蒲甘仙酒娘子
阿古登巴与马车夫阿卓在缅甸闲聊起蟾月广寒宫那些传说时,在一家名为广寒酒馆里居然看到了中国产的桂花酒。
阿古登巴与阿卓开始品尝着桂花酒。
阿古登巴说道:
因为在广寒宫中除了嫦娥就是玉兔,还有一个只会砍树的吴刚,一个是动物,一个是只会默默砍树的吴刚,嫦娥始终没有倾述的对象,所以广寒宫的恐怖之处就在于,明明有一个人,却不愿与自己交流,这样的寂寞比一个人没有更加恐怖。
那时,吴刚每天伐树不止,千万年过去了,那棵神奇的桂树依然如旧,生机勃勃,每临中秋,馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树,他就把桂树的种子传到人间。
古时候在缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。相传公元前200年骠人进入伊洛瓦底江的上游地区,并掌控中国和印度之间的通商之路。两世纪之后孟族来到锡唐河流域,而在849年缅甸人接管了骠河流域并建立了蒲甘城。在蒲甘城住着一个卖葡萄酒的寡妇,她为人豪爽善良,酿出的酒,味醇甘美,人们尊敬她,称她仙酒娘子。
一年冬天,冰封雪冻,清晨,仙酒娘子刚开大门,忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子,看样子是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,还有点气息,就慈心大发,也不管别人怎么议论她,把他背回家里,先灌热汤,又喂了半杯酒。
那汉子慢慢苏醒过来,激动地说:谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人,出去不是冻死,也得饿死,你行行好再收留我几天吧。
仙酒娘子为难了,因为常言道,寡妇门前事非多,像这样的汉子住在家里,别人会说闲话的。可是再想想,总不能看着他活活冻死、饿死啊!终于点头答应,留他暂住。
果不出所料,关于仙酒娘子的闲话很快传开,大家对她疏远了,到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦,尽心尽力照顾那汉子。后来,人家都不来买酒,她实在无法维持,那汉子也就不辞而别,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到处去找,在山坡遇到一位白发老人,挑着一担干柴,吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙,那老人突然跌倒,干柴散落满地。老人闭着双目,嘴唇颤动,微弱地喊着:水,水……荒山坡目哪来水呢?仙酒娘子咬破中指,顿时,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人忽然不见了。
一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中贮满许许多多小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着:
月宫赐桂子,奖赏善人家。
福高桂树碧,寿高满树花。
采花酿桂酒,先送爹和妈。
吴刚助善者,降灾奸诈滑。
仙酒娘子这才明白,原来这瘫汉和担柴老人,都是吴刚变的。吴刚伐桂的故事在中缅边境也十分流传,缅甸人也听说过关于吴刚和嫦娥的传说,传说中的吴刚在广寒宫还会酿酒,他酿出的酒,便是著名的桂花酒。桂花酒是天庭各路神仙的饮料佳品。
这事一传开,远近缅甸人都来向仙酒娘子索要吴刚赠送的桂籽。善良的人把桂籽种下后,很快长出桂树,开出桂花,满院香甜,无限风光。然而那些心术不正的人,种下的桂籽就是不生根发芽,使他们感到难堪,从此洗心向善。
仙酒娘子也将自己的酒馆改名为“广寒酒馆”,并专营桂花酒。大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,才感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂子酒向人间,从此人间才有了桂花与桂花酒。
阿古登巴唱起了一首当地知名歌《桂花酒》:
我的感情在杯中
我的心情在酒中
当我举起了酒杯
一切烦恼会淡去
回忆像艳丽烟火
伴随着喜怒哀乐
所有过往会散落
还有什么舍不得
激情在慢慢沉淀
感情随着时间流去
躲不过那潮起潮落
浪花消失心便宁静
喝上一杯桂花清酒
淡淡的爱靠自己酿
感受桂花香的温柔
放弃执著就无失落
梦像桂花情如清酒
人生的爱应慢慢尝
用真情酿造出的酒
岁月再长不会变淡
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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