，有网友近日反映称，南京九华山公园玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位。 据网友举报的照片显示，玄奘寺地藏殿内供奉的战犯牌位至少包括“田中军吉”“谷寿夫”“松井石根”“野田毅”等，供奉人署名为“吴啊萍”。截至目前，相关牌位在庙中已被供奉近五年时间。
据悉，玄奘寺位于南京九华山公园内，涉事地藏殿在玄奘寺西北角。该寺是一座开放式的寺庙。目前，寺庙已暂时关闭。
玄奘寺对外销售“供奉牌位”
一位住在玄奘寺附近的居民吴先生（化名）透露，地藏殿内有4至5个小厅，都是供奉相应长生牌位的，牌位价格便宜的有几千块，贵的上万，他曾看到过不少外地人来寺庙咨询供奉牌位事宜。
玄奘寺附近的一家小卖部老板表示，地藏殿是2010年左右修建的，日常有部分信众花钱买长生牌位，常见的价格在2万至4万一年。
据公开数据显示，2004年，当局授予玄奘寺为“南京市青少年爱国主义教育基地”。事发后，“南京市青少年爱国主义教育基地”的牌子已经被摘下。
玄奘寺被投诉骗钱住持背景曝光
玄奘寺住持传真，法号正宏，俗名李义将。1968年生，安徽颍上人。1987年在南京栖霞寺出家。
此外，传真还是南京栖霞寺监院兼知客、溧水无想寺监院。早在2003年7月，传真向南京市政府要求恢复了南京九华山上的小九华寺，更名为南京玄奘寺，由栖霞古寺监院传真住持管理。
事发前，玄奘寺曾陷借贷诉讼纠纷，被游客投诉卖字画骗钱。而玄奘寺的住持传真，除了和尚的身份外，还是商人和编剧以及曾是南京市政协委员。
此外，玄奘寺住持传真旗下有多家公司，拍过两部“抗日”题材的爱国主义电影。
天眼查信息显示，目前传真担任南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司3家公司的法人、控股股东以及执行董事；担任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司的监事；担任南京三藏精汇文化传媒有限公司和南京诚之堂投资顾问有限公司禅那文化传播分公司的法人（皆已注销）。
传真控股的三家公司经营范围包括养老服务；会务服务；日用百货销售；旅游服务；学术研究；文化交流；影视制作、发行；佛教文化用品开发与经营等。
传真在南京官场“如鱼得水”
除开公司、拍电影外，身为和尚的传真还“醉心官场”。不仅“怒争南京市宗教局副局长职位”，还成为南京官场“名流”，与部级官员谈笑风生。
2005年10月，传真曾报名参选南京市宗教局副局长一职。当时，南京市委组织部向媒体证实，传真的确到报名点咨询过，并递交了报名材料，后因“不符合条件”未通过初审。
后来，传真后来还是如愿当了“官”。在之后的十几年里，南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委、南京市佛教协会副会长等都曾是他的头衔和身份。
传真还非常乐于和官员们打交道，或者说善于“抓住机会”。南京市的许多官员包括一些落马高官，都曾和传真有过交集。
宗教事务局成统治信众的工具
7月22日，南京市当局发布公告称：责成玄武区民族宗教事务局撤换传真玄奘寺主要负责人职务。
此外，当局免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务；对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉；对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。
根据公开资料，中共于1954年设国务院宗教事务局。1998年3月24日，中共国务院宗教事务局更名为国家宗教事务局。2004年，中共国家宗教事务局增设“业务四司”，一司承办佛教、道教业务，二司承办天主教、基督教事务，三司承办伊斯兰教事务。增设的四司负责五大宗教之外的其它事务。
在2018年3月的中共“机构改革”中，国家宗教事务局被并入中央统战部。中央统战部对外保留国家宗教事务局的牌子。
时事评论员王友群撰文表示，中共对待宗教的做法，是把宗教中共化，即抽去宗教最本质的内涵，变成“信中共”的团体，把中共认可的宗教团体，变成中共统治信众的工具。作为中共佛教协会会长的释学诚，“悟性”极高，对此自然是心领神会。
2018年8月1日，中共佛教界的最高领导人——中共佛教协会会长释学诚，性侵多名出家女弟子的丑闻，在互联网上广传，成为当时轰动海内外的重大新闻。
此外，在四川省，近日，一名尼姑实名举报，巴中市佛教协会会长照圣，对其潜规则，提出跟她发生关系，被她拒绝后，照圣对她进行打击报复。
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南京现战犯牌位遭挞伐谁在浇油？
更新2022-07-23 4:39 PM
【大纪元2022年07月23日讯】我是李沐阳。今天是美东时间7月22日（星期五），亚太时间是7月23日（星期六）。
今天焦点：玄奘寺供战犯牌位，网络挞伐；南京压力山大，谁在火上浇油？阴暗力量捣乱？吴啊萍找到了？传真醉心官场，与江派官员交集多。中日关系异常敏感阶段，南京玄奘寺供奉日本战犯的消息被人曝光了。谁有这么大胆做这样的事？做这件事的目的是什么？胡锡进为什么说有阴暗力量在捣乱？
我们今天重点说说这个。
玄奘寺供战犯牌位网络挞伐
“南京玄奘寺”算是火了。无论是百度还是微博，今天（22日）各家热搜榜上都有几条与“南京玄奘寺”相关的词条，而且排名占据着前几位。
最近，有人发文表示，南京九华山公园玄奘寺地藏殿内，一排长生牌位供奉着侵华日军的主犯。根据网友提供的照片，其中供奉着包括“田中军吉”、“古寿夫”、“松井石根”和“野田毅”等战犯的牌位。
这个消息出现后，大陆网络立刻沸腾了，大大小小的媒体、社交等等一齐上阵，一片挞伐之声。共青团中央微博痛批玄奘寺的行为时“数典忘祖，可耻，可恨！”
中共官媒《人民日报》旗下的“侠客岛”在微博表示，在南京寺庙供奉日本侵华战犯牌位，置几十万大屠杀冤魂于何地？！此事严重伤害中国人民的感情，简直就是侮辱。
“侠客岛”表示，“这次事件是寺庙只顾收钱办事、管理不严，还是有人故意为之、甚至有更隐密的情况，以及那个吴阿萍究竟是谁？希望当地能彻查并及时公布调查情况，给大家一个交代。”
就连中共军媒也发声，表示“民族感情不容亵渎”。《解放军报》旗下的“钧正平”表示，“不管有人出于什么目的干出这样没有底线的事情，都必须进行严惩！”
网民们更是群情激愤，都在对此事批评、斥责、谩骂。有一个网民写道，“是哪个汉奸？出来走两步，看有没有人打死你！”
说真的，这个网民虽然言辞激烈，但我还真的相信可能出现这种情况。在目前这种情况下，言辞越激烈、行动越过分，他们可能认为这就是“爱国”的表现。所以我认为，如果真有人被认定是那个所谓的“汉奸”，说不定就会被群殴致死。
一片声讨中，“南京发布”在微信公号发消息，南京市委市政府成立了“工作专班”对此事调查处理，并处理了玄奘寺供奉牌位事件的有关人员。
通报中表示，撤换“传真”玄奘寺主要负责人职务；玄奘寺停止日常活动进行整顿。同时将南京玄武区宗教局局长胡圆圆“免职”，对南京市宗教局局长苏宇红“诫勉”，南京市宗教局副局长纪勤“停职检查”。
通报还表示，下一步纪检监察和公安将“进一步调查”，并做出处理。
南京压力山大谁在火上浇油？
南京市当局的动作，已经反映出了他们的压力有多大。这其中除了网络舆情燃烧得太猛之外，还有两个重要的原因。
一个是四个灵牌上的人都是南京大屠杀的主要参与者，甚至是主犯。根据公开资料，田中军吉曾用刀砍死300多名中国人。山中峰太郎在《皇兵》一书中详细记载了他的杀人经过，后来被东京国际军事法庭引渡回中国审判，1948年1月被执行枪决。
谷寿夫是侵华日军乙级战犯，南京大屠杀的主犯之一。对他的判决书中记载，谷寿夫曾参与集体屠杀28案，零散屠杀858案。1947年被南京军事法庭判处死刑。谷寿夫上诉后，被蒋介石批示维持原判，后来被执行枪决。
松井石根是甲级战犯，也是南京大屠杀的主要责任人之一。1948年，被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑，并在当年12月执行处罚。
野田毅是丙级战犯，也是南京大屠杀的主要参与者。他曾发起“杀人竞赛”，先杀满100个中国人视为获胜。在南京军事法庭审判中，野田毅承认了控罪。1948年，被执行枪决。
这四个人手上沾满了中国人的鲜血，都是罪大恶极，罪不容恕。那段苦难的历史，每一个中国人都必须铭记。而有人将这四个战犯的灵牌供奉在玄奘寺，当然会激起民愤，这也是南京当局压力巨大的原因之一。
南京当局压力大的第二个原因是，沾上中日关系，压力自大三分。众所周知，中日关系向来不太好，尤其是近期，更是处于极度敏感阶段。
事实上，观察习近平的以往动作，他似乎并不想把中日关系搞僵。在安倍任首相期间，习近平曾派王毅打前站，为他的正式访日扫清障碍。但是随后总有一些破坏中日关系的事情发生，致使中日关系每况愈下。
首先是钓鱼岛争端。围绕着钓鱼岛的问题，中日双方近两年有过多次摩擦，都言称钓鱼岛是本方领土，并纷纷向钓鱼岛水域派出战舰和渔船等，双方各不相让。甚至曾一度情势相当危急，双方舰船短距离接触，险些擦枪走火。
其次是围绕台海问题，日本或明或暗地表示，如果台湾受到攻击，日本将会军事协防。尤其是日本前首相安倍晋三曾公开说，“台湾有事就是日本有事”。这句话等于是公开声明台日一体，共同对抗中共的武力威胁。
在前不久安倍不幸遇刺后，大陆网络上一片欢腾庆贺、拍手叫好。而中共不但不进行制止和舆论引导，反而暗示网民做得对，疑似火上浇油，大有不彻底搞砸中日关系不罢休的意味。
鉴于国际局势越来越复杂，特别是中共的威胁越来越大，日本正在切实努力，加快实施《国家安全保障战略》。
就在今天（22日），日本发布了2022版《防卫白皮书》。其中表示台湾周边局势的稳定对日本安全保障非常重要，必须保持警惕继续关注。日本防卫省表示，为了应对所面临的具体威胁，正在考虑大幅增加军费开支。
另外安倍离世后，岸田政府正在继承安倍的遗志，推动日本正常化，恢复建立自己的军队。岸田文雄公开表示，支持增加国防预算开支，达到GDP的2%。
日本如果拥有自己的军队，那么中共的对外扩张就会受到极大的阻力，称霸印太的野心将得到遏制。更主要是中共再想入侵台湾，恐怕就必须要先通过日本这一关。
基于这些因素，中共正在鼓动民众的反日情绪。所以看到网民对安倍遇难拍手叫好的情况，中共并不阻止，甚至暗中怂恿。
恰在这个时候，玄奘寺供奉战犯牌位的消息曝光了。根据大陆媒体报导，曝光玄奘寺供奉战犯牌位的是一位南京的小伙子小北（化名）。不过他是看到了视频平台上的一段视频，才去玄奘寺进行查证。在得到证实后，小北才在社交平台曝光了这件事。
南京调查组找到了小北，也找到了视频的拍摄者。据视频拍摄者证实，那段视频是今年2月拍摄的，但是昨天（21日）才发布。这个人还特别表示，“都是事实，对此负法律责任。”
我不知道大家平时怎么做，通常我发现了新鲜事物或者某个突发事件，拍下来之后，我会第一时间上传到网络。或者是推特，或者是脸书，因为每个消息都有时效性，第一时间发布才会吸引更多人关注。
但是这个视频拍摄者今年2月拍摄了视频，当时并没有发布，而是拖到了现在才发布。大家是不是觉得奇怪？让人怎么理解呢？
阴暗力量捣乱？吴啊萍找到了？
胡锡进在今天（22日）的微博中表示，南京玄奘寺内供奉日军战犯的牌位，突破法、理、情。这是“一份特殊伤害，是对南京大屠杀历史定论的猖狂挑衅”。
胡锡进支持“彻查此案并依法严惩此事的操作者及谋划推手”。他认为“这肯定是有人或阴暗力量以阴谋方式干出的事情，目的就是要捣乱和挑衅。”
他还表示有坏人“想制造事端，各地寺院也应有所警惕，防止被他们利用”。
胡锡进直接点出了“有人或阴暗力量以阴谋方式干出的事情，目的就是要捣乱和挑衅”，“想制造事端”。胡锡进是否在暗示什么呢？
