Shenyang
莫理循 ２５岁左右
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莫理循，是一个世界上罕见的独行侠，依靠母亲的资助，他在青少年时期就开始游历了五大洲各地。1877年，15岁的莫理循开始热衷于狩猎，16岁时开始写他自称为“奇特的日记”。17岁徒步从家乡澳大利亚季隆走到昆斯克利夫，18岁时，莫理循驾驶独木舟在墨累河上探险。这种独自四处闯荡的爱好，贯穿了他今后的一生。他曾对人说：“我喜欢游牧人东飘西荡的生活，喜欢单枪匹马走上旅途。”
莫理循的祖父于1790年出生于默里郡，1815年结婚。他是个乡村商人，还是个苏格兰教会的长老。莫理循的父亲乔治. 莫理循于1858年年底离开苏格兰，抵达墨尔本，开启了移民澳大利亚的新生活。莫理循出生在澳大利亚。
莫理循曾就读于墨尔本大学，但在考试中，考了个不及格。只得中途退学。
莫理循退学后，曾以普通船员身份在贩奴船上打工，游历了南太平洋诸岛。莫理循后来又以诺曼顿为起点，从北到南穿越澳大利亚。那时，他才20岁，就单人徒步旅行。
1883年7月，21岁的莫理循组建巴比亚新几内亚探险队，结果遇到土著人袭击，被长矛刺中，莫理循的新几内亚探险以失败告终。莫理循因伤被送到苏格兰爱丁堡就医，才取出了长矛的倒刺。
23岁时, 莫理循就诊同时在爱丁堡皇家医院学医。经过两年半学习，1887年8月毕业。
毕业后，莫理循为了寻找工作，先后到加拿大纽芬兰和美国费城、纽约及牙买加，寻找工作，却一无所成。成为被加拿大人和美国人卑视的流浪汉。同时又被牙买加所抛弃。后来，他又去了西班牙，在黑廷多矿区短暂当了一阵子医生后，又失业了。从此到处流浪，游荡了摩洛哥、西班牙马德里。在这段时间里，浪子已难回头。他用“啃老”的钱又穷游了伦敦，膈因色受骗于巴黎。
直到1890年底，穷困潦倒的莫理循只得回到英属殖民地澳大利亚。
莫理循回到澳大利亚后，一直无所事事。一连几个月在维多利亚四处游荡。只有她的母亲在为他的前途担忧。
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回到澳大利亚后的莫理循游手好闲，她的母亲十分着急。在母亲的催促下，莫理循终于在1891年4月21日，接到了巴拉腊特市立医院的应聘通知。
巴拉腊特市立医院建于1855年的淘金热时期，由一个民选的委员会负责管理。委员会成员都是非宗教人士，来自社会的不同层面。
巴拉腊特为澳大利亚城市，在这里，维多利亚式的华丽建筑和繁茂的公园充分反映出十九世纪中叶淘金时代的富裕景象。巴拉腊特淘金镇所有的房屋、学校、教堂、店铺及街道都建成十九世纪时的模样，工作人员穿着当时的服饰，在街道上与商店内扮演着往日的生活情景。来此参观的游客们宛如穿越时光隧道，沉静在旧时的 市镇边缘的金矿博物馆陈列着当年的生活器具及淘金工具。19世纪时发现了大金矿，世界各地的淘金者蜂拥而来，人口曾达300多万。
巴拉腊特悠久的历史可以追溯到1838年。当时一位名叫WilliamYuille的牧羊人，在Black Swamp（即现在的Lake Wendouree）附近定居了下来。“Balla” “Arat”即由“休息地”或“宿营地”的意思演变而来。
1851年，John Dunlop 和James Regan在贫穷角（Poverty Point）发现了金子，当时他们正向Canadian Creek平移，结果却意外找到了几盎司的金子。此后3年，大约有2万名淘金者纷纷前往巴拉腊特架井开矿。
继1858年发现澳大利亚第二大的金矿后，巴拉腊特的Bakery山便开始涌现出一阵淘金热。
随着1862年铁路的开通，它为人们带来了更多的机遇，例如开设商铺、市场及开展贸易等。在墨尔本和Wimmera出现铁匠铺之前，巴拉腊特早在很多年前就已经有了铁匠。到1918年最后一家金矿关闭时，巴拉腊特已经建成大量工业和服务基地，足以支撑它以后多年的发展。
现在，巴拉腊特是重要的工业城市，当地的重要行业包括金矿、粘土、土豆、羊毛及肉加工业。
但是莫理循在巴拉腊特市立医院没过上好日子。他很快就与委员会产生意见分歧，不同意见居然越闹越大。因为莫理循以署名和匿名的方式，不断给巴拉腊特报界的许多专栏写信，把他与委员会的争执暴露给新闻界。
莫理循在应聘进入巴拉腊特市立医院时，曾鼓动媒体渲染他的曾经的“业绩”，当他与委员会产生矛盾后，就用阳谋和阴谋结合的办法鼓动媒体为自己助力。
巴拉腊特市立医院委员会与莫理循的冲突自1892年2月一直持续到1893年4月21日，也是说，从委员会给莫理循发出解职通知到莫理循最终同意辞职。
莫理循在巴拉腊特市立医院名义上做了一年住院外科医生，实际上他做了什么呢？相信，在这个世界上，没有任何单位或企业的领导，会喜欢留用这样的员工。
莫理循的行为其实非常卑贱和无耻。可悲的结果，让这个游手好闲的年轻人，再次成为无业游民。
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时间一晃，便是1893年的夏天到了，穷困潦倒的莫理循失去了在巴拉腊特医院的住院外科医生职业，找不到合适的工作，无聊至极。
