驴子下跪
阿古登巴牵着驴子玛胡来到了集市,集市里很热闹。但有一处特别热闹,原来一头大灰驴前腿跪在地下,眼角还流着泪。
驴主人正在大声吆喝着低价出卖这驴。
原来,驴主人一早牵着这头大灰驴去集市卖瓦器,大灰驴那时正驮着一批瓦器。却不料,到了集市后,大灰驴身子一振,它背上驮的瓦器顷刻间掉到地下,全碎了。驴主人气得趴在地上大哭了起来。
有人见状,便大骂这头大灰驴:这个蠢驴太可恶了,居然将瓦师做了一年的瓦器,被它一下子就全部打碎了。
有人说:这驴实在太愚蠢了,这蠢驴子摔破了瓦器,但是你给这蠢驴一百年的时间,它也不能制造一个瓦器啊。
有人对驴主人说:你一直供养着这蠢驴,它没有一点报答,居然砸烂了你的生意,你还留着它有什么用?
这驴受主人养育多年,不料却给主人带来破坏和损失,大灰驴受到了围观者的谴责。有人建议将这驴卖给屠宰场,它应该得到报应。
大灰驴似乎听懂了围观者说的话,他向主人下跪,流着泪,显然,它还不想死。
驴子玛胡走到了大灰驴身边,它们用眼神进行了交流。然后,驴子玛胡就对阿古登巴说:请你发发慈悲,买下这大灰驴,我会成为它的好朋友。
阿古登巴用低价收购了这头大灰驴。
阿古登巴牵着驴子玛胡和这头大灰驴离开了集市。
阿古登巴对大灰驴说:你犯了错,砸烂了主人的瓦器,但不能就用杀戮来对待你,我知道你为主人干过很多活,卸磨杀驴,不是仁慈之举。我现在收养了你,你从死亡线上走向解脱了。但真正的解脱只有两个字,那便是“舍得”,但愿你和众生都能懂得什么是“舍得”。
阿古登巴唱起了一首《舍得歌》:
舍得舍得,不舍不得,
世界是阴与阳的构成,
人生万物在世上活着,
就是一舍一得的过程。
所有能获得成功的人,
其实就是懂得了舍得,
蛇完成蜕皮了就长大,
人在经历中迈向成熟。
舍与得就好比水与火,
天地阴阳而相生相克,
对立统一中相辅相成,
包含了古老的辩证法。
小舍小得而大舍大得,
舍得者无所舍无所得,
天下事能知足心常惬,
天下人到无求品自高。
舍弃所有功利与浮躁,
无求不为外物所羁绊,
无欲不为浮云遮望眼,
便能获得超然的自在。
要高标做事低调做人,
只有抛开了荣辱得失,
舍弃掉名利私欲枷锁,
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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