据一位南京“本地人”透露，玄奘寺位于南京市中心，位于宣武区北京东路九华山公园内。这里北临玄武湖，东接太平门，西临台城，与南京市政府只有一个地铁站的距离，距离南京大屠杀纪念馆和太平门遇难同胞纪念碑不到半小时的车程。虽然玄奘寺不如鸡鸣寺名气大，但也绝不是什么“清净地”，更算不上荒郊野寺。
这位南京人在地图上圈了一个蓝框，并指出蓝框中的范围是玄武湖公园的南侧，周边有很多机关单位。他表示，在这个位置的寺庙供奉日本战犯，“已经不是单纯伤害民族感情的事情了，简直是赤裸裸的挑衅”。
还有一位网友说得更明确，这件事“极端恶意，并且偏偏选中南京，可谓准备充分，经费也比较充裕，打击目标稳准狠”。
帖子中还表示，南京历来是“搞事情的重点地方，前有夏日祭，今有吴啊萍，成体系，分工明确，各司其职”。但是“吴啊萍不可能自己将战犯牌位摆上去，必然有内鬼”。
网友提到的“夏日祭”，指的是日本的传统节日，就是在夏天举办的一些活动和节日祭典。从2014年开始，南京已经至少举办过11次。“吴啊萍”，指的就是那个供奉人，牌位上的字迹显示叫“吴啊萍”。
那么这个“吴啊萍”是谁呢？有人认为，这个“吴啊萍”可能是个假名。也有人晒出一张截图，上面的文字显示“吴啊萍”可能是一位曾经受害的老人。
不过也有人表示，通过“我的南京”App同名检索，发现南京确实有一位叫“吴啊萍”的在籍人员，但不能确定是不是供奉人。还有人发现，在某医院国际护理部的一名护理人员叫这个名字，同时某大学2013届护理专业毕业生中也有一个人叫这个名字。南京警方表示，正在核实“吴啊萍”的身份。
因为当局正在核查“吴啊萍”，所以咱们就等等看。这里先不说这个“吴啊萍”究竟是谁，即便找到了“吴啊萍”这个人，他（她）又是怎么把灵牌供奉到玄奘寺的呢？这个问题可能更关键。
正如那位网友所说，“吴啊萍不可能自己将战犯牌位摆上去，必然有内鬼”。那么“内鬼”是谁呢？大家想一个问题，香客进庙，和尚会不知道吗？住持会不知道吗？怎么说，玄奘寺住持传真都有不可推卸的责任。
传真醉心官场与江派官员交集多
根据南京当局的通报知道，第一个被处理的人，是玄奘寺的住持传真，他被免去了“职务”。以前只是听说大陆和尚有职务级别，按照科级、处级、局级等等领职务工资。现在相信了。
根据中共官媒报导，传真的俗名叫“李义将”。1968年出生在安徽，1987年在栖霞寺出家，1990年在常州天宁寺受戒。现在是南京玄奘寺、溧水无想寺、泗阳天后宫住持。同时他还有官方职务，最亮眼的是南京市政协委员。
据《东方早报》报导，出家人本该“六根清净”，但传真却“非常热衷红尘俗世”。他和同学的关系“很铁”，“每逢聚会，传真几乎都到”。
除了“和尚”的身份外，凤凰网“风暴眼”还发现，传真还是多家公司的大股东和法人，还是多部电影的编剧和制片人。另外传真还“醉心官场”，在南京官场是“名流”人物，“与部级官员谈笑风生”。
《北京青年报》表示，传真上一次被关注是在2015年。当时有一张传真与落马官员的合照，引起了外界关注。那名落马官员是前南京市委书记杨卫泽，他曾多次进入寺院，每次都是传真陪同。
此外，传真还与已经落马的南京市原市长季建业、南京市委原常委冯亚军相当熟识。
杨卫泽在2006年被判刑12年半。据媒体披露，他曾向周永康输送金钱和美女等。另外连接镇江和扬州的润扬大桥，原名叫“镇扬大桥”。但因为江泽民犯忌，负责大桥建设的杨卫泽因此将其改名。杨卫泽因此屡屡升迁。
季建业更是江泽民的心腹，曾多次觐见江泽民。老江回江苏，季建业是寸步不离。早前季建业在江泽民老家扬州任职8年，被称为江泽民老家的“大管家”。
据传真自称，他和这几个落马官员有交集，“涉及寺院改建经费以及熟人小孩报考等问题”。但他说的这些托辞，会有多少人相信呢？
中国有句老话，近朱者赤，近墨者黑。这些落马官员都是江派人马，都是习近平的死敌江泽民的马仔。传真跟江派人马有联系，会不会引起人们的怀疑呢？
我不确定那四个战犯的灵牌是不是传真放上去的，在官方调查结果出来之前，咱们都只是猜测。但是作为寺院的住持，传真的确是有这样的嫌疑的。
特别是他与江派官员那么密切，很容易让人怀疑他在配合反习的江派势力，故意刺激、伤害民族情感，以挑动中日对立情绪。说白了，就是故意给习近平制造外交阻力，在给北京当局找麻烦。
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中国佛教协会会长释学诚爆出的丑闻
更新 2018-08-02 7:57 AM
【大纪元2018年08月02日讯】（大纪元记者凌云综合报导）8月1日，中国网络上广泛流传一份长达95页的指控检举信，指控中共全国政协常委、中国佛教协会会长、北京龙泉寺方丈（释）学诚性侵多位出家女弟子，内容详尽讲述这名大陆最高佛教头目通过精神控制等各种手段逼女出家人就范的惊人内幕，但旋即遭到全网删除。
这份爆料来自曾在北京龙泉寺当过都监的两名出家人，两人都是清华大学的博士。其中一名释贤佳曾任学诚的侍者（秘书）、北京龙泉寺都监等，负责寺里戒律作法事务。另一位释贤启曾任北京龙泉寺执事、监院、都监等职。
两人联合执笔写了长达95页的检举文件，被网友称作寺庙版的博士论文。内容讲述学诚利用多种手段精神控制女弟子、利用密宗的“男女双修”等说法迷惑，欺骗修学不深的女弟子顺从。包括学诚与女弟子的短信聊天记录等，内容不堪入目。
举报信称，早前收到比丘尼释贤甲（化名）的求助，释贤甲2017年12月底被释学诚选派到北京精舍学习外语。此后不到两周的时间里，她收到释学诚给她发来大量以师徒关系为要挟的、胁迫性的男女性话题短信，使她内心受到极大冲击，信仰体系几近崩溃。
为弄清真相，找到真凶，他们通过法律程序，取得相关的释学诚手机短信记录。然而随之而来的短信记录不仅粉碎了他们的预想，更给他们带来无比震惊的事实：在2017年12月底至2018年2初的手机短信记录中，除贤甲外，释学诚还同时与极乐寺其他五位出家女弟子有着男女性话题的短信交流 。
短信证实，释学诚诱导或胁迫出家女弟子突破道德和戒律上的心理防线，让她们答应其性需求。其中四位女弟子或顺从或经历犹疑挣扎，终究答应了释学诚的性需求；另外两位女弟子的警惕和防御相对强一些，
但面对不息不饶的短信，立场也开始产生动摇。
随着调查的深入，他们又得到一些关于释学诚性侵出家女弟子，乃至精神失常的可疑信息。
资料显示，1966年出生的学诚多个头衔加身，如，中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国宗教界和平委员会常务副主席，中国人民争取和平与裁军协会副会长，福建省佛教协会会长，福建佛学院院长，福建莆田广化寺方丈，陕西扶风法门寺方丈，北京龙泉寺方丈等。
性侵和精神控制
举报材料称，释学诚2013年开始集中培养女弟子，安排受戒。按照佛教戒律，女众在受戒之后，要随从依止的师长至少两年时间进行学习。
举报信称，很多出家女弟子接触佛教时间短，本身佛教理论及戒律行持的基础都十分薄弱，对佛教的概念和内涵似是而非。这一弱点被利用，释学诚通过挪用佛教中的一些概念，一步步突破女弟子在道德和戒律上的底线。
举报信称，龙泉寺系统的大部分僧众与外界是失联的，释学诚对这些女弟子们进行了系统的精神控制，包括与家人朋友的隔离，听命于师长的要求，与外部社会生活的距离越来越远，心理的服从性也越来越强。
举报信称，释学诚借用了邪教的方法，通过短信挑逗、诱发出家女弟子的性欲望，让出家女弟子对他产生情感依赖，产生控制的作用。且释学诚的短信具有阶段性、递进性，可以逐步突破出家女弟子的心理防线，并最终实现对出家女弟子的永久性、全面的精神控制。
举报信表示，其中一名女出家人曾经密切接触过的一位出家女众贤庚（化名），也曾被派到精舍学习和外出参学，但参学未毕，即返回寺院，一年之后，就精神失常。她在精神还未失常的时候曾对这名女出家人诉说：“在外的时候对师长和团队的信心产生了很大的动摇。”
而与贤庚情况类似的出家女弟子，至少还有两例。
举报信称，透过性骚扰短信的个案深入挖掘，才发现整个龙泉寺系统正处在受到精神控制的危机之中。释学诚为了实现“宗教领袖”的个人目标，操纵弟子们为其“佛教帝国”而服劳，不惜采用各种手段对弟子实施精神控制。
中国网络上广泛流传一份长达95页的指控中共佛教协会会长，佛学院院长学诚性侵多位出家女弟子的检举文件。
违章建设 巨额资金去向不明
举报信也指，2005年释学诚任龙泉寺住持，引导僧俗二众弟子夜以继日地为他搭建舞台。仅龙泉寺的约数万平米建筑，估计使用人民币数亿元。同时由于防护措施不完善，曾发生过多起人身安全事故。
举报信还称，2015年4月，释学诚当选中佛协会长。7月，龙泉寺执行长某法师受释学诚之命，向信众紧急募集1200万元，称是龙泉寺三慧堂要塑佛像所需。但之后改变了资金用途，1200万元的资金去向不为人知。
另外，2018年3月，龙泉寺分院——福建泉州市永春普济寺有总计1000万元的汇款被转出到个人账户。
举报遭遇打击
举报人贤佳还表示，随着接触释学诚和戒律学习的深入，他慢慢发现龙泉寺系统的各种问题。2018年1月，贤佳开始在僧团内部多次呼吁重视戒律、让女众如法受戒、去除个人崇拜，却被释学诚斥为“神经病”，其手机和电脑被收缴，禁止上网，并被多次要求离开龙泉寺。
2018年2月初，一名举报学诚的女出家弟子逃离精舍后，释学诚就向人宣称其有抑郁症、精神病，要防范其的言行。
另一名举报信作者举报人贤启在确认贤佳揭露的性骚扰事件属实后，于2月17日在僧团管理层内部发出《我们能否自清自律》倡议书，呼吁根据戒律帮助释学诚忏罪。
图为佛教在线网站2018年1月27日刊登的学诚会长呼吁学习“十九大”的文章。（网站截图）
政治和尚 赵朴初一手提拔
资料显示，学诚，1966年8月出生，福建莆田人。1982年在福建莆田广化寺落发为僧。1983年，学诚在福建佛学院预科班中，得到时任中共佛教协会会长和中共佛学院院长赵朴初的赏识。赵朴初早期就已是中共地下党员，中共篡权后成为中共控制的佛教协会会长，有少林CEO之称的政治和尚释永信同样是赵提拔。
1988年，福建莆田广化寺方丈退居，赵朴初“力排众议”，举荐仍在学习中的学诚法师担任住持，年仅23岁的学诚成了当时的佛教寺院中年纪最轻的名寺方丈。1989年学诚又被任命为中佛协副秘书长，当时的中佛协会长，中国佛学院院长仍是赵朴初。
1991年，学诚从中国佛学院硕士毕业。1995年升任福建佛学院院长，2004年担任法门寺住持，2007年创建法门寺佛学院。2005年担任北京龙泉寺住持。2015年出任中共佛教协会会长，中共佛学院院长。
经记者查询，释学诚是推动中国佛教协会学习中共十九大精神的主要倡导者，他在大会小会上发言，指导宗教界如何学习中共的十九大精神，并举办培训班。8月1日还在微博上宣传其在寺庙内升中共血旗的动作。
2000年中共成立“中国反邪教协会”时，学诚即成为协会理事，其还撰写专文攻击法轮功，后被追查国际点名追查。
释学诚是中共全国政协常委，今年3月，升任政协第十三届全国委员会民族和宗教委员会副主任。有报导说，学诚和中共某些高官联系紧密，多为副部长以上官员。甚至他请假都要向中共中央统战部请示。
释学诚可以说是目前被爆出“#MeToo”丑闻的最高级别中共官员。新浪微博只要是有关“龙泉寺”、“学诚”的丑闻，一概被删除，只留下了学诚发出的反驳声明。
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少林寺释永信丑闻举报人实名举报内幕
更新2015-07-28 7:35 PM
【大纪元2015年07月28日讯】（大纪元记者顾晓华采访报导）7月25日，一篇实名举报少林寺方丈释永信的帖子在网络上热传，释永信再次成为舆论的焦点，一直以来坊间对其争议不断。举报信中称释永信玩弄女人，育有多子，已当外公，他的方丈职位是不择手段获得等等。大纪元记者采访到举报人释正义，他表示，此名是“伸张正义”的意思，此次举报人包括已离寺与在寺的弟子数十人。他还透露目前少林寺里充斥着权、钱、色。
