說性（125 卖国密函）

 

125 卖国密函

 

　　一个是年轻貌美的基督徒，一个是饱经沧桑的革命家，樵汶与庆琳的婚姻，从一开始就不被人看好，不为世人包括樵汶的党内同志所认同。私奔富家小姐的逃亡叛逆经历，还有27岁的悬殊年龄差距，让人感到这桩婚姻实在太惊世骇俗了。

即以樵汶的党内同志而言，大多数人认为樵汶只是看上了庆琳年轻貌美，并能辅助他工作。因为樵汶曾多次宣称，他的人生第一是革命，第二是读书，第三是女人。他们平淡地称呼庆琳为“小姐”，而不是“夫人”。只有极少数与樵汶私交甚笃的老朋友赞成他们结婚。

陈粹芬和樵汶分手后仍然受到樵汶的儿子孙科等人的敬重，并将其与卢慕贞、宋庆龄两位夫人并称。

后人对樵汶的原配、小妾和庆琳均有昵称。原配夫人阿贞后因长期居住澳门，故被称为“澳门婆”， 庆琳出身于上海，则被称为“上海婆”，而小妾翠芬长期追随樵汶漂泊南洋，故昵称为“南洋婆”。

在樵汶晚辈中，还有称阿贞为“婆婆”，称翠芬为“二婆”。 樵汶的儿子就是随孩子们这样称呼翠芬的。至于庆琳，似乎没有人称其为“三婆”。也许这“三婆”称呼类似“小三”，实在是不雅又不敬了。

樵汶不为世人和党内同志看好的不只是他与私奔富家小姐的那段婚事，其实人们更关注的是他写给日本首相的那些密函，这些密函原件照片已曝光了。

樵汶在与袁大头的政治斗争中败北后，他愤而写信给日本当时的大隈首相，表示如果日本支持他讨袁，他便以讨袁战争胜利后，保证日本在华利益，同时也承认日本在满洲地区的既得利益作为交换。

樵汶的这封出卖中国的书信，现存于日本早稻田大学，日本已故首相大隈是早稻田大学的创办人。

樵汶在信中写道：“英国之区区三岛，非甚广大，然人莫不知其国力膨胀日加者，以其得印度之大陆，为母国之大市场，世界列强始莫能与争。日本之发展已尽，殆无回旋之余地，中国则地大物博，尚未开发。今日本如英国之于印度，无设兵置守之劳费，而得中国之大市场，利且倍之，所谓一跃而为世界之首雄者此也。”也就是说，中国可以提供给日本比印度这块殖民地之于英国更廉价和利益更大的作用。具体说来是内政、外交、军事、实业、司法等等均靠日本帮助，且“可开放中国全国之市场，以惠日本之工商，日本不啻独占贸易上之利益……日本制造品销入中国者免税，中国原料输入日本者亦免税。” 

樵汶在信中还强调，袁大头政府实际上是反日的。并说：“日本能助革命党，则有大利”，“助一国之民党，而颠覆其政府，非国际上之常例。”“窃意阁下乃非常之人物，今遇非常之机会，正阁下大焕其经纶之日也。”

大隈是什么人？曾出兵占领山东，又逼袁大头签署《21条》，就是他担任日本首相时作出的决策。甚至直接在日本扶植樵汶组建的“革命党”和“革命军”。革命军所用枪械全部由日本供应，日本人还组织了一些野战医院专程负责战场医疗。

为何九一八事变后，国民政府不作有效抵抗，两年内就让日军从容占领东三省。从樵汶的信中可以找到答案。

 

对爱情不忠尚可选择原谅，对国家不忠岂能让国人接受？