二月二龙抬头解读

——漫谈中国春节文化

 波特兰先生 撰稿

春节过后，就进入中国农历二月。中国有句农谚“二月二，龙抬头”。

春节正式结束了，那么“二月二，龙抬头”又是什么意思？

传说古时候关中地区久旱不雨，玉皇大帝命令东海小龙前去播雨。

结果呢，那小龙贪玩，一头钻进河里就不再出来了。有个小伙子，就爬到悬崖上采来了“降龙水”，搅浑河水。这时，小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。

其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”

“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

关于春龙节也有很多民间传说。

那是在很久很久以前的事了，东海龙王生了三个龙子，就缺一个龙女。龙王想，要是再有个公主，儿女双全，那该有多好啊！王母娘娘知道这件事后，就给龙母吃了一颗仙丹，不久，龙母就怀孕了。

第二年的二月初二，龙母果然生了一个白白胖胖的女儿。

小公主一天天长大了，对龙宫的生活厌倦了，渴望到人间去寻找真正的幸福。龙母知道女儿的心，她劝公主说：“孩子，龙宫里无忧无虑，要什么有什么，为什么要到人间去呢？”

龙女说：“龙子龙孙们只知道吃喝玩乐，我一定要到人间去，寻找真正有乐趣的生活。”

龙母见女儿决心已定。悄悄地把她送出龙宫，还给她带了一个锦囊。

龙女依依不舍地告别母亲，飞过九十九条河，越过九十九座山，来到了一座大山下，公主四下里望了望，远远地看见大地都皴裂着，庄稼都低垂着头，太阳正火辣辣地烤着大地，不远处，一个青年在田里吃力地劳动，公主走过去，问道：“这么旱的天，你种地会有收获吗？”

农夫苦笑着说：“有什么办法呢？家里的老母亲还靠我养活呢！”

龙女很同情他，从锦囊中取出几粒红豆，向地里一撒，一会儿，田里就升起厚厚的浓雾，干枯的禾苗泛出了绿色。农夫一看赶忙向她行了个礼，说：“仙姑，这儿方圆几百里都遭了大旱，还请仙姑救一救穷困的百姓。”

龙女非常感动，她想，他真是个好人，一心想着别人。真是我的知音啊！于是，她从锦囊里抓了一把红豆抛上天，顿时电闪雷鸣，一场大雨酣畅地下了下来。雨过天晴，山青了，庄稼绿了，人们脸上露出了舒心的微笑。

小伙子感激地向姑娘道谢，公主脸上飞起了红云，说：“不用谢我，只求我俩百年合好。”

小伙子听了，甜滋滋的把姑娘领回家。

公主离宫出走的事被龙王知道后，龙王非常恼怒，还不让龙母去看女儿。龙母天天想念女儿，每年阴历二月初二就浮出海面，抬起头来向女儿离开的方向痛哭一场。她的哭声变成了雷声，她的眼泪化作了春雨。

这是一则感人的有关“二月二，龙抬头”的民间传说。

又传说，在陕西骊山有个叫后生的年轻小伙，他为了找水抗旱，辞别父母乡亲，走遍千山万，历尽千难万险，终于在正月初二找到了神异的降龙木，镇住了为害多端的孽龙。为感谢后生降伏孽龙，孽龙从此降雨祉福于民，民间就在每年的二月二举行各种祭龙神活动，称为龙头节。

另传说，河东黄河岸有座龙斧山，山下有座龙王庙，庙里住着一个苦娃。苦娃长到二十，娶了莹花姑娘。后来遇大旱，苦娃与莹花就到附近的龙潭掏水，他们从腊月初八一直掏到腊月二十三，结果滴水不见。