7月25日，在凯迪小区一篇题为《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》文章迅速在网络上热传。释正义在举报帖中表示：“今天我们少林寺弟子们勇敢的站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件；让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂的玩弄女人、嚣张的侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。”
帖子中透露，释永信有2个户籍和2个身份证，释正义在文中分别列出了其身份证号、家庭住址等信息。此外还将释永信的情妇与孩子信息与照片列出，称释永信已当上外公。同时称释永信曾强奸尼僧，与女子通奸等，所有内容均附上姓名，事件经过等等。
释正义在接受大纪元记者采访时表示，举报帖里的事实全部属实，并且他的手中还有许多未公开的证据，有许多举报人的证言都可以证实内容的真实性，他们将会透过网络与媒体陆续公开。他并且表示，已经把举报材料递交给相关部门，具体递交到哪些部门，他表示，因安全原因不方便透露。
针对以上举报帖子，7月26日夜里，少林寺官方网站发布报案材料，声称以对释正义进行报案。少林寺外联办负责人在接受《南方都市报》记者采访时响应称，少林寺僧众中并无“正”字辈，举报人以少林寺弟子名义举报方丈，并不知其目的。
释正义则表示，他已知道少林寺对其已报案，但是目前没有警方人员找其谈话。他还承认少林寺僧众中确实没有“正”字辈，“正义”之名的含义是伸张正义。
他表示，此次参与举报的人员包括已被迫离开寺院以及目前仍然在寺院中的众弟子，人数大约有50人。
他向记者透露，释永信为人表里不一，“表面一套、背后一套”，许多弟子与当地民众都了解其为人，对其丑事亦有所了解，只因其有权有势，许多人敢怒不敢言。
释正义由于安全原因对于自己的个人信息不愿意透露太多，他表示，此次他是顶着巨大的压力站出来，他相信释永信会以金钱买通各类人士，甚至可以威胁他的生命安全。
他还透露，如今的少林寺已不是他当初进寺时所向往的地方，寺院里乌烟瘴气，充斥着权、钱、色，少林寺已变成商业之地，已不是佛门净地。在寺院里也充满着勾心斗角，权力之争，无钱则无法办事，释永信将寺院烧香的部分承包给别人，每年从中收取千万元的利润，最后释永信又以种种形式将款项私吞，尽情挥霍。
他气愤地表示，他看到少林寺目前的状况感到非常痛心，之前亦有人在网络上发布有关释永信的丑事，但是都被释永信用钱打通关系，将帖子删除。因此，此次为了少林寺的将来，进行实名举报，他相信正义终归会战胜邪恶，希望少林寺能够回归佛门净地。
释正义希望更多的媒体关注此事，以此给当局以压力，打掉释永信这种佛教界的“大老虎”。
记者致电少林寺方丈室，一位接电工作人员声称对此事不做过多解释，只以报案材料为准，以警方调查结果为准。
释永信，俗名刘应成，法名永信。释永信现为河南嵩山少林寺方丈、大陆佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。近年来，释永信一直被人举报，2013年，大陆媒体曾报导释永信嫖娼被抓，包养北大女学生，在海外有私生子和几十亿存款等消息。
释永信将少林寺完全商业化，经常以商人的姿态出现在公众面前，他也出席中共“人大”会议并参与政治活动，因此获得“少林CEO”、“政治和尚”、“经济和尚”等称号。他一直被网民诟病，称其败坏佛门、亵渎佛法。
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一碗米饭80元陕西佛协暗批少林寺敛财
更新2015-08-06 3:56 AM
【大纪元2015年08月06日讯】（大纪元记者杨一帆综合报导）近日，大陆媒体披露西安少林都市禅堂一碗饭80元人民币。陕西省佛教协会发表声明称，此行为与中国佛教理念相悖，佛教界抵制借佛敛财。在少林寺方丈释永信被举报事件持续发酵之际，陕西省佛协此举被指批少林寺借佛敛财，与释永信撇清关系。
据大陆西部网8月5日报导，今年6月28日，河南省少林文化交流中心开设的“少林都市禅堂”落户西安，少林寺方丈释永信为禅堂揭牌。当天，一种被称为“禅修贡品”的米饭售价竟高达80元一碗。
8月3日，陕西省佛教协会发布声明回应此事称，凡大年初一、十五及佛教节日或各种法会，陕西佛教寺院均免费为大众供应饭食，陕西佛教界抵制借佛敛财。
据大陆官媒中新网8月5日报导，陕西省佛教协会声明还称，“少林都市禅堂”高价出售所谓“禅修贡品”一事，此行为与中国佛教理念相悖。
报导称，陕西省佛教协会曾于7月1日发布声明称，河南少林寺都市禅堂落户陕西西安，与陕西省佛教协会无任何关系。
据大陆西部网8月5日报导，被卖到80元一碗的“禅修贡品”是陕西翠草碧叶生态农业有限公司所生产的“翠草碧叶富硒有机大米”。禅堂揭牌仪式当天，该公司董事长李治民表示，翠草碧叶富硒有机大米将长期在少林都市禅堂展示展销，他们准备了80元一碗的大米饭，以及30元一碗的稀饭，供前来少林都市禅堂做禅修的会员食用。
针对当时外界对80元一碗米饭的质疑，李治民回应说， 富硒有机大米富含维生素等多种微量元素，常吃能起到抗氧化、抗衰老、预防癌变等作用。
网民称：80元一碗的大米饭真的是侮辱了农民；黑店也没这么黑啊；现在的寺庙都是打着佛的幌子骗人敛财；恶僧横行，妖魔当道；中国的宗教腐败透顶。
有网民指向释永信：现在风头指向释永信，陕西佛协会立马与少林寺撇清关系；从80元一碗米饭足以看出释永信敛财手段毒辣；
原以为是有人借少林寺的招牌敛财，没想到少林寺方丈都上阵了；释永信是佛界的和坤；请问释永信，啥时候开妓院？严惩释永信；是谁让一个僧人做了CEO？反腐反到佛教寺庙了；无风不起浪，感觉是要出事的前奏。
之前，释永信敛财淫乱丑闻就不断被曝出。
8月3日，大陆每日经济新闻网披露了释永信利用少林寺商业化运作大肆敛财的内幕，释永信被曝持有少林寺最重要的资产公司80%股权，同时还拥有7家子公司的股份。
少林寺方丈释永信被举报事件持续发酵
7月25日， 署名“释正义”的举报人举报少林寺方丈释永信玩弄女人、有两个身份证、与多名女性育有儿女且有情妇等内容的帖子网络热传。
之后，“释正义”又公布了释永信1988年被开除僧籍的文件；释永信的两个身份信息证明材料，以及释延洁等相关人士的户籍、释永信“私生女”出生证等信息。
“释正义”称，释永信与河南省佛教协会副会长、河南省政协委员、少林慈幼院院长释延洁保持暧昧关系并有一名私生女，此外还与其他多名女性保持不正当关系。
7月31日、8月1日，“释正义”又两次发布警方“关于释永信与女子刘立明通奸事件”的讯问笔录，曝光释永信多次通奸的细节。
8月3日凌晨，官媒新华网转载《北京晨报》的署名评论文章称，应由更高级别的宗教部门和司法机关调查释永信，才能确保调查的公正性。
8月2日，博主“闲散一石”发表博文称，仅靠“释正义”本人曝不出这些资料，这决不是释永信与释正义两人之间的事情。释永信非释永信，释正义并非释正义，此事是两个方面、两种力量的公开较量。
8月1日，自由撰稿人、博主“笑笑”发表博文质疑，释永信此次安排出访泰国，或有高层要放释永信一条生路让其脱身，其后台不是一般硬是超硬（要么军方，要么中央级别）。
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释永信被举报淫乱贪财中共栽培政治和尚内幕
更新2015-08-01 11:28 AM
【大纪元2015年07月31日讯】（大纪元记者黄云综合报导）近年来，已世俗商业化的佛界清修之地少林寺已不再清净。少林寺方丈释永信丑闻不断，嫖娼被抓、卧室摄像头、北大情人、海外私生子、几十亿存款等乱象令人瞠目，并时不时见诸国内外媒体。7月25日，释永信再次遭“少林弟子”公开举报侵占少林寺财产、玩弄女性诞下私生女等。
释正义举报释永信 称将有更多后续爆料
目前，名为释正义的人举报少林寺方丈释永信一事成为社会聚焦热点。在今年7月25日第一次举报后，释正义7月28日抛出第二批证据材料，喊话释永信做亲子鉴定；29日晚间，搜狐网曝光释正义第三批举报新材料，其内容指释永信不仅将少林寺相关公司产业股份逐步转给情妇，还购买多辆百万级豪车、车牌靓号等。
据悉，26日夜，中国嵩山少林寺官方网站发布报案材料，要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。尽管少林寺此前曾多次针对“网络谣言”、举报网帖报案或者发表严正声明，但这一回，情况似乎有点严峻。因为举报人来得咄咄逼人，不仅不再隐身，还留下电话，接受了多家媒体采访，而且公开表示将有更多后续爆料。
少林寺方丈释永信被公认为是中共一手栽培的“少林CEO”、“政治和尚”、“经济和尚”，随释永信此起彼伏的“性”和“金钱”的丑闻频传，让社会窥见了中共破坏佛教的内幕：少林寺在中共的一手操控下商业化，千年古剎投身红尘中争夺财富，少林寺的全盘商业化令其它寺院相继效法，和尚贪财淫乱现象越来越多，使社会民众对寺院仅存的一点敬仰也荡然无存。
“私生子”出生证曝光股份转情妇
绯闻与和尚本应该不搭界，而释永信却频繁成为这类丑闻的主角。7月25日，河南省郑州市登封少林寺的知情人士代表释正义以题为《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》的文章举报释永信，“今天我们少林寺弟子们勇敢的站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件，让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂地玩弄女人、嚣张地侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的'老虎'。”
释正义在举报文章中表示，释永信拥有两重户籍及身份，并列出了相关身份证号。网帖更附上多张照片，指释永信曾利诱多名女子发生关系、又与女弟子释延洁关系暧昧，与该女子通奸并育有儿女。
少林寺寺务委员会的释延芷28日承认，举报中有一些人的确存在，但否认举报的内容。释延芷承认网帖中晒出的抱小孩女子的照片确为释延洁，是少林寺下院的当家法师，但他称释延洁与释永信的来往也仅限于工作上。
28日，举报人释正义亮出最新证据，曝光释永信“私生子”韩佳恩出生证，“私生子”母亲韩明君的户籍等信息，喊话释永信可以与2009年出生的女童韩佳恩做亲子鉴定。释正义此前在举报中称，韩明君即释延洁。
7月29日中午12时许，释正义发出包含8个文件的最新举报，在题为“释正义喊话释永信敢不敢晒账本”的文档中，公布少林欢喜地有限公司的工商注册和财务信息，其中韩明君为少林欢喜地公司的两个自然股东之一。
他还表示，释永信购买多辆百万级豪车、车牌靓号，相关车辆信息被他在机动车登记中用红笔标出。释正义质疑说：“一个自称月薪700元的方丈，却购买多辆百万级豪车、车牌靓号，这些车辆现在在哪？坐在谁的屁股下？这是否与你屡次顺利脱身有关？！”
释正义表示，此次他是顶着巨大的压力站出来，他相信释永信会以金钱买通各类人士，甚至可以威胁他的生命安全。
他还透露，如今的少林寺已不是他当初进寺时所向往的地方，寺院里乌烟瘴气，充斥着权、钱、色，少林寺已变成商业之地，已不是佛门净地。在寺院里也充满着勾心斗角，权力之争，无钱则无法办事，释永信将寺院烧香的部分承包给别人，每年从中收取千万元的利润，最后释永信又以种种形式将款项私吞，尽情挥霍。
他还公布了两个手机号，声称是释永信、释延洁“众所周知的情侣号”，并表示，关于释永信更多的私生活淫乱问题则会择时提供更多最新重磅证据。
传释永信包养北大女生
近年来，释永信一直被人举报。早在2011年，释永信曾被举报“包养北大女生”。释永信被曝在海外最少持有30亿美元的存款，在美国、德国都有别墅，并且包养了一名叫李靖倩的北大女学生，二人生有一个小孩，目前母子住在德国。这个消息已经在德国国际广播电台得到确认。
报导称，涉事女主角系北大校花之一，原校健美操拉拉队成员，在2008年奥运会“好运北京”武术测试赛上与当时的释相遇，从而相识。
