文财神陶朱公
阿古登巴对马车夫阿卓笑着说:在道教文化中,中国春节民俗中有祭财神的习俗,财神分文财神和武财神。尚文的人家供奉文财神,尚武的人家敬祀武财神。生财有道的陶朱公是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。
阿古登巴对马车夫阿卓讲述了陶朱公的故事。
陶朱公曾是一个有名的士大夫。曾辅佐国君打败了敌国。国君为了夺回曾经失去的国土,不惜群臣战死,而今如愿以偿了,却又不想将复国之功归于臣下。陶朱公于是毅然辞官隐退,带领家属随从,架起扁舟,来到东海边。
陶朱公父子在东海边耕种土地,勤奋治家。父子俩靠种地、养牲畜、做生意,积累了数万家财,成为当地的大富翁。父子俩又常分财于百姓,并且向百姓传授经营理财经验,百姓们由此拜陶朱公为财神。
陶朱公还立下了五字商训:天,地,人,神,鬼。
天:为先天之智,经商之本;
地:为后天修为,靠诚信立身;
人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”;
神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干;
鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。
期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
陶朱公又立下了致富《十二戒》
勿鄙陋,勿虚华,勿优柔,
勿强辨,勿懒惰,勿固执,
勿轻出,勿贪赊,勿争趣,
勿薄育,勿昧时,勿痴赁。
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰,于是有后人就集商家经验之谈,并以陶朱公之名,编撰了《经商十八忌》。由此可见,他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。陶朱公一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,故称其为文财神,就理所当然了。
阿古登巴唱起了一首商家经营民谣《经商十八法》:
生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。
接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。
价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。
账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。
货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。
出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。
临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。
用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。
买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。
赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。
优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。
用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。
货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。
钱账要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。
主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。
工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。
说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。
期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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