后来在第二年的二月初二，天上突然飞来一颗石蛋，石蛋瞬间变成了一只白鸽，白鸽又转眼变成了一个老人。老人告诉苦娃和莹花，只要取来龙斧山的神斧，就可以解救天下受旱百姓。苦娃与莹花后来用神斧劈开龙潭，救出了一条被玉帝囚禁的青龙，青龙为了答谢百姓，就天降大雨，人们仰天呼喊，叩谢龙恩。从此，二月二，成为龙抬头的日子，也被后人称为龙头节。

再传说，司管天河的玉龙曾为了拯救百姓，抗旨行雨，违反了天规，被玉皇大帝打到凡间，变成了一匹白马，后跟随唐僧去西天取经。因取经有功，被玉皇大帝又下令官复原职。玉皇大帝喜怒无常，为惩罚武则天称帝，这次，他就又下令限定人间三年不得有雨。玉龙见百姓受难，就喝足了天河水，再次张口行雨。玉皇大帝大怒，就将他压在凡间的一座大山下受罪。玉皇大帝还在山上立一石碑，上面书刻着：

玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪；

若想重登凌霄阁，金豆开花方可归。

百姓知道玉龙是为了他们才被玉皇大帝无情在压在山下后，就到处找金豆开花。有一天，百姓看到有个老太背着一袋苞谷去卖，一时没注意，袋口开了，金黄色的苞谷撒了一地。人们心头一亮，这苞谷粒不就是金豆吗？于是一传十，十传百，家家户户炒起了苞谷豆。二月初二，老百姓都将炒好的苞谷豆端送到玉龙身边。玉龙深圳特区受感动，对天大吼：“太白老头，金豆开花了，为何还不放我？”

原来负责关压和看管玉龙的就是太白金星。太白金星人老眼花，还不知发生了什么事，一看到处是金豆开花，便将尘拂一挥，放出了压在大山下的玉龙。玉皇大帝知道后大骂太白金星是笨蛋。太白金星为了掩饰自己的过错，就强词不达意夺理地对玉皇大帝说：“你让百姓们都有饿死了，今后谁再组我们送香火呢？”

玉皇大帝这才感受到理亏，让玉龙再次司雨。

二月二，成了龙抬头的节日，人们也就是在那时才公认自己都是玉龙的子孙，没有玉龙，也就没有了一切。人们颂扬玉龙不畏强权的精神，称玉龙身上体现的是龙马精神。

二月二，从此成了龙头节，在那一天，人们会熏虫、迎富，还会用灰自门外蜿布入宅厨，旋绕水缸，叫做“引回龙”。民俗中还有炒豆吃煎饼的习惯，又将面条叫“龙须面”，将烙饼叫“龙鳞饼”，将饺子叫“龙牙”，甚至将菜团叫“龙蛋”。江南一带还将一种米糕叫作“撑腰糕”。

其实，“二月二，龙抬头”还与天文、气象有关。

在中国古代，天文学家把日月五星运行的黄道带划为二十八个天区，日月五星在这个天区里各有自己的具体运行位置，人们可以依照这些星迹方位判断季节和时辰。我们平时说的黄道吉日，也就是根据这些变化来测算的。

在判断季节时，可依照昏旦中星的位置，也可依照昏旦中在东方地平线上初现的星宿来了解判定。

我国古代将二十八星宿分为四个部分，又称“四象”或“四神”。其组成为：

东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，各有七宿组成。

我这里要单说东方苍龙一象，共有角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成。

其中，角宿为龙角、亢宿为龙颈、氐宿为龙胸、房宿为龙腹、心宿为龙心、尾宿与箕宿为龙尾。

在二月初二早晨时，当东方地平线上出现龙的角宿时，整个苍龙的身子还都有没有显露，也就是说，苍龙的头部已经和日出的太阳同时出现在地平线上了，所以说，这是“龙抬头”。由此，我们知道了，“龙抬头”实际上是古代节令的一种表述。

中国人崇拜龙，因此也就将这一刻与龙联系了起来，将将灵物、神物与祈盼相联，并不奇怪。中国民谚说；“二月二龙抬头，大仓满，小仓流”。