苏州易园古韵景观１6 香溪云泉

景观１6

香溪云泉

太湖书院易园建有曲栏天桥，南向桥栏外是灵溪荷池，北向桥栏外是一内园，可从桥上拾级而下，也可从黄石假山处举足叠石书阶而上，步入水榭。内园内也有池潭，池潭上有飞瀑流泻，水屏近在咫尺。过石阶徜徉地下内园，可见一石井，井名“云泉”取自白居易诗作《白云泉诗》，此为“香溪云泉”景观也。

云泉井水源自苏州天平山白云泉汇灵岩山之香溪。

白云泉位于天平山半山腰，是“天平三绝”之一。这泉水是在岩崖缝罅中渗透出来的，苏州方言称之为“洇出来的”。这“洇出来的”就是慢慢向周围散开渗透出来，积少成多，聚水为池。这也如同苏州人的性情，有内涵积蓄，不善外露；若苏州人说话，吴侬软语，细声慢言；又宛如昆曲，一波三折，一腔宛转，如水磨磨出来一般。

据说山上寺僧一度用斋钵汲取泉水，白云泉又名钵盂泉。传闻，这股泉水还是白居易发现并冠名的。

白居易官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情。

自元和十年（815）白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。

白居易在苏州刺史任上，他深深感到公私颇多事，渴望能早日摆脱恼人的俗务。

白居易公务之余便常游登天平山。一次，他行至一线天附近，突听到流水潺潺，如鸟鸣，似琴奏，寻声而上，拨开草丛望去，但见一股清泉从石罅中缓缓流出，欣喜万分，遂美其名曰：白云泉。现今崖壁上镌刻的《白云泉诗》，便为唐代大诗人白居易所作。

全诗译文大意：太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。白云泉啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间再添波澜。

白云泉自被白居易发现并题诗后，两百余年间，却一直鲜为人知，可谓“久在深闺人未识”。直到北宋年间，因得到名贤范仲淹的荐举，才声名鹊起。白居易的《忆江南》，更是饮誉江南：

　　          江南好，

　　          风景旧曾谙。

　　          日出江花红胜火，

　　          春来江水绿如蓝。

　　          能不忆江南？

这首词描写江南春色。一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休。   

清高宗乾隆南巡，六下江南时曾四次临幸天平山。乾隆是位精于茶道的天子，南巡时特制了一个银斗，随驾携带，每到一地，必精量天下名泉。乾隆品水的方法十分简单，无外乎用银斗汲满泉水，再作称量。若重量愈轻，则水中杂质愈少，水质愈好。且不说此种方法是否科学，但是乾隆还是一一品出了三六九等。

当乾隆登临天平山，品过白云泉，才深感其远可醉陆羽之心，激卢仝之思，如若再顺次排名，着实委屈。于是灵机一动，封了个“第一”的头衔。虽然在乾隆眼里，白云泉还不算“天下第一”，而是“吴中第一”。但乾隆对白云泉的这一评价，对于小富则安的苏州梓民来说，确是大大的满足了，正应了那句“小庙里格大和尚，蛮好哉，蛮好哉”。