引子 梦中的天堂之旅-6

一些自以为是老天爷代言人的信徒，经常出现在大家的视线里，准确地来说，这些人只是邪教的左膀右臂，他们的行径，只是对愚昧的草民蚁族呼来喝去，丝毫没有疼爱和关心，为民服务更是虚情假意的承诺，是踩着民众的肩膀抬高自己。 时代在变，老天也在变。地球实在太渺小，太阳系、银河系、大宇宙的发现，已彻底改变了人们的认知，天堂究竟在哪里？没人能说服有知识有文化有信仰的人，相信宇宙中有天堂的门牌号码。虚无的天堂说，快要走到尽头了。 有关天堂的传说，没能成为网红们的热搜。如今的渣男渣女都偏爱金钱，也偏爱大自然，天堂正在退网，消失在文化人的视线中。没有年轻的网友会说“热搜让我们认识了天堂，让我们成为老天爷的网红”，这话说错了吗？ 不管是信老天还是不信老天，甚至敢言与老天斗的人，都让天下的纯朴百姓吃了一回瓜。 然而网友们表示：我们同意并支持宗教自由，尽管大部分支持宗教信仰自由的人，自己并不是什么教徒，不知道天堂在哪里，但这有什么关系呢？因为没有人敢说要消灭宗教，这可是个大罪，是侵犯了人权、自由。打扰了，我又在胡说了。 在世界乱象中，当今社会已进入了全民娱乐时代，大家对于网红的感情生活，其实大多是抱着看热闹的心态的，即使对于那些宇宙大爆炸、世纪末日、外星人、地球变暖，全都不在乎，或认为是神话传说，或认为是梦话幻想。相当多的粉丝们会真正关心的，只要有众多快乐围观就够了。于是假话谎话空话套话黑话屁话在网络上的泛滥，远胜于洪荒大水灾的作乱。 一人得道，鸡犬升天。一个人做了大官，和他有关的人也跟着得势。是谁让这些官老爷和他们的鸡犬升上了天，天堂里都是些什么东东？和我们又有什么关系？答案是，八竿子打不着的关系。天堂里没有贫下中农和工人阶级的安身之处，宗教书籍也没有这类解读。 我不得不承认， 宗教对人类“个体”的确立与社会的形成具有深刻的影响。但我对宗教依然感到令人神秘又迷茫。重视活在当下的中国人，似乎与天堂的梦想分隔的越来越远。 我去过日本，也接触过一些人，看过一些介绍日本的书籍。得到的感受是：日本的宗教观，在世界上可说是独一无二。 日本人生下来的时候去神社参拜，结婚典礼在基督教教堂举行，死了之后被埋在祖先代代长眠的寺院墓地里。 这样的日本人很多吧，这些人的宗教究竟是哪种呢？ 当被人问起“你的宗教信仰是什么”的时候，日本人回答：“我不信任何一种特别的宗教”。这样的日本人，是不是可以称作无神论者呢？我无解。 有专家学者说：所谓宗教，是以超越人类的绝对存在为前提，以对死后世界的抽象描述理念作教义，以教团为宣扬教义组织的一种存在。 如果我们都这样理解宗教的话，那么，现今世界上皈依某种宗教的人将会非常有限，至少日本人普遍的生死观对此作了回答。 我们可以对日本人眼中的宗教有所了解。至少，日本人认为自己不是住在信仰唯一绝对神的一神论世界。相对于宗教的教义内容，日本人更把重心放在它的伦理层面，依靠宗教来洗练内心，使自己奋发向上。如果非要说日本宗教的至尊是什么的话，可以说就是内心，即人们的本心吧。正因如此，日本人对很多问题的处理上都采用了自己独特的方式。但是如果日本人的宗教观是上面所讲的那样，该如何让其它国家的人，特别是一神论国家的人们理解呢，这又是一个难题。 现在许多日本人认为自己没有宗教信仰，这些人又是抱持什么样的生死观呢？有多少人相信来生呢？又有多少人认为死了就一切皆空呢？灵魂离开肉体还能存在吗？人死了究竟会去那里呢？ 现在听到“你认为自己死了之后，灵魂还会存在吗？”这种问题，应该没几个日本人会肯定地表示“会”吧！ 日本作家村上阳一郎说：人类的心灵分为有意识与近乎无意识的潜意识。我认为人类的潜意识并未完全否定灵魂的存在。 这些认为“没有来生”的人家里还是有佛龛或神桌，习惯祭拜祖先。例如到了中元节会点燃迎魂火，举办中元法会，迎接祖先等等。等到中元节结束，又点燃送魂火，把祖先送回阴间。这当然可能只是惰性的习惯。然而人类心中的确存在着一些莫名的念头阻止自己认为这种习惯没有意义，应当马上停下来。这是因为我们心想自己或许真的能和死者的魂魄交流。 大多数的日本人都没有明确的信仰，却莫名相信世上存在超越人类理性的世界。 日本确实是个富裕又很适合工作生活的国家，不过，你要想好了，这个没有明确的信仰，却相信世上存在超越人类理性的国家，还有日本人的“生死观”，是不是真的适合你。 我应该结束这次天堂之旅了，我没能找到天堂在哪里，也弄不清天堂究竟长什么样。唯一的收获是对宗教有了新的认识，人们应该有宗教信仰的自由，但也不能强迫民众信教或参加相关活动。日本人为我们作出了很好的回答。 就此搁笔，将此文作为引子，权当对“天堂之旅”的起步。