2011年，一则“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”的消息在网上热传。5月6日晚间，河南“扫黄”行动当场查获一位重量级的和尚嫖妓，虽然警方封锁消息，但仍在网络曝出。5月8日，少林寺向登封警方报案。警方表示“嫖娼”一事“确定”，并以“治安案件”立案。
面对出家人的最高禁区——“色戒”，释永信却常是主角。如果在网上输入“释永信”搜索，“少林方丈被指淫乱产女”、“少林寺方丈释永信情妇照片”、“方丈释永信老婆是谁”、“'嫖娼丑闻'为何黏上少林方丈？”等新闻此起彼伏。
更雷人举报：释永信早被开除僧籍
7月27日上午，释正义对大陆媒体南都记者表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子”，而不是成为释永信个人的工具。
释正义表示，“目前公布的信息都是可查询的，都是事实，政府调查之后就会清楚，我会负法律责任。”
释正义还举报释永信早被开除僧籍。释正义共公布三份“释永信早已被开除僧籍”的“文件（证据）”：释永信师父行正方丈的信函（1987年5月10日，主要内容是“释永信在少林寺所犯错误事实”）；中国佛教协会给德禅法师关于迁单问题的答复函（1988年2月1日）；名誉方丈德禅法师对释永信的迁单处理（1988年4月23日）。
释正义称，释永信1983年出家少林寺后，曾因盗窃寺中文物、侵吞公款等不法行为，被前少林寺方丈释行正和释德禅“迁单”（开除僧籍），且有文件证明，但无僧籍的释永信随后却取得少林寺方丈职位。
少林寺28日响应释正义举报证据称，真假自己辨认，少林寺寺务委员会释延芷不敢再做响应。据澎湃新闻称，释延芷希望中共政府帮忙搞定这个麻烦，不会对外做太多辩解。截至新闻发稿，未有权威或相关部门出面响应“文件（证据）”的真假。
外界称，就像假中共党员江泽民能当上中共党魁，假和尚释永信成为中国佛教协会副会长并不奇怪，关键是他能为其所用。
释永信成了中共的摇钱树
少林寺遭受的最大劫难当属中共执政后的文革时期，千年古寺几乎被毁灭殆尽。八十年代后，佛界清修之地少林寺沦为利益聚集地和中共政府部门搞政绩工程的工具。
作为中共栽培的政治和尚，释永信提出“佛教应与时俱进”。释永信在当地政府支持下，将原本的佛门清修之地很快地完成商业化的经营和推广。为此，释永信还曾获得登封市政府送给他的价值一百万元的豪华越野车。
1997年8月，少林寺成立河南少林实业发展有限公司，这是千百年来中国佛教界的第一家公司。五年后，“少林”被认定为河南省著名商标，不多久即升为“中国驰名商标”。少林寺已拿到了200项注册商标。
至今，释永信麾下的少林寺有五大子公司，少林寺无形资产管理有限公司、少林欢喜地有限公司、少林寺文化传播有限公司、少林寺食品发展有限公司和少林药局有限公司。少林寺近年来在登封搞了武术馆、功夫表演、大型室外音乐会、旅行社、酒店、宝剑厂等一系列商业运作，还有六百亩的度假休闲区。
近年来，释永信相继涉足拍电影、音乐会、出国演出、举办“功夫之星”海选、高价出售少林武功和医宗秘籍等一连串商业活动。2009年夏天，少林甚至还承办了一场广受批评的“国际旅游小姐比基尼时装表演”。
2009年12月27日，河南登封市以实物入股，包括少林、嵩阳、中岳各景区的门票、旅游运输、游客中心、停车场、酒店等，与国有企业“香港中旅国际投资有限公司”成立“香港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司”，策划少林寺上市圈钱，后因分赃不均引来内讧。
除在国内将少林商业化，释永信还利用少林招牌在国际上赚钱。1987年来，他率领的少林功夫表演团体在六十多个国家，表演超过一千场次。据英国《卫报》报导，少林寺演出一场的收入在一万美元左右。
释永信在世界各著名城市兴建分寺，仅在柏林、伦敦等地直接办了40多家公司，全球50多个国家和地区都建有专门研学少林功夫的学校和团体，拥有洋弟子三百多万人，形成集群的全产业链，每年收入高达近亿人民币。
少林寺还涉足海外房地产业，曾被西方媒体热炒的澳洲少林村就是一个例子。据澳洲媒体报导，计划耗资7.5亿澳元（合约55亿人民币），正在规划筹建中的澳大利亚肖尔黑文的“少林村”，被称为最大规模的少林寺海外分院。该项目在申报中，被发现耗资巨大的综合建筑群中还包括了有500个房间的四星级酒店、500套永久住宅、350栋独立别墅，还有1座27洞高尔夫球场，少林寺变相搞房地产开发遭到澳洲民众的谴责。
释永信被指利用千年高僧所创立的威望，利用大众对少林的信仰，以商业化为根本目的赚取钱财。而释永信披着袈裟却以公司大老板的姿态营销于全世界，无疑是对出家人的极大讽刺。
释永信带着最新的iPad出席人大会议，出入乘坐配有专职司机的百万房车，日常有高官权贵往来，接受各种媒体采访，甚至结交好莱坞名人，但出家人的念经、打坐、修行、练武却一样也没有。
花上亿资金制作的《禅宗少林‧音乐大典》，由奥斯卡最佳原创音乐得奖者谭盾负责创意，七百名演员同时表演，却是按照河南省一位中共官员的要求，“必须达到愉快、开心、热闹、好玩、震撼的效果”。
时事评论员陈思敏在文章《昔日道已远天下从此无少林》中称：利用媒体急速的推砌金钱与名声，少林寺成了释永信的超级吸金机，而释永信成了中共的摇钱树，进而得以跻身高层，分享权力。由他折射出的宗教领袖形象，是中共统治下的佛教的悲哀，更是中国大陆佛门弟子之不幸。
许多大陆网民称：中国的寺庙藏垢纳污，比官场、商场有过之而无不及；现在的寺庙已蜕变成赚钱、搞腐败的社会团体；佛门已被彻底败坏了；道德沦丧、世风日下从佛门开始；佛门净地，竟这么龌龊；当今社会，方丈都如此，还有什么底线？那些著名寺庙的头头们还有部级、司局级等行政级别和待遇，真是荒唐；大陆假大师、假和尚、假尼姑太多了；现在僧人开高档汽车，拿高档手机是低调的，没开私人飞机已经不错了。
众多网民强烈抨击释永信的经商手法败坏佛门、亵渎佛法，完全不是出家人应有的行为，并要求彻查释永信，给公众真相，把那些借佛教之名欺世盗名的败类驱除佛门，绳之以法。
中共一手栽培的释永信
释永信是少林寺现任方丈，同时拥有各种官方头衔，出席中共“人大”会议并参与政治活动。公开数据显示，中共给予释永信中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、曾是中共第九、十、十一届中共全国人大代表，中共全国青年联合会委员等头衔。
据中文维基百科介绍：释永信，俗名刘应成，安徽人，1965年出生，1981年（17岁）由（中共）党分派到少林寺工作，当时只是一所破损的寺院，留下十多个和尚，大半是老人，得二十八亩土地。当时的方丈是行正大师，释永信不久离开寺院。1984年，又由（中共）党派回少林寺任“民主管理委员会”委员。1987年成立少林寺武术队，任团长。同年8月，行正长老圆寂，政府同意他担任少林寺管理委员会主任，正式主持寺院工作。1999年，释永信于8月成为少林寺历史上最年轻的方丈（34岁）。”
不难看出，从一开始释永信就是共产党选中栽培的政治和尚，这与他日后提出的“佛教应与时俱进”一脉相承。
释永信在政治方面紧跟中共。1990年以来，释永信出访60多个国家，利用少林寺方丈的身份替中共搞统战。
佛门难清静尼姑买豪宅和尚嫖妓
八十年代的电影《少林寺》揭开了少林寺这座千年古剎的神秘色彩，由此而引发的少林功夫热，不但红遍大江南北，也名扬海内外。这部取材于“十三棍僧救唐王”的电影中，有一个和尚剃度的镜头令人印像极深，“戒淫欲，尔今能持否？”“能持。”“戒酒肉，尔今能持否？”“能持。”一问一答，神圣而庄严。
在中共所培植出的政治和尚释永信推崇的“佛教应与时俱进”的带领下，如今的少林寺热衷买卖商品、拍电影、选新秀，少林最初的精深文化已荡然无存，修行已成空谈。
在少林寺所在的河南登封，人们说的最多的一句话是：连和尚都在捞钱、抢钱了，咱还不赶快？少林寺周边，数百家商铺林立，叫卖吆喝声此起彼伏。少林寺全无古寺悠悠的千年韵味，成为商业化的大卖场。
少林寺的全盘商业化令其它寺院相继效法，寺庙清净之所已变成了是非之地和名利场，剃度的出家人成为了一种社会职业，导致“佛门净地”乱相层出不穷。
广州光孝寺、海幢寺和海南省南山寺的和尚集体嫖娼这样的事，在今日大陆屡见不鲜。四川僧人释寂悟因引诱女学生以及强奸女居士被广泛报导。
2011年，网上流传的一条博文，称四川都江堰普照寺一尼姑买了600多万元的豪宅，并附有买卖合同摘要和当事人的身份证照片。成都市民宗局宗教一处称：“那房子是寺庙的，不过落在释果证的名下。”不过，成都民众则质问：“寺庙拿豪宅干什么？”
辽宁省沈阳市民众指：早就听说寺庙的和尚开奔驰，那么多的信徒争相给钱，那是一个无本万利的买卖。
重庆市沙坪坝区网友zouyaxiong2009表示：“就这年头信仰被垃圾化，特别是传统信仰被这些垄断部门垄断，把信仰当商品买卖，把信徒当摇钱树。前无古人后无来者，还好意思说什么社、会、主、义国家，真把无耻下流当座右铭了。”
大陆佛教的败坏与中共的指使教唆密不可分。和尚破天荒要办公司，是中共各级部门批准扶持的，“打工和尚”发工资也是中共的政策。中共大肆破坏中华传统文化，尤其是破坏、渗透中国传统宗教。
因在江西化成寺推行财务，公开揭开了寺庙体制的经济漏洞，而遭宗教局报复被赶出寺院的监寺圣观法师曾向《大纪元》表示说：“少林寺的所有问题是因为中共政府的专制。”中共在国际舆论的压力下，不敢明目张胆地消灭佛教等其它宗教信仰，因此中共就采用自己的方法来异化佛教。
具有二十年中国武术培训经验的奉克（Jon Funk），是加拿大著名的Tiger
Balm International年度国际功夫比赛的创办发起人。1996年3月，他在国际权威武术杂志美国《黑带》发表的《少林寺骗局》一文中说：“应该记住的是，北京政府是共产主义者，并且不愿让一个宗教团体产生任何不符合共产党政策的思想，今日的少林寺是一处娱乐性的旅游景点，但再也拿不出其古老的令人崇敬向往的任何内涵来。”
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曝光:释永信如何窃取少林寺方丈职位
更新2009-06-26 11:55 PM
【大纪元6月26日讯】释永信，安徽人，名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。
1986年12月，政府工作组进住少林寺，德禅主持以年事已高为由回避政府工作组，改任少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。
行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永干法师伺候。87年8月病故于洛阳白马寺医院。被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺，没有成功。
行正圆寂后，永信回到少林寺，自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位，攻击代理主持行孝法师，并用卑鄙手段赶走行孝法师。行孝法师中国佛学院南京分院毕业。
平息寺内矛盾，名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作，素喜大和尚协助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。
1993年3月，德禅方丈圆寂，素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。印松和永干法师是副主任。
1994年4月，政府将要在少林寺门口收票。永信背判少林寺大众，明的要大家坚决反对政府，背后勾结时任分管的副市长苏海阔。
少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河，佛教界震惊，时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对，并在全国佛教会上呼吁未果。全国效仿少林寺。