有一天，莫理循在闲逛港口时，偶然遇到了一个中国人。这个人是莫理循任住院外科医生时救治过的一名华侨李井，李井是巴拉腊特一家金矿的工头。李井在金矿指挥矿工挖矿时，不慎被飞来的石块撞伤了左胳膊。
莫理循在为李井治伤时，李井对莫理循说:“巴拉腊特有大片的绿色草坪，上面点缀着令人赏心悦目的荆豆花。此外，那里还有美丽的湖泊。因为美丽的湖泊与巴拉腊特是重要的淘金地。在加州发现的那些金矿，其产量都不及巴拉腊特的金矿。”
实际上，巴拉腊特曾发现了历史上产量最大的金矿。其中有两个金矿产量达180磅，价值总计为9万美金。那些一贫如洗的穷人只要愿意把它们扛回去，那些金子便属于他们了。当时金矿产量如此丰富，当地的人都十分慷慨。
李井还告诉莫理循:“巴拉腊特表面土层富含金矿。矿工在土层中进行挖掘、开发，将它变成一个巨大的宝藏。然后他们架起竖井深入地层内部，希望找到古代河床。最后人们果真发现了古代河床。于是他们开始沿着河流方向进行挖掘，将那些沙石装入桶里，然后经过一番冲洗之后，那些金矿便从沙土中呈现出来了。除了前面提到的两个大金矿以外，人们还在地下180英尺的旧河槽中发现了另一座大金矿。”
李井见到了莫理循非常高兴，但莫理循却高兴不起，他告诉李井，自己已从医院辞职了，现在找不到工作。
李井对莫理循说：不用着急，两天后，我来找你。
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两天后，李井果然如约来见莫理循，还带着他的老板李福才来看望莫理循了。
李福才特意带了些中国茶叶相赠莫理循，感谢莫理循对李井的治疗。这时，莫理循才知道那个李井原来是矿主李福才的侄子。李井的父亲李福缘是李福才的胞兄。
矿主李福才告诉莫理循，他胞兄李福缘在香港当经纪人。
买办是一个特殊的经纪人阶层，具有洋行的雇员和独立商人的双重身份：作为洋行雇员身份的买办，得到外国势力的庇护，可以不受中国法律的约束；作为独立商人的买办，又可以代洋行在内地买卖货物或出面租赁房屋、购置地产等。
买办亦称“殖民地半殖民地国家中，替外国原指欧洲人在印度雇用的当地管家。在中国，则指外国资本家的代理人。
“买办”一词，明代专指对宫廷供应用品的商人；清初专指为居住广东的外商雇员，也是独立商人。嗣后，外商为了减少买办的中间佣金，逐渐采取与中国人直接交易的方法，买办遂转化为单纯的外商雇员，称“华经理”或“中国经理”。
买办资本具有买办性，封建性，垄断性。“买办”，从本质上讲是经纪人，是中国经纪人和经纪业发展史上的一个特殊的阶层。
19世纪的买办阶层
“买办”亦称康白渡（comprador）。19世纪末～20世纪初，买办要向洋行主东承担以至保证洋行全部购销任务的完成，从而使洋行老板无需承担风险就能随心所欲地开展进出口贸易业务。其次，买办的佣金及薪资制度也有相应变化。以经手洋行有的买办每年佣金收入不下五六千两。此外，买办还利用职务之便，独立经商，投机倒把，走私偷税，敲诈勒索，由此而来的收入，几乎没有限度。
买办以自己的资本实力在各个通商口岸的鸦片、丝茶、洋货、钱庄以及船运等许多领域保有庞大势力。甚至有些地区的征税大权均落入买办巨商手中。清代末期，甚至形成了由买办势力控制的，自通商口岸至内地城镇的买办商业。
矿主李福才对莫理循说，他胞兄李福缘在香港洋行当经纪人。我想，李井基本伤愈了，我想让他回香港洋行里好好干一份活。我不能让他回金矿去再干累活了。
矿主李福才突然对莫理循说：“你喜欢周游世界，还没有去过香港，你如果愿意到香港去玩一次，所有的费用由我来支付。李井回香港，我正考虑物色个人陪同，一路上也算有个照顾，可好？”
穷困潦倒的莫理循回到澳大利亚，在巴拉腊特任住院外科医生，常因为和上司矛盾重重，真不知如何是好。有了这个机会，他该不该把握？
莫理循成年后，在澳大利亚居住的时间可谓屈指可数。他的骨子里似乎总有一种往外跑、探寻外部世界的冲动。
但莫理循犹豫不决，他对矿主李福才说，我没去过香港，但我知道那是个金融和贸易中心，我是学医的，恐怕在那里找不到合适的工作。
矿主李福才想了想说：你是学医的，又持有西班牙当局颁发的行医证书，不妨到菲律宾去发展，那里有很多人讲西班牙语，那里的西班牙人已生活了好几代。
李福才又说：最近有一条货船要转道香港去菲律宾，你不妨陪同李井先到香港，然后直接去菲律宾。如果，你在菲律宾找不到好工作，就再回香港找我弟弟李福缘，你一定会得到李井父子的帮助。
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莫理循在给母亲的信中说，探险、旅行是他的爱好，成名是他的渴望。
如果说性格决定命运，莫理循的这种性格决定了他在考虑未来的时候，除非迫不得已，安稳不会是一个考虑的因素，至少不会被放在首位。
当有一个新的、他从未体验过的机会放在他面前时，这对于他的吸引力是相当大的。
莫理循果断地决定陪同李井去香港，然后去菲律宾找拼。
面对穷途末路，莫理循准备再进行一次冒险之旅，他想到菲律之后再去寻找工作机会。
