第5章 古希腊冥界之旅5

在神话里，冥界是个很重要的地方，曾经是许多神话故事出现的舞台。 为了了解古希腊神话里的死亡世界观，天使回答了我的提问。 她告诉我：“冥界由冥王哈迪斯（Hades）统治，他是众神之神宙斯（Zeus）和海神波塞冬（Poseidon）的兄弟。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子，是波塞冬和宙斯的大哥，他的配偶是宙斯与德墨忒尔的女儿珀耳塞福涅。在古希腊人眼里他是一个令人敬畏的神。” 从前，世界是由泰坦神族支配，克罗诺斯（Cronus）是众神之王，他的妻子是丽亚（Rhea）。因为克罗诺斯的暴虐，他最终被自己六个儿子推翻。之后，宙斯、波塞冬和哈迪斯讨论分工支配克罗诺斯留下来的世界。 经过商议，宙斯支配天空，波塞冬支配海洋，而哈迪斯则支配冥界。 传说哈迪斯跟他的两个兄弟很相似，都是留着长须，成熟稳重和富有，但却性情古怪、冷漠和难以亲近。 哈迪斯是“看不见的神”，在罗马神话中被称为“普路托”（Pluto）或“迪斯”（Dīs），而这两个名字又有着富饶之神的意思。 为甚么冥王哈迪斯同时又是富饶之神呢？因为很多珍贵金属和宝石都是在地底给发掘出来，地底被认为是属于冥界，因此就有了此说。 其实，哈迪斯并不掌管生死，他只是往生者的管理人。 真正掌管生死的是被称为“摩伊赖”（Moirai, The Fates）的三位命运女神：克洛托（Clotho）、拉刻西斯（Lachesis）和阿特罗波斯（Atropos）。克洛托负责纺织出生命线，拉斯西斯负责量度生命线长短，阿特罗波斯则负责剪断生命线。中国人也有“生命线”的说法，大概也由此而来吧。 人们多种不同的死亡，由不同的死神控制。传说死神塔纳托斯（Thanatos）只会带来平和、平静的死亡，而死亡女神克蕾丝（Keres）则会带来暴力、痛苦的死亡，尤其她同时也是战争女神。 哈迪斯的母亲瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。之后在宙斯的帮助下，克洛诺斯把他腹中的子女们都吐了出来。他们是赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯和波塞冬。 哈迪斯是“冥王”，虽然掌管死亡，但不是“死神”，也不是冥界的“判官”；死神则是塔纳托斯（Thanatos），通常与他的兄弟一起搬运尸体，他是倪克斯的儿子。而判官有三位，分别是米诺斯（Mions）、拉达曼迪斯（Rhadamanthus）和艾亚哥斯（Aiakos），他们则是宙斯的半神儿子。艾亚哥斯掌管亚洲人的审判，拉达曼迪斯掌管非洲人的审判，米诺斯则掌管欧洲人的审判。遇到分歧时，艾亚哥斯和拉达曼迪斯先各自决定，然后由米诺斯投出关键票。 在荷马史诗中，他作为冥府之主，大英雄赫拉克勒斯想进入冥府抢夺地狱犬，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯偷袭，哈迪斯被弓箭射中肩部。 古希腊神话中的那只地狱看门犬，名叫刻耳柏洛斯（Cerberus），是堤丰与厄喀德那所生。赫西俄德在《神谱》中说此犬有50个头，而后来的一些艺术作品则大多表现它有3个头，因此在汉语语境里，尤其是通俗文化中，常称其为地狱三头犬。其名在古希腊语中没有确定的意思，有一说为“斑点”，也有一说为“黑暗中的恶魔”。 赫拉克勒斯把这狗从冥界带到地上后，它在狂吠时从嘴里喷出毒液，毒液所落之处生出了乌头属植物，美狄亚用乌头的汁液制成毒剂。 赫拉克勒斯降服刻耳柏洛斯 刻耳柏洛斯住在冥河岸边。在希腊神话中，死人在进入冥界时要先乘坐卡戎划的船渡过冥河。刻耳柏洛斯则为冥王哈迪斯看守冥界的大门。 刻耳柏洛斯允许每一个死者的灵魂进入冥界，但不让任何人出去，同时也不允许活人出入。因此在希腊神话与罗马神话中只有寥寥数人从冥界生还。 