永信出卖佛教得到地方政府信任，因此得势。9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会，增补永信为副主任并协作素喜工作。
1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典，永信勾结贪官进一步得到政府重用。
1500年活动结束，永信贪污几千万，贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人，运作升方丈事宜。当时升方丈只是中国佛教协会盖个章的事。因赵朴老不同意一时不能得成。
1996年6月永信因贪污善款千万，被少林寺素喜告上法院，永信花数千万买通国家宗教局副局长净慧，倪强和游相等，并迫使德建、德戒等10余僧离开少林寺。案子不了了之。
1999年6月中国佛教协会会长赵朴初因病重住院，于2000年5月21日在北京逝世。佛教协会被净慧，倪强和游相完全控制下。怀恨在心的永信更加肆无忌惮，使用卑鄙伎俩逼迫素喜老和尚退位并住进一偏僻破房监禁。从此，素喜老和尚一病不起，终于圆寂。
素喜大师最后的遗愿就是死后能回到少林，可释永信不让尸体进少林，后来在宗教界的压力下，释永信才作让步。
净慧，倪强和游相等控制的佛教协会私盖佛协章，于1999年8月某天深夜，由净慧骗取佛教泰斗本焕一到少林为永信传法送坐，匆匆忙忙升永信为少林寺方丈。期间只有永信弟子参加仪式。
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三大原因释永信在劫难逃
更新2015-08-03 1:53 AM
【大纪元2015年08月03日讯】（大纪元记者张顿综合报导）日前，陆媒证实调查组已对少林寺方丈释永信展开调查。据媒体分析，三大原因显示，释永信“劫数难逃”。
8月2日，少林寺方丈释永信缺席泰国举行的“华夏名门少林功夫”展演，举办方紧急全部删除显示有释永信照片的页面和视频。
8月1日，《新京报》记者电话采访了少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁，钱大梁证实登封宗教局调查组已进驻少林寺，对释永信及所有当事人进行调查。
凤凰博报刊发“笑笑”的博文《释永信劫数难逃》称，近日释永信绯闻以及财产问题在网络吵的纷纷扰扰，经多日观察，举报者的确是有备而来，估计河南少林寺释永信方丈劫数难逃！理由有三。
一、 据一位深喉化名为释正义的提供证据，晒了一张释永信通奸的口供笔录。个人认为，假如这份笔录是真，不用猜，百分百来自中共公安系统，至少其背后有公安在撑腰。也就是说，释永信有把柄在公安手里抓着，否则举报者释正义纵使有天大本领也拿不出此份证据。有一个可能就是伪造，但伪造结果很严重，只会引火烧身，绝对是下下策。由此可见，释永信算得上走到尽头，内外交困，处于风口浪尖之上。
二、据说连居委会也跑出来指正？那么，居委会那班人指定暗中得到上方许可(口头指令)，否则涉及个人隐私，一个小小的居委会打死也不敢造次。看来双管直下，人证物证面前，释永信有口难辩，几乎到了山穷水尽地步！
三、释永信不是孤立无援一个人在战斗。只不过，释永信被动于在明处人家在暗处，故处处受制于人，防不胜防，弄得风声鹤唳罢。但是，他此次出访泰国成行，或许是一次脱身机会，这机会正如人们所猜测的那样，三十六计走为上计。这无疑也在向我们释放一个清晰的信号，有高层要放释永信一条生路，且后台不是一般硬是超硬(要么军方，要么中央级别)。这些已远超出举报者与后台力所能及范围，不奇怪基于安全考虑，令到举报者一直不敢露面或实名的主要原因。
另方面，他判断释永信成功失败全靠此次能否成行，而且对于他来说已经别无选择，称得上华山一条路。
近日，自称少林寺知情人士代表“释正义”接连几天举报少林寺方丈释永信。并曝光释永信“私生女”韩佳恩出生证，“私生女”母亲韩明君的户籍等信息，喊话释永信可以与2009年出生的女童韩佳恩做亲子鉴定。
7 月29日，颖阳小区居委会一名工作人员向澎湃新闻证实了“释正义”所曝光户籍资料的真实性。
7月30日，江店孜镇卫生院妇产科副主任徐中立向澎湃新闻证实了“释正义”所曝光的“韩佳恩出生证明”的真实性，他称，“当时的接生医生确实是江如兰，她昨天已经被当地派出所带去问询了，而相关的接生记录也已被当地派出所封存。”
他还表示：“确实是江如兰接生的，但这张出生医学证明副页并非她亲手签字的，系他人代签。”
释永信被指是中共一手打造的政治和尚，1997年开始主持少林寺工作，1999年当上方丈，至今已有16年。他被中共冠以中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长头衔，而且曾是中共第九、十、十一届中共全国人大代表，中共全国青年联合会委员等政治头衔。
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财新网揭释永信背后人物
更新2015-08-10 9:37 PM
【大纪元2015年08月10日讯】（大纪元记者古清儿综合报导）日前，少林寺方丈释永信的前弟子、前少林寺武僧总教练释延鲁等六人到北京向有关部门递交材料，实名举报释永信通奸等“十宗罪”。与此同时，陆媒文章起底了释永信在“佛门晋升路”背后的两个关键人物，其中包括李长春与郝释斋。
财新网起底释永信背后人物
从7月25日开始，署名“释正义”举报释永信“有私生子、玩弄女人、侵占少林财产”等问题，成为舆论关注的焦点话题。
就在中共官方对释永信被举报进行调查时，8月8日，曾被少林弟子怀疑系“释正义”的释延鲁和多名曾在少林寺生活、工作多年的人站出来实名举报释永信。他们声称，他们不是“释正义”，只是受此鼓舞，决定反映一些“亲身经历”的关于释永信的问题。
举报内容包括：释永信与女子刘立明关系很亲密，两人曾有经济纠纷，刘立明向公安机关提供了她和释永信发生性关系的有力证据；韩明君和释延洁是一个人；释永信和释延洁同住酒店一间房，等等。其中有五名举报者在举报材料中提到多起此前网络上未出现的问题。
同一天（8月8日），大陆财新网发表题为《释永信：一路风波中的佛门晋升路》的文章。文章披露了释永信在少林寺起家的一些内幕。文中提到了两个关键人物：一个是前中共河南省省委书记李长春，另一个是少林寺居士郝释斋。
报导称，1995年是少林寺建寺1500周年。当地有关方面不同意释永信做庆典活动。当时，游说无门的释永信，想到了找当时的河南省委书记。他在自传中说：“当时的省委书记李长春对少林寺非常支持，多次来少林寺视察，少林寺的很多事情他都是直接过问。”
于是，释永信在省委书记工作很忙的情况下，打听到了他要去北京，并了解到他坐哪一趟火车，随即买了同一车次的车票，上火车后找到省委书记的车厢，向他游说筹备1500年大典的事情。释永信汇报了两个小时，列车到北京后，他又买票回了少林寺。他说：“有省委书记支持，1500周年庆典的纪念活动总算可以按照原来的预想展开了。”
在李长春的支持下，释永信举办了后来被高度热炒的少林寺1500周年庆典。两年后，1997年释永信从退休的素喜法师手中接过少林寺公章，成为掌管寺内外事务的住持。1999年8月，释永信正式接任少林寺第三十代方丈。
释永信曾被少林寺“迁单” 郝释斋“出手”
此外，该长文还提到释永信曾被少林寺“迁单”（即僧人犯错，被撵出门），之后被少林寺居士郝释斋“出手相助”，才得以重返少林寺。
今年7月28日“释正义”提供的数份复印件材料显示：1987年5月10日，释永信的师傅、当时还健在的释行正在给中国佛教协会的一封信中，曾历数释永信的不轨之处：“偷拿法卷”、“对外接受采访时自称方丈”、“出差虚报假单据”、“以二当家的身份到流通处拿东西”；1988年2月，中国佛教协会公函对少林寺相关事件做出回复，当时释行正已圆寂，当年4月23日，释永信的师叔祖、名誉方丈德禅做出释永信迁单的决定：“为了禅祖庭的荣誉，根据行正方丈的遗嘱和现在释永信的所作所为，对释永信作出迁单的处理。”
一名接近少林寺的当地人士则透露，释永信能够回寺，获得的帮助之一来自郝释斋。当时，郝释斋把跟自己学武的多名少林僧人派往少林寺，让他们拜释永信为师。在武僧们的护持下，释永信重归少林寺。
报导引述少林研究学者岳晓锋的说法，释行正的弟子入寺后，多被送往嵩山南麓大金店镇书堂沟村的郝释斋家习文学武。郝释斋的父亲早年曾在抗战与“文革”中帮助过少林寺，郝释斋一直是少林寺居士，被称作少林寺的“隐僧”，也有人根据武侠小说的说法称其为少林的“大护法”。释永信曾跟随郝释斋学武。
分析：释永信背后有李长春和江泽民遮庇
释永信被指是政治和尚，由佛教协会原会长赵朴初提拔。
这次举报人之一的释延鲁，曾是释永信一手组建的少林寺武僧团培训基地的总教头。众所周知，少林寺长期担任中共“佛学文化”的统战代表。早在1993年释永信就率少林寺武僧团访问过台湾，而那也是中共建政后四十多年来两岸首次“宗教文化交流”。
少林寺武僧团的培训基地是少林寺直属公办的嵩山少林寺武术学校，在其官网首页置顶的形像图片区，仅有的四张轮播图片之一，就是江泽民在少林寺提字的照片。此外，释永信还和郭伯雄、李长春等人有交往。
时事评论员陈思敏表示，这么多年来释永信历经无数次言之凿凿的举报，都能够安然过关，足见他的关系网超越地方，这跟背后遮庇有关。现在财新网发文点名李长春，进京实名举报的人未遭压制，媒体还帮着广泛报导，看来整起事件背后不能说没有政治角力因素在。释永信这次还能有惊无险吗？
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百度对释永信的简介
释永信，男，1965出生，俗名刘应成，自号皖颍上人，安徽省阜阳市颍上县人。第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，政协河南省委第十二届委员、常委。
人物经历
释永信
1981年，释永信父母遂其志，至嵩山少林寺拜方丈释行正为师，披剃出家。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。
1984年回寺，侍奉释行正左右，时值少林寺成立“寺院民主管理委员会”，释永信被推选为成员之一，协助释行正处理日常寺务。
1986年，释永信开始组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立“少林寺拳法研究会”并任副会长。
1987年，释永信发起“少林寺武术队”，后发展为“少林寺武僧团”并任团长。8月，释行正圆寂，得师衣钵传法，继为嵩山少林寺传曹洞宗第47世、永化堂上第33代法嗣（宗承西来堂），接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作。10月，被选为“河南省佛教协会”常务理事。
1988年2月，释永信为解除寺院周边地区群众病痛，成立“少林寺红十字会”。10月，创立“少林书画研究院”。
1989年6月，释永信带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化。
1993年3月，释永信当选为河南省政协委员。5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。10月，当选为中国佛教协会理事。
释永信少林寺方丈
1994年2月，释永信创立“少林寺慈善福利基金会”并任会长。
1995年9月，少林寺建寺1500周年庆。释永信策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”。
1996年1月，释永信朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毘尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀。5月，创办杂志《禅露》。
1998年3月，释永信当选为第9届全国人大代表。7月，当选为河南省佛教协会会长。
