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2024年3月19日星期二

首推剃发留辫的汉奸(雪域寓言)

 


首推剃发留辫的汉奸

 

智者阿古登巴与他的朋友方时地阿卓闲聊起剃发易服”那些事,他说起了中国大清时代皇太极继位初期,他曾经发布了剃发易服令,强迫辽东地区的汉民全部遵循剃发易服令”。全终,中华大地的所有男子脑后都拖着一条长辫,这是中华文明史上最肮脏的一页,也是大汉民族最耻辱的年代。

那么谁是这个鬼点子的推手?智者阿古登巴笑着说,这还怪不得皇太极和满清族人们。始作俑者,其实是个汉人,他就是明朝降臣孙之獬。孙之獬可以说是满清时期的最大汉奸。

智者阿古登巴对此作了进一步讲解:

对于满清人的印象,中国人应该相当熟悉,不论在清末的相片、记录片以及古装电视电影,我们也会见到当时大清帝国下的中国男子,脑后都拖着一条长辫,这是大清逼迫汉人臣服的标志。前脑剃光,后脑留辫,本是东北满族的习俗。满清入关之后,吞咽大明江山,清政府下令汉人剃发留辫。但令人匪夷所思的是,奏请强制汉族剃发的人,却是身为汉人的明朝降臣孙之獬。

孙之獬是山东人,明朝天启年间进士当官。当时正是宦官魏忠贤专政时期,党羽遍朝,是趋炎附势的时期,孙之獬就成了“阉党”中人。崇祯登位后铲除魏忠贤及“阉党”,孙之獬就被削职为民,他对朝廷也就心怀怨恨。

清军入关后一路攻入山东,当时在老家的“平民”孙之獬有心投靠,便与家人奴仆一起穿上了满人服装。事情传到清宫,顺治帝为收揽人心,下令将孙之獬召来北京,封为礼部侍郎。一个臭知识分子爬上了进士学位,又当了官,被罢官后削职为民,为了名利,居然成了中国最早主动带着家人和奴仆一起穿上了满人服装的汉奸,这是中国汉奸史上最出名的狗奴才。

据《清朝野史大观》载,当时顺治帝因天下未定,还允许明朝降臣仍穿着汉族衣冠上朝,满汉大臣各站一边。孙之獬却“标异而示亲”,上朝时从头到脚都是满官装束,沾沾自喜挤进了满族大臣堆中。显然是最典型的汉奸嘴脸。

满族大臣自以为他们要高于汉官一等,因此斥责孙之獬“非我族类,其心必异,不受”,结果将他赶出了班子外。 

汉官们掩面窃笑,孙之獬自讨没趣想走回了汉班,汉官“以其为满饰也,不容”,不让其入班。

结果呢?这个汉奸两边不讨好,徘徊于满汉间。故狼狈之极,恼羞成怒下,上书顺治皇帝,奏请诏令汉人剃发:“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制独存汉旧,此乃陛下之从中国,非中国之从陛下也。”汉奸之丑陋,可见一斑。

顺治本有此意,赞叹曰:“不意降臣中有作此说者”。在顺治二年(公元1665) 六月下令剃发,到处可见剃头匠由兵勇押着,挑着担子巡行城镇乡村,担子上挂着“留头不留发,留发不留头”的粉牌,强迫汉人剃发,将拒不剃发者砍下头颅挂在担子上示众。

汉奸之恶给汉人由此带来无尽之祸患。

智者阿古登巴对此又作了进一步讲述:

“衣冠束发”素来是汉人的外在标志,强行让汉人剃发严重伤害了汉人感情,故反抗事件不断。“扬州十日”、“嘉定三屠”的惨剧,因强逼剃发而起。

孙之獬成了民族罪人,清人王家桢的《研堂见闻杂记》中痛斥云:“有山东进士孙之獬,阴为计,首剃发迎降,羞愤上疏……于是削发令下,而中原之民处处蜂起,百万生灵,尽膏草野,皆之獬一言激之也。原其心,只起于贪慕富贵,一念无耻,遂酿荼毒无穷之祸。”

民族罪人孙之獬有什么下场呢?

阿古登巴说:剃发事件后,孙之獬为报效满清主子恩宠,又自告奋勇赴江西招抚归降大清朝廷的军民,却劳而无功,汉人中仍然是不愿当汉奸中居多。最终,孙之獬被免官打发老家。

顺治三年秋,山东爆发农民起义,义军最终活捉了大汉奸孙之獬,将他五花大绑示众,数其献媚求宠、首请剃发、残害同胞罪行,处于极刑,暴尸大街。这就是汉奸的下场。

事实上,逼迫汉人剃发易服是大清王朝的既定方针,只是时间早迟的问题,孙之獬的奏请,却被顺治帝用作下达剃发令的借口。孙之獬虽然因当汉奸而被民众外死,但献媚求宠的汉奸子孙们在中国永远不会断绝。

智者阿古登巴唱起了一首山东《汉奸谣》:

 

大清王朝推行剃发易服令,

逼迫汉人归顺满清当奴才,

大汉男人从此脑后拖长辫,

为活命保脑袋无一男子汉。

咒骂满清专制独裁没有错,

但是不能忘记推手孙之獬。

 

清军入关一路攻入山东后,

孙之獬带着家人和狗奴仆,

一起穿上满人服装当汉奸。

此事传到清宫惊喜顺治帝,

为了政治需要收拢汉人心,

下令将其召来京城封为官。

 

孙之獬上书顺治帝出诡计,

奏请皇上下诏治汉先削发,

顺治大喜六月下旨剃发令,

剃头匠挑着担巡行满大街,

强迫汉人若要留头不留发,

拒不剃发砍下头颅来示众。

 

他为报效满清主子得恩宠,

自告奋勇招抚军民降大清,

最终劳而无功削职被罢官。

山东义军活捉汉奸孙之獬,

中国明清史上头号大汉奸,

终被处于极刑暴尸大街上。

1 条评论:

  1. 雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。

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