当中包括：阿尔戈号英雄中的俄耳甫斯，他为了把死去的妻子欧瑞狄柯从冥界带回而进入地府，用他擅长的竖琴弹奏出美妙的琴声使刻耳柏洛斯入睡，因而得以走出冥界；特洛伊英雄埃涅阿斯为了解自己的命运而下冥界时，库迈的西彼拉（一个女先知）诱使刻耳柏洛斯吃了含有催眠草的饼，令它昏睡过去（维吉尔，《埃涅阿斯纪》）；不过最有名的还要数赫拉克勒斯，他奉欧律斯透斯之命把刻耳柏洛斯从冥界抓了出来，后来又按照欧律斯透斯的命令把它放回。活捉刻耳柏洛斯是赫拉克勒斯的十二项功绩之一。 另外，奥林匹斯十二主神中的赫尔墨斯曾用冥河的河水使刻耳柏洛斯入睡；在一个著名的关于爱神厄罗斯的故事中，厄罗斯的情人赛姬也曾用含有催眠药的饼使刻耳柏洛斯昏睡过去。  三头狗刻耳柏洛斯经常为一个食物而引起三个头的争抢——普绪刻为见自己的丈夫丘比特而完成的女神阿芙洛狄忒交给的最后一件事，就是用一块面包来转移刻耳柏洛斯的注意力。 二战历史中，刻耳柏洛斯（Cerberus）又被称为瑟布鲁斯（Operation Cerberus）（抑或是德语）。在“突破英吉利海峡‘瑟布鲁斯’行动”中，有关涉及海军的作战代号是“瑟布鲁斯”(Operation Cerberus)，因此有些资料里将此次作战代号称为“地狱看门狗”或“三头犬”，后来是由赫拉克勒斯将它制服并从地狱带回了阳间。 在西方的传统里，赫拉克勒斯制服瑟布鲁斯，简直就是一项不可能完成的任务，德国海军之所以选择这一代号，其中的潜台词不言而喻。 古希腊人有在死者的棺材里放一块蜜饼的习俗，据说就是为了讨好刻耳柏洛斯，他们希望死人可以把这块饼送给恶犬。 在意大利南部库迈地方对一座古代神殿（供奉哈得斯和珀耳塞福涅）的考古发掘中，考古学家发现神殿入口旁的墙上有用于拴狗的铁链。这些狗在古代可能是用来代表刻耳柏洛斯的。 维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。 北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。 　 刻耳柏洛斯是以狗为原型，嘴里总是滴着口水，下半身还有着龙的尾巴，头顶和背部都是缠绕着毒蛇，样貌是非常的令人害怕，在很多的希腊壁画中都有刻耳柏洛斯出现，甚至在希腊的古遗迹中都发现了一些三个分叉的狗链，据当地人说这就是古希腊时候拴着刻耳柏洛斯的链子。 大英雄赫拉克勒斯想进入冥府抢夺地狱犬，冥府之主哈迪斯站在入口处阻拦，结果赫拉克勒斯偷袭成功，他用弓箭射中了哈迪斯的肩部。当时赫拉克勒斯只身进入冥界，还徒手打败刻耳柏洛斯，然后带着刻耳柏洛斯回到阳间。 事后，赫拉克勒斯又用很客气的礼貌态度与哈迪斯商量，最后得到了他的同意。哈迪斯之后去奥林匹斯医治箭伤。 在罗马，哈迪斯与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的中年或老年的男性，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时会站着珀耳塞福涅。 哈迪斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔洛斯。在罗马神话中则是奥尔库斯。 冥界大致分为三个地方分别是，普通灵魂居住的 “阿斯珀德罗斯”，英雄居住的福地 “厄吕西翁” 和接受惩罚的地方“塔俄塔罗斯”。在塔俄塔罗斯里关的都是罪人，因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水的阿尔戈斯王达那俄斯的女儿们，被老鹰啄食心脏的提提俄斯，日复一日推动着巨石的西叙弗斯，永远忍受着饥渴的坦塔罗斯和日夜转动着火轮的伊克西翁。 哈迪斯喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。水仙花则是他的圣花。