1999年8月，释永信升为少林寺方丈。
2001年开始，释永信为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。
2002年，释永信担任香港佛教文化产业荣誉顾问。
2003年9月，当选为中国佛教协会副会长。
2006年10月17日中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》少林文化顾问 。
2009年6月10日，释永信受聘为“河南大学体育学院”名誉教授，为河南大学体育学院学科建设、武术事业的发展出一份力。
2009年6月11日，释永信经国务院批准被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人，负责组织少林功夫的保护和传播活动。
2011年6月，任第11届河南省青年联合会名誉主席。
2012年4月8日，任新中国第一家佛教高等院校“河南佛教学院”院长。
2013年4月15日，释永信任郑州大学少林文化研究院名誉院长。
释永信出席活动
2014年4月12日，在河南登封释永信率众弟子山门前迎接一部完整版7240卷的《清敕修大藏经》安奉少林寺，这是中国官刻佛教《大藏经》的最后一部，始印于清乾隆年间。
2015年11月12日，农历十月初一，“寒衣节”。当日，少林寺方丈释永信率领四众弟子齐聚大雄宝殿，集体共修早课、诵经、祈福。随后，并到少林寺塔林扫塔祭祖，向逝去的祖师先贤们送达温情。
2016年4月13日，河南省慈善总会三届三次理事会议在郑州召开。作为河南省慈善总会创会副会长的少林寺方丈释永信出席了此次会议，并呼吁社会更多爱心人士参与到慈善事业中，对困难群体给予帮助。
2018年1月，当选中国人民政治协商会议第十二届河南省委员会委员。
2018年1月28日，当选第十二届河南省政协常委。
2020年12月，当选中国佛教协会第十届理事会副会长。
释永信是第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员，河南省政协十二届委员。
2022年，河南少林无形资产管理有限公司发生工商变更，释永信退出股东行列，退出前持股80%。
2022年，郑州市开元寺建设管理有限公司发生工商变更，释永信退出法定代表人及执行董事兼总经理职位。
职务任免
2020年12月2日，中国佛教协会第十次全国代表会议闭幕，会议选举释永信为中国佛教协会副会长。
《禅露集》（第一辑）、《禅露集》（第二辑）、《禅露集》（第三辑）。
主编著作
《少林寺》（画册）、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》。 [17] 主编《少林功夫》、《中国少林寺》（大型画册，共三卷）、《少林功夫医宗秘籍》、《中国佛教医药全书》（全101册）、《中国武术大典》（全101册）、《中国禅宗大典》（全200册）、《少林寺大百科》（上中下三卷，200余万字）、《少林寺年鉴》（2015卷、2014卷、2013卷、2012卷）、《幸福禅》、《菩提心经》等几十种书籍。
贡献少林
释永信
1996年，中国首家寺院官网少林寺官网成立，并有多种语言版本，而网站管理人员是少林寺武僧。释永信说：“网站作为一个平台，正在发挥着越来越重要的作用。一个品牌有了知名度，并不代表不需要继续宣传。”
释永信有一套少林寺发展方向的理念，就是和现代社会保持亲近，对于年轻僧侣，少林寺更像一所学校，他们早已掌握了现代通讯方式。
2011年1月8日，释永信北京大学文化产业研究院举行的“第8届中国文化产业新年论坛”上发表演讲时表示，少林寺如今发展的重点是在海外，武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播，海外发展壮大，才能在国内有话语权。少林寺在柏林、伦敦等地开办了40多家文化中心，开办文化中心，就是要融入当地，每个地方都有少林寺的僧人任教，其中包括禅修、功夫、语言等。并且各大洲都有与少林寺有关的联谊会。
设立分寺
释永信
纽约法拉盛华人区的少林寺尽管只有750平方米的规模，但也有大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂和练武厅。除了纽约少林寺，休斯敦、洛杉矶等城市也有规模不一的少林寺分寺。
2015年2月23号，释永信向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约2040万人民币的支票，结清购地所有款项，重启少林村房产开发项目，这个项目包括一座少林寺澳洲分寺、一间四星级酒店、一所少林功夫学院以及相关教学配套设施。
社会活动
1993年6月，应台湾中国文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大；访问期间，与台湾佛教界多名法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋纬国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。
1999年11月29日，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加英国皇家综艺晚会，受到英国女王伊莉萨白二世接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
2003年3月，释永信率少林寺武僧团赴日参加中日建交庆典表演。10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
2014年10月，释永信带领七十人代表团出国参加第三届（欧洲）少林文化节宣传少林文化。三十位武僧展示集体拳、传统拳、象形拳、十八般武器等少林功夫。
1990年以来，释永信利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平作出了贡献。
2008年7月，少林寺在其官方网站公开“机锋辨禅”三道辩题，释永信则留下玄机，称“祝福各位有缘人，增长智能，如意吉祥”。（其一为，“万法归一，一归何处？” 其二是，宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一机？其三是，“不空如来藏是空还是不空？”）并公布了少林问禅的相关流程。组织者称，辩题是请禅宗高人精心拟定的。
释永信则在前言中写到“少林问禅，问谁？谁问？为何问？问什么？”他说：“《少林问禅》，同邀有缘之士，问道少林，悟道少林；《机锋辩禅》，随请海内外禅师大德，辩佛法，证禅理；《高峰禅会》，共请当代智者，契入禅境，体验禅心。”这无疑为此次机锋辨禅活动留下玄机。
人物评价
释永信的智慧在于把入世法和出世法协调得很好，他有非凡的组织能力。（中国宗教学会副会长王志远评）
不论对释永信持何种看法的人都无法否认的是，在他的带领下，少林寺的影响力得以前所未有的放大。（《南方人物周刊》评）
人物争议
释永信（右）
少林寺的商业化导致很多僧人更像是公司的推销人员而不是一个僧侣。而过度的商业化使得原本清净平和的环境被破坏，导致少林寺本来强调内省和觉悟的禅宗文化被挤压。
2014年9月24日，因嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款案，据少林寺方面统计，从2011年1月到2013年10月，共拖欠少林寺门票分成款人民币4970万余元，以及延迟支付违约金232万余元。官员称，出家人无需要那么多。释永信回称这笔收入是用来维护寺内文物和维系日常僧众生活支出等。
被实名举报
2015年7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”，发帖举报释永信有两个身份证、玩弄女人，和情妇育有女儿。随后，少林寺官网发布报案材料，要求有关部门查处造谣者。
此后，“释正义”分多次向媒体爆料，晒出“证据”，包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等，举报一步步升级。不过，截至目前，相关部门未就“证据”真假表态。
随后，中国佛教协会、国家宗教局相继表态。登封市宗教局称，按照国家宗教局的要求，该局高度重视，将迅速核实情况，尽早查明真相，澄清事实，以正视听。
2015年8月2日，泰国媒体报导称，少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷，原因不明。此前，少林寺官方曾向记者表示，释永信将按期赴泰展演功夫。
8月4日，登封市宗教局发布消息：“经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中”。
8月8日，曾为释永信弟子、少林寺四大金刚之一的释延鲁，以及多名曾在少林寺生活、工作者，在京实名举报释永信。
8月20日，最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。举报包括：贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。
记者辗转安徽、登封、商丘等地，试图调查举报事件种种疑云。记者发现，多位证人交叉印证，刘梦亚系释永信侄女，韩某恩的出生证明系伪造，而网传释延洁产子时间，当时释延洁本人正在北大全脱产读书，商丘居士证明韩某恩系其送释延洁收养的弃婴。另据释延洁本人向记者证实，2004年她已做过子宫切除手术。
2015年11月28日，河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果：释永信没有两个私生女；当年“被迁单”的说法不实，释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。调查组表示，涉释永信被举报的经济和其他问题，依法依规调查中。
2017年2月，涉释永信被举报经济等相关问题调查有果。
网络举报：释永信购买百万级豪车，车牌靓号
经调查，少林寺名下登记有15辆车，产权全部属于少林寺，其中进口车4辆，国产车11辆。据悉，这些车辆主要用于寺院的办公、接待、僧人日常生活。经调查，少林寺曾向当地一些单位租借过车辆，双方签有租借协议，少林寺财务收取有租金。
网络举报：释永信拥有双户口、双身份证
经调查，释永信拥有双重户口。其中一个户口登记姓名为释永信，身份证号4101251965xxxxx054，住址为河南省登封市少林办事处少林寺常住院1号院，登记时间为1985年。经调查组调查并询问释永信本人，释永信于1981年到少林寺出家，该户口属于1985年人口普查户口登记时，少林寺为其申报登记的户口。开始实施身份证制度时，寺院又为其办理了出家后的法名身份证，释永信一直使用该户口和身份证。
调查材料显示，释永信另一户口登记姓名为刘应城，身份证号3412261965xxxxx076，住址为安徽省颍上县慎城镇，为1965年出生登记。据调查，释永信自出家以来未使用过该户口和身份证。
调查组负责人说，依据《中华人民共和国户口登记条例》有关规定，公安机关已注销了释永信以“刘应城”名字登记的户口。
调查组负责人告诉记者，在调查过程中，还发现少林寺在财务及其他内部管理上存在一些需要改进的问题。目前，少林寺正按照有关要求进行整改。
（澎湃网报导）2022年4月6日，来自郑州市公共资源交易中心的消息显示，河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元竞得郑政东出[2022]2号（网）地块使用权。铁嵩科技刚刚成立两周，注册资本正好是4.52亿元，由河南铁投和沅翰实业分别持股51%和49%，而沅翰实业背后是少林资管及少林寺现任方丈释永信。
