世界园林建筑风格和营造思维探索

屋顶花园耕读笔记

第三章 世界园林建筑风格和营造思维探索

第一节 浏览世界园林小史

沈阳先生 撰文

上海积极开展和推广市民绿化节活动，让更多市民朋友参与到绿化节中去，用热情传播绿色观念，让城市失落的绿意在居家找回来，让更多的市民共同用绿色扮靓我们的城市。这是上海的护绿大手笔。

上海是国际大都市，海派文化展示了上海融入世界的胸怀。西方园林文化同样受到了上海人的关注和借用发挥。

园林是在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形或进一步筑山、叠石、理水，种植花草树木，营造建筑和布置圆路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。上海豫园可为都市典型的传统园林。

但上海众多的西洋私家园林却带来了西方园林的建筑风格和艺术特色，也包括施工营造技术。

人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建筑，将以法国为代表的规则式园林称为西方园林。在上海原法租界到处可以寻找到法式园林的踪迹。

世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，从古代墓画中可以看到祭司大臣的宅园采取方直的规划，规则的水槽和整齐的栽植。西亚的亚述确猎苑，后演变成游乐的林园。

巴比伦、波斯气候干旱，重视水的利用。波斯庭园的布局多以位于十字形道路交叉点上的水池为中心，这一手法为阿拉伯人继承下来，成为伊斯兰园林的传统，流布于北非、西班牙、印度，传入意大利后，演变成各种水法，成为欧洲园林的重要内容。

古希腊通过波斯学到西亚的造园艺术，发展成为住宅内布局规则方整的柱廊园。古罗马继承希腊庭园艺术和亚述林园的布局特点，发展成为山庄园林。

欧洲中世纪时期，封建领主的城堡和教会的修道院中建有庭园。修道院中的园地同建筑功能相结合，如在教士住宅的柱廊环绕的方庭中种植花卉，在医院前辟设药圃，在食堂厨房前辟设菜圃，此外还有果园、鱼池和游憩的园地等。在今天，英国等欧洲国家的一些校园中还保存这种传统。13世纪末，罗马出版了克里申吉着的《田园考》，书中有关于王侯贵族庭园和花木布置的描写。

在文艺复兴时期，意大利的佛罗伦萨、罗马、威尼斯等地建造了许多别墅园林。以别墅为主体，利用意大利的丘陵地形，开辟成整齐的台地，逐层配置灌木，并把它修剪成图案形的植坛，顺山势运用各种水法，如流泉、瀑布、喷泉等，外围是树木茂密的林园。这种园林通称为意大利台地园。

法国继承和发展了意大利的造园艺术。1638年，法国布阿依索写成西方最早的园林专著《论造园艺术》。他认为“如果不加以条理化和安排整齐，那么人们所能找到的最完美的东西都是有缺陷的”。17世纪下半叶，法国造园家勒诺特尔提出要“强迫自然接受匀称的法则”。他主持设计凡尔赛宫苑，根据法国这一地区地势平坦的特点，开辟大片草坪、花坛、河渠，创造了宏伟华丽的园林风格，被称为勒诺特尔风格，各国竞相仿效。

我自小生活在上海皋兰路，东接思南路，西连瑞金路，南邻香山路，北靠淮海路。附近是著名的法式复兴公园，还有孙中山故居等旧址。沿街高大的法国梧桐树无声地讲述着这里的故事，不断变更主人的别墅群同样也留下了很多传说轶闻。

18世纪欧洲文学艺术领域中兴起浪漫主义运动。在这种思潮影响下，英国开始欣赏纯自然之美，重新恢复传统的草地、树丛，于是产生了自然风景园。英国申斯诵的《造园艺术断想》，首次使用风景造园学一词，倡导营建自然风景园。初期的自然风景园创作者中较著名的有布里奇曼、肯特、布朗等，但当时对自然美的特点还缺乏完整的认识。

在畸型发展的上海英租界，也留下了英国建筑的特点。从17世纪开始，英国把贵族的私园开放为公园。18世纪以后，欧洲其他国家也纷纷仿效。自此西方园林学开始了对公园的研究。上海也突然冒出了一大批开放的公园。

值得一说，英国人将西方的园林引入了中国，但也将中国园林带到了英国，推广到西方。18世纪中叶，钱伯斯从中国回英国后撰文介绍中国园林，他主张引入中国的建筑小品。他的著作在欧洲，尤其在法国颇有影响。18世纪末英国造园家雷普顿认为自然风景园不应任其自然，而要加工，以充分显示自然的美而隐藏它的缺陷。他并不完全排斥规则布局形式，在建筑与庭园相接地带也使用行列栽植的树木，并利用当时从美洲、东亚等地引进的花卉丰富园林色彩，把英国自然风景园推进了一步，也把中国园林文化推广到西方。

19世纪下半叶，美国风景建筑师奥姆斯特德于1858年主持建设纽约中央公园时，创造了“风景建筑师”一词，开创了“风景建筑学”。他把传统园林学的范围扩大了，从庭园设计扩大到城市公园系统的设计，以至区域范围的景物规划。他认为城市户外空间系统以及国家公园和自然保护区是人类生存的需要，而不是奢侈品。此后出版的克里夫兰的《风景建筑学》也是一本重要专著。

1901年美国哈佛大学创立风景建筑学系，第一次有了较完备的专业培训课程表，其他一些国家也相继开办这一专业。1948年成立国际风景建筑师联合会。

中国虽然有悠久的历史文化，但不能否认：在漫长的历史长河中，中国并没有严格意义上的风景建筑学。即使中国明代最著名的营造大师，他主持营造了故宫、天安门和部分皇陵，但不能称其为风景营造始祖。风景建筑学有其独特性。