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2024年1月14日星期日

旧债谁来还(雪域寓言)

 


旧债谁来还

 

 阿古登巴对年轻人阿东讲述了一个世界球星欠钱不还,结果妻离子散,人财两空的故事。

 阿古登巴又对阿东讲述了一个三代人追讨旧的故事:

19年前,某乡为修路采购了一个村民家的建材,价值3万多元,但没有付款。19年间,这个家庭办的建材厂早已倒闭,祖孙三代接力讨债,爷爷已经去世多年,父亲对讨债失去了信心,但直到当地媒体进行报道,建材款才付给第三代讨债人。

欠钱要还,这是基本道理,不管讲法律、讲道德、讲情理,都无疑义。欠账还钱,做到算正常,不能算高尚;做不到才算反常,其中故意不还的,属于德行问题,实在无力还钱的,也算信用亏损。

 乡里说这个事情是“历史遗留问题”。历史遗留问题,往往就表示情况特殊,成因复杂,处理困难,拖下去心安理得。现在钱还了,村民看来还算满意,但花19年时间,如果不是媒体报道,政府就像可以永不还钱一样,还是让人无语。

而且,根据双方商定,欠3万多元,只还24千元,村民放弃其余款项和19年利息。既然达成了协议,可以说是一种程序公平;不过算下来村民还是吃亏很大,这是实质上的不公平,这也算拜“历史遗留问题”所赐吧。有钱到手好过钱被欠着,村民只是无奈同意而已。这样的交道,打一次就够了,协议不足以挽回政府的信誉。

近些年我们常听到一些怪事。对民众强打恶要的,对企业吃拿卡要的,村乡干部吃喝欠账搞垮餐馆的,上一任欠钱这一任不承认的,征地拆迁中随意处置群众财产的,都有。

乡政府欠钱不还的故事,有什么资格“历史化”、“遗留化”呢?本来没有问题,搞成历史问题;本来随时就能解决,却一任传一任,搞成遗留问题;这是问题被制造和放大的过程。只要不负责任,“历史遗留问题”定然层出不穷。纵观世界,如此乱象,触目皆是。

 

阿古登巴唱起了一首国际讨债歌《旧债谁来还》:

 

拆了东墙补西墙,

借了新债还旧债。

欠债麻烦无上限,

国家信用放一边。

 

个人上门去借钱,

写个欠条示诚信。

国家借钱下指令,

赶紧拿钱买债券。

 

印钞购债又加息,

借新还旧老把戏。

利益落到谁手里?

金融巨头笑开颜。

 

医疗敛财是手段,

横财肥了军火商。

政商勾结皆贪婪,

权力变成印钞机。

 

金融危机会轮回,

违约脸面无处搁。

今日化尽明日钱,

莫问旧债谁来还

 

 

1 条评论:

  1. 雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。

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