（重庆晨报上游新闻报导）根据天眼查App显示，河南少林无形资产管理有限公司成立于2008年12月9日，法定代表人为释永福，注册资本为100万元。公司经营范围包括文化艺术交流、武术交流；文化演出及经纪服务等。该公司目前由中国嵩山少林寺100%控股。此外，该公司对外投资了16家公司，版图涵盖文化、旅游、投资等领域，目前仍有7家公司为存续状态，其中5家由其控股。
（观察者网讯）据天眼查App显示，释永信关联社会组织或企业共13家，其中存续状态的为6家。其为河南省佛教协会、郑州市佛教协会、荥阳市洞林寺等法定代表人，同时任郑州市开元寺建设管理有限公司执行董事兼总经理。近日，河南少林无形资产管理有限公司发生股东变更，释永信、释永干退出股东行列，退出前两人分别持股80%、10%。
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中共道教协会原秘书长被立案调查网络热议
更新2015-10-24 11:23 PM
【大纪元2015年10月24日讯】（大纪元记者杨一帆综合报导）近日，中共官媒报导，大陆道教协会原秘书长被立案调查。该消息引发网络热议，网民表示，大陆佛道之门早已不干净，罪魁是中共。之前，佛门丑闻频曝，少林寺方丈释永信被举报事件持续发酵。
据大陆官媒新华网10月24日报导，据近日中共中央国家机关纪工委消息，中国道教协会原秘书长、党支部书记王哲一被立案调查，其因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。王哲一的问题是在5月中央国家机关工委巡视国家宗教事务局业务一司、中共道教协会党组织时发现的。
巡视组在向中共宗教事务局反馈巡视意见时称，被巡视单位存在团团伙伙、拉帮结派现象，内部管理混乱等。巡视中，因一些人反映，王哲一涉嫌违纪的问题线索被发现。
对此网民议论称：在大陆，宗教已非清净之地；佛已非佛，道己不道；宗教信仰在中国都变味了，哪里还有净土？道教、佛教都腐败了，可想这个社会烂成啥样了？
有网民称：老道都进去了，下一个应该是释永信了；当局开始整肃宗教界腐败了。
佛门丑闻频曝释永信被举报事件持续发酵
据大陆澎湃新闻网9月30日报导，近日，大陆佛教界又曝丑闻。浙江温州政协委员、任两家寺庙住持的“僧人”释智通，被准儿媳举报“娶妻吃肉开路虎”。释智通被免去温州市政协委员职务，并辞去温州苍南县佛教协会常务副会长职务，不再担任两家寺庙住持。
据中纪委官网9月22日消息，中共国家宗教事务局党组成员、副局长张乐斌被调查。外界关注，张乐斌除与中共原中办主任令计划有交集，还与少林寺方丈释永信有交集。
据媒体早前报导，近几年来，本应是清净之地的大陆寺庙，和尚犯色戒、淫乱、敛财、贪腐丑闻频曝，其中最典型的是少林寺方丈释永信，其丑闻持续不断。
释永信现为河南嵩山少林寺方丈、大陆佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。
2013年，微博热传西班牙大报“periodico”爆料，有消息称，河南少林寺方丈释永信有北京大学生情人，私生子在德国，海外账户3亿。
今年7月25日，“释正义”网络举报少林寺方丈释永信玩弄女人、与多名女性育有儿女、有情妇等。之后，“释正义”又公布了释永信“私生女”出生证、警方“关于释永信与女子刘立明通奸事件”的讯问笔录等。
8月8日，曾为释永信弟子、原少林寺武僧总教头释延鲁等曾在少林寺生活、工作过的五人，在京实名举报释永信贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产六方面问题。
8月12日，两名曾是释永信贴身侍者的人举报释永信吃肉喝酒玩女人等问题。
8月21日和8月27日，中共最高检和国家宗教局分别表示，释延鲁等举报释永信的材料，已转河南省检察院和河南省宗教事务部门调查核实。
王哲一简介
王哲一，毕业于西北师范大学中文系和中央民族大学民语系，中国道教协会原秘书长、党支部书记。
2015年10月24日，王哲一被宣布接受立案调查，因涉嫌犯罪被移送司法机关依法处理。
人物履历
王哲一毕业于西北师范大学中文系和中央民族大学民语系，曾在2008年曾任国家宗教事务局一司副司长，负责佛教道教管理工作。
2010年6月，中国道教协会第八次全国代表会议选举王哲一为秘书长。担任道教协会秘书长期间，王哲一在北京白云观内办公。白云观是中国道教协会所在地，开阔的格局、精美的殿宇，处处显示着道教协会在宗教界显赫的地位。
2015年6月卸任。
人物事件
2015年5月，中央国家机关纪工委、工委组织部组成巡视组，对国家宗教事务局业务一司和中国道教协会党组织开展了专项巡视。很多人对王哲一的政治素质、工作能力、个人作风提出意见。国家宗教事务局局长王作安也对巡视组的决定表示支持，用他的话说，巡视组“一针见血、切中要害”，这样的评语被认为是给王哲一的问题定了性。
2015年10月24日，王哲一被宣布接受立案调查，因涉嫌犯罪被移送司法机关依法处理。
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大陆的佛门并不和谐清静
2006.07.14
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自由亚洲电台记者燕明
中国国务院宗教局长叶小文今年四月在“世界佛教论坛”上大力推举佛教，认为它对内可以缓和社会焦虑，对外可以缓和不同国家、民族、宗教间的对立和冲突。不过，近期的一些丑闻显示，当今大陆的佛门并不和谐清静，似乎难以担当教化之重任。下面是自由亚洲电台记者燕明的报导。
菩萨舍利在韩国展出后返回西安法门寺的佛教仪式法新社05年12月21日照片
据海外多维月刊透露，官方寺庙主持、天主教主教、基督教牧师的职位，可以用钱购买，而且根据“官本位”行情标价：科级三十万、厅级八十万，级别一直可以高到全国人代表和政协委员。报导说，之所以要花钱去当宗教领袖是因为当上了不但掌握辖区的经济大权，还可以享受官方给予的政治待遇，名利双收。就这一报导，本台星期五通过电话向国务院宗教事务局了解，官员表示：
“我说,第一我们不接受电话访问.第二您这个问题如果作为问题提出来,您自己觉得可能吗？” 不过，香港星岛日报星期五披露，中国佛教协会常务副会长圣辉和尚也承认宗教界存在买卖职位的丑闻。报导说，大陆官本位盛行，寺庙也根据政治影响力被定位为处级寺庙、厅级寺庙，一些出家人为了当上处级或者厅级和尚巴结高官，争得头破血流。研究宗教事务的香港中文大学的卢龙光教授认为：
“那些庙现在是最有钱的，几个出名的寺庙象普陀寺它们每年收的钱几千万，几亿的，那些庙每年有几百万人来添香油这样子。”
另据香港的杂志【东周刊】披露，佛教南宗六祖慧能落发皈依的广州光孝寺、被称为中国第五大佛教圣地的广东的海幢寺，还有海南省的南山寺，出了一班花和尚。据悉，上述三个寺庙的总负责人释新成年届九十，不得不把日常事务交给旁人管理。三个寺管理日渐松散，僧人之间形成拉?结派、欺上瞒下的歪风。而不少和尚出家根本不是为了皈依三宝，只是因为广东省寺庙香火鼎盛，才去当打工和尚赚钱。
【东周刊】图文并茂地报导说，一些六根不清净的往往在寺内抽烟聚赌，放假时外出花天酒地。海幢寺和尚释明初被下拍照片在夜总会消遣。就此，本台致电广东省佛教协会了解情况：
记者：“这个释明初现在怎么处理了？”
工作人员：“他已经清单了，清走他了，不要他在寺里了”。
记者：“那么其它人呢？”
工作人员：“光孝寺的那几个也走了。”
记者：“有没有其它人还要负责啊？”
工作人员：“现在民宗委还在调查还没搞清楚那个事是真还是假。”
记者：“你们还没有搞清楚事情是真是假就把人清走了？”
工作人员：“不是,是他自己要走的。”
记者：“不是民宗委要把他清出佛门的吗？”
工作人员：“不是，是他自己要走的.我们还没有看到这则消息，那些人就已经走了。”
至于佛门的另一丑闻则把国家主席胡锦涛牵扯进去。香港星岛日报星期五引述浙江省佛教界权威人士透露，该省临安市西天目山禅源寺月照法师涉嫌假冒胡锦涛题字，被国家安全局逮捕.调查发现他藏有一些涉及国家机密的文件，日前在北京被以“泄漏国家机密”罪判刑两年，目前在杭州监狱服刑。据称，月照禅师相当入世，他与临安县政府签订商业合同，承诺引资但最后食言。星岛日报署名纪晓华的专栏认为，佛门腐败有经济和政治两方面因素。“文革”中断了佛教文化传承，大批青年方丈修行未到，经受不了商业大潮的冲击，出现了象月照禅师这样的人；佛门没有与政治保持一定距离，盛行官本位，才出现买卖职位的丑闻。
以上是自由亚洲电台记者燕明的报导。
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释学诚辞中国佛协会长
16/08/2018
中国佛教协会会长、北京龙泉寺住持释学诚，早前被女弟子以长达95页的检举文件举报性侵，引发外界震惊。中国佛教协会昨（15）日在北京召开会议，宣布接受释学诚辞去中国佛教协会会长、常务理事、理事等职务。惟会议并无公布释学诚为何请辞，也无提及与性侵有关的内容。
据佛学界消息透露，释学诚不能回到他原本主持的龙泉寺、广化寺、法门寺居住，现时他被送往福州一个小院「闭门思过」。
另外，他还将辞去全国政协常委等社会职务。
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轰动海内外的中国佛门性丑闻有惊人发展。本报得到消息，记者经过多方求证，发现曾是中共第一大和尚、中国佛教协会前会长释学诚，向女弟子发出情欲短讯，性骚扰女弟子外，还涉将魔爪伸向曾在香港大学攻读博士学位的高学历尼姑，涉灌醉对方强行性侵甚至逼玩淫乱3P，令女方身心受创，几陷孤立无援的不堪处境，被迫「流亡」香港封口保命。
至于淫僧借「男女双修」为名，实则大搞淫欲，以性为核心的精神控制洗脑术亦告同时曝光。第五届世界佛教论坛28日在福建莆田举办前夕，记者北上福建，深入淫僧「佛教帝国」，起底释学诚的起伏人生，从最年轻名寺方丈到佛门「性侵邪魔」，发现性侵风暴眼中的释学诚虽然落台神隐，但他在根据地福州、莆田地位仍稳如泰山，据报透过弟子间接操控多间庙宇。淫僧看来仍僵而不死。
前年9月24日晚，北京海淀区东南部魏公村一间精舍（僧团宿舍）内，穿恤衫短裤的释学诚，坐在供奉佛像的客厅内，要求女弟子贤丙和贤乙脱掉僧服：「师父很激动，他抓住贤丙胳膊（开始性侵）」。口供披露，释学诚狂灌贤丙喝白酒，贤丙酒醉倒地，到卧室才有知觉，衣服被脱掉；贤丙洗澡后，「看到师父和贤乙在床上紧密地抱在一起」。贤丙说出释学诚身体特征：「左腿膝盖附近有伤疤，眉毛是白的。」
据报，贤丙报警后，龙泉寺决定内部处理事件，私下给贤丙36万人民币（41万港元）掩口费，一路为贤丙收好行李，送她去北京机场，直至看到她搭上飞机前往香港，对外则称「贤丙已卷款离开」。
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港报社评：性侵不能闭门思过了事，佛协应该加强自律机制
明报8月20日
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中国佛教协会会长释学诚被举报性侵后，该会召开会议，同意其辞去会长一职，据报他已经返回原籍「闭门思过」，这种息事宁人的做法，不但无助于挽回信众对佛教管理体系的信心，对于该会提倡良好教风，也未必能够达到效果。佛教协会应该以出现「丑闻」作为契机，切实加强自律机制，引领弘扬佛法走向正途。
释学诚16岁剃度出家，32岁当选福建佛教协会会长，36岁当选中国佛教协会副会长，49岁荣膺中国佛教协会会长，理应是符合该协会对会长人选「信仰坚定，戒行清净」的要求。今年初他还被委任为全国政协民族和宗教委员会副主任，理应是由于他德高望重而获得国家的信任。然而，在他兼任住持的北京龙泉寺，有女弟子实名举报曾经遭到释学诚性侵，初时龙泉寺还坚持投诉人是揑造事实，时隔一天，国家宗教局宣布已经收到举报材料，并已开展核实调查。12天以后，中国佛教协会召开理事会，同意释学诚辞去会长一职。
会议公告没有提到释学诚被举报性侵事件，但表示切实运用《宗教事务条例》维护佛教界和信教群众合法权益，以及「道风正，则教运兴；道风偏，则教运衰」等等表述，有理由相信释学诚辞去会长一职，确实跟被举报的内容有关。而佛教协会采取不正面响应举报内容，不正式处理释学诚被指控的内容，只是让释学诚回原籍「闭门思过」，连他是否还能保留佛教教职人员的资格都没有交代，实在有欠公允，更加谈不上「维护信众合法权益」。
根据佛教协会通过的教职人员资格认定的规定，和尚必须「信仰纯正，勤修三学，遵守教义教规，品行端正」，对佛寺住持的要求是：「信仰坚定，戒行清净，有较深的佛学造诣，品德服众，有较高威望」。对于会长的要求，理应是比佛寺住持要高得多的德行，然而，如果释学诚确实违反了品行端正的要求，连当和尚也没有资格，为什么就可以闭门思过了事？如果他没有违反教义教规，为什么要辞去会长一职呢？
中国有一亿多佛教信徒，教职人员对信徒有垂范作用。佛寺的住持，是由前任住持提名，经过佛寺民主评议产生，即住持与弟子有师徒关系，住持对弟子有权威的地位，住持滥用威望，弟子很容易会屈从。释学诚的弟子，实名举报师父，要有很大的勇气才敢冒天下之大不韪，更何况释学诚是中国佛教的权威。而释学诚滥用威权，干出有违教义教规的勾当，不但在任何宗教所不能接受，更有触犯国法的嫌疑，佛教协会如此一笔轻轻带过，实在难逃护短包庇的嫌疑。
国家对于宗教事务的管理，当然要履行宪法关于国民有宗教信仰自由的规定，对于教职人员和宗教场所的规定，也应该是采取尽量尊重宗教自由的原则，至于教义教规的具体要求，应该由宗教团体自行制定。目前的有关规定，教职人员由宗教团体自行认定，报宗教局备案，宗教团体的财务，按非营利组织的财务管理办法执行。
教职人员的认定，应该说是比较宽松的，至于宗教团体的财务，虽然规定比较严谨，执行起来则并不认真。各个宗教在文革期间都受到严重破坏，所以在文革结束后初期，教职人员的认定都略带宽松，佛教也不例外，释学诚32岁能当上一个省的佛教协会主席，与教职人员断层有关，而他被指控滥用职权性侵弟子，则跟宗教局对教职人员缺乏监督有关。
教职人员的品德是否端正，政府官员很难有效监督，但对于性侵的行为，则不能单单依靠教职人员的自律作为唯一的依靠。在各个佛寺张贴提醒性侵行为，确实有碍观瞻，但现今科技发达，在每一个佛寺的网站留有一块告示，公布有关认定性侵标准和投诉办法，知照佛寺弟子和信众，应该不至于会破坏「佛门清净地」的教风，反而可教育信众他们享有的权利。
至于财务管理，目前的有关规定比较完备，对于向政府申报各种收入和开支以及财产，都有具体条文规范，然而，各级政府只从宗教团体享受自由的角度出发，对于细致的账目监督，则乏善足陈。
佛寺的收入来源，几乎全靠信徒捐赠，理应更加透明，让捐赠者参与到监督的行列，定期公布收支流水账，虽然并非国家财务与会计的要求，却是对信众和捐赠者的尊重。
目前佛教信众给予佛寺的捐赠，数额愈来愈大，而且都是基于对佛寺住持以至对佛教协会的信任，而佛寺或者住持滥用捐款，甚至私吞寺产的个案，经常发生，这是国家宗教局缺乏监督的结果，也是佛教团体没有自律的后遗症。若然要求国家宗教局加强对宗教团体的管理，可能会成为国家控制宗教团体的口实，在这种情况下，要求宗教团体自律，增加透明度，却一点不为过。
宗教教职人员的自我修行，很难为外界监督，但其行为应该暴露于阳光底下，宗教团体的账目，细致地向捐赠者公开，既是应有之义，更是争取信众长期支持宗教团体的可持续发展之道。
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三大出家人丑闻缠身的背后秘密
释学诚年轻时就得到中共政治和尚赵朴初的一手提拔并快速窜升。
8月1日，此前为大陆媒体广泛报导的北京龙泉寺方丈释学诚，也被同寺出家人举报性侵多位出家女弟子，并通过精神控制等手段迫使出家女弟子就范，此外巨额资金去向不明等。而这个释学诚目前是中共全国政协常委，并兼任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国宗教界和平委员会常务副主席等职。如此重磅曝料，举报材料很快被全网删除，但曝光的释学诚的丑闻早已传的沸沸扬扬，“学诚”的“诚”被打上了大大的问号。
显然，与释学诚的丑闻可以相提并论的乃是近两三年曝光的河南嵩山少林寺释永信的丑闻。2015年，释永信被举报经济和个人私生活问题。然而，2017年2月，河南调查组的结论是举报的释永信的经济问题都不属实，只是少林寺在财务和内部管理上出了一些问题。加之此前调查组公布的释永信当年“被迁单”和被指控有私生女不属实，曾因被曝“敲诈勒索，侵占少林寺财产和善款，个人生活腐败奢侈、敛财，与多名女子发生关系”而陷于风口浪尖上的释永信被彻底漂白了。
释永信的被漂白无疑与官方刻意的想保他密切相关。不过，“永信”在老百姓心目中却已经“无信”了。
与释永信在某些方面相类似但官位却要高出许多的释学诚结果如何，从举报材料被快速删除就可以看出：官方有人在保他。换言之，如果官方不想掀开这个丑恶的盖子，任凭你外界怎样呼吁、举报，释学诚也会平安无恙。
无“诚”无“信”的释学诚和释永信究竟背后涉及哪些高官呢？事实上，二者早期的共同提携者都是江泽民的红人、业已死去的中共佛教协会原会长赵朴初。
1988年，福建莆田广化寺方丈退居，赵朴初“力排众议”，举荐自己赏识的但仍在学习中的学诚法师担任住持，年仅23岁的学诚成了当时的佛教寺院中年纪最轻的名寺方丈。1989年学诚又被任命为中佛协副秘书长，当时的中佛协会长、中国佛学院院长正是赵朴初。1995年，学诚升任福建佛学院院长，2004年担任法门寺住持，2007年创建法门寺佛学院。2005年担任北京龙泉寺住持。2015年出任中共佛教协会会长、佛学院院长。
而2000年赵朴初死后，释永信曾撰文《赵朴初与河南佛教》，道出了二者的密切关系。根据该文，赵朴初与释永信在1992年4月相识，当时赵前往少林寺参观，释永信为接待僧，两人交集开始。此后双方至少有10次见面。而被前方丈认为品行不佳的释永信能坐上少林寺方丈的位置，赵朴初起了关键作用。在释永信1997年主持少林寺工作和1999年当上方丈后，秉承赵的指示，开始借推广少林文化研究之名，成立少林书画院和少林寺影视公司等。
1999年7月镇压法轮功后，释学诚和释永信都紧随赵朴初诋毁法轮功。释永信曾多次发表言论诋毁法轮功，并利用少林寺配合中共对法轮功的打压。至于释学诚早在2000年成立所谓的“中国反邪教协会”时，就担任该协会理事，并撰写专文攻击法轮功，后被追查国际点名追查。
当然，释学诚和释永信的后台不仅仅是赵朴初一人。有文章披露，释永信在任方丈期间，攀附上了曾主政河南的原中共中央政治局常委李长春。据悉，李长春对少林寺的关心由来已久。1992年，他批款给少林寺，还曾批示将少林寺打造成“国际名寺”。据说，少林寺一个和尚曾在风水汽运方面给其加以指点，并对其从河南开始的一路升迁起到了重要作用。
2014年4月19日，李长春携家人前往少林寺参观，受到了释永信等僧众的热烈欢迎。李见到释永信时说：“永信方丈，我们是老朋友了。”随后，李还与其等在山门合影。在参观后，李长春还对释永信的工作予以肯定。2015年，大陆有习阵营背景的财新网亦发表题为《释永信：一路风波中的佛门晋升路》的文章，曾点名披露释永信与李长春的微妙关系。
再看一路被赏识、提拔的释学诚，不仅担任众多官职，而且在今年3月，还升任政协第十三届全国委员会民族和宗教委员会副主任。有报导说，学诚和某些高官联系紧密，多为副部长以上官员，甚至他请假都要向中共中央统战部请示。
近日，在中共统战部发文称，宗教活动场所应升挂国旗后，释学诚即于8月1日在龙泉寺搞了升旗的闹剧，这更能说明其政治和尚的本质。据悉，释学诚还是推动中国佛教协会学习中共十九大精神的主要倡导者。
毋庸置疑，释学诚和释永信背后的高官靠山，是举报材料被快速删除及被证实不属实的重要原因。
与这两个佛门败类近似的还有香港著名寺庙宝莲寺的前住持释智慧。2015年，释智慧曾卷入假结婚的丑闻，2017年更被曝出与一名和尚结伴出游美国夏威夷。大纪元此前调查发现，宝莲寺疑有多项账目混乱，管理层疑借各种名义享乐、中饱私囊；住持身兼“出家人”与中共人大政协、中共统战部等多重身份。
大纪元报导指，宝莲寺与中共关系相当密切，释智慧1997年当选第九届港区全国人大代表，2002年连任。她还先后获中共钦点的特首颁发铜紫荆星章及银紫荆星章，并与中共中央统战部关系密切。
三千年前，释迦牟尼佛在《佛说法灭尽经》中曾预言，佛法末世气候将发生变化，出现洪水，众生不守道德正理，魔道入佛门混乱佛法等。而在当今末法的末法时期，正在印证着佛的预言。而释学诚、释永信、释智慧，祸乱佛门，欺骗信众，罪业无比深重，等待他们的能是什么呢？
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韩咏红：龙泉是与非方丈学诚惊人丑闻
2018-08-03 07:55
来源:联合早报
堪称中国最牛、出家人学历最高、有“清华北大分校”美誉的学霸寺庙——北京龙泉寺，前天传出惊人丑闻。该寺方丈学诚法师被举报利用多种手段精神控制和性侵出家女弟子，违规建庙堂多达1.37万平米、巨额资金去向不明等问题。
话说龙泉寺不愧是学霸寺庙，两名实名举报人都是清华大学工程博士，担任过龙泉寺都监等职务至今年1月。星期三午后，两人所写的95页“重大情况”举报文件传出后瞬间刷屏，轰动全网。
这一方面因为举报文件格式犹如学术论文，不但纲张目举，附注参考文献，还有包括据称是通过法律程序取得的释学诚手机短信记录等五份附件，无怪乎马上有网民感叹龙泉寺当年以多名“博士级”出家人为荣，现在恐怕要后悔莫及了。
其次，佛门传出丑闻本来就容易引爆话题，何况释学诚与龙泉寺的地位非同一般，龙泉寺号称将佛法与现代科技结合，僧团有科研实力，还曾推出“贤二”AI机器和尚。释学诚更是中国佛教协会会长、担任过全国政协常委，行政级别属于副部级。
在舆论海啸下，释学诚与龙泉寺当晚公开反驳相关指控为伪造证据、恶意构陷，并指此事“背景复杂、组织运作、用心险恶”，并称已提请上级政府相关主管部门调查。
中国国家宗教事务局昨天也响应舆论，表示“密切关注”、“高度重视”，已开始调查核实工作。这是官方在压力下不得不做出的响应，否则必陷入“不作为”的指责。
这也说明，互联网造成的高度曝光效应，有助于让此事难以不了了之。在切实调查结果出炉前，当局恐怕不会希望媒体有更多的报导，但是龙泉寺丑闻震撼各方，若不查个水落石出并严肃追责，将难以平息舆论质疑。
其实，近年来在中国涉及佛教界的激烈争议性事件时有所闻。2015年，少林寺方丈释永信就曾被指“有私生女”“玩弄女性”，官方调查后宣称，经亲子鉴定证实，所谓“私生女”是释永信四弟女儿。
然而，除了风化问题，佛门的商业化现象、借宗教名义敛财也常为人所诟病。为此，中国国家宗教局等12部门去年11月联合下发《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，提出10条治理措施。
不过，须承认宗教事务在多数国家都属于敏感领域。宗教团体往往具有等级森严，组织严密，相对独立封闭的特点，上师与弟子之间的权力关系高度不对等，更甚于绝大多数的社会或政府组织。这些客观条件，往往让一些信仰不纯净与坚定的教内人士，有机会做出不仅违反清规戒律，甚至是伤风败俗、贪污腐败的恶行。
针对宗教的内部运行与管理，公权力直接介入，实非理想的做法，这也是公权力难为之处。中国佛门寺院的实际运转机制有其特殊性，但这些年来，类似丑闻并不仅发生于中国大陆，也不仅限于佛教界。就在7月底，罗马天主教会枢机主教麦卡里克因涉嫌45年前性侵儿童的丑闻而辞职；韩国最大佛教宗派近期也爆出内讧贪腐丑闻。
这些争议性问题凸显宗教问题之复杂，在国家治理中之难。宗教团体传出“不清净”事，这不是第一次，相信也不会是最后一次。关键是，当举报人以实名例举各种证据后，官方须进行公正严明的调查，绝不遮掩袒护，并且根据调查结果依法惩处，或还被指控者一个清誉、或还被害者一个公道，以儆效尤，则善莫大焉。
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