简说越南芽庄占族建筑文化

    占婆（champa）是东南亚的古国之一，在今越南中南部，中国古籍称其为象林邑。占人故地原是中国汉代所置日南郡的象林县。约公元192年，象林县功曹之子，杀县令，始建占婆国，并力图向北扩张，同统治越南北部的中国封建王朝发生频繁的战争。后来由于部族分裂转衰，至1802年阮氏王朝将其收入版图，这个古国的存续约有一千五百年之久。

占族人受印度文化的影响，信仰婆罗门教，崇拜湿婆神。

     婆那加塔（Po Nagar Cham Towers）亦称婆塔，便是古代占婆王国的寺庙，位于今越南南部的芽庄。该塔供奉占城神话中的神祇杨婆那加（Yan Po Nagar），该神的地位相当于佛教、印度教中神祇七俱胝佛母和难近母。

     占族婆塔遗址位于芽庄市区北面约2公里处，海边的一个小山冈上，约建于公元7-12世纪之间。占族婆塔遗址和会安的美森谷地虽同为占族遗址，这儿的景色却迥然不同，一个优美的风景区展现眼前。拾级而上，迎面宽大的台基上矗立着十几根八面柱，柱群不高，却显得大气、庄重。

       婆那加塔的一座石碑证明了该塔始建于781年以前。而另一座石碑证实，当时马来、爪哇的海盗强盛，不断骚扰占城沿岸。占城国王释利萨多跋摩虽然击退了他们，但许多佛塔却毁于这场战争，因此国王十分痛心，下令于784年重修了婆那加塔。

      占族婆塔遗址还有一座建于918年的石碑记载，占城国王因陀罗跋摩三世（即中国史书上记载的因德漫）下令为七俱胝佛母建立了一座金像。但在965年，金像被真腊人窃走。国王于是下令于原址重建了一座。一座建于1050年的石碑声称，国王动用大量土地、奴隶、珠宝和贵重金属建造了此像。此后的一些石碑表明了这座金像在后来被印度教徒和佛教徒当作膜拜对象。

      17世纪以后，安南人占领了占城，夺取了婆那加塔，并称之为Thiên Y Thánh Mâu塔。这是因为安南人把杨婆那加称作Thiên Y Thánh Mâu的缘故。     

占婆塔，又称占婆庙塔，是占婆文化的集中体现， 婆那加塔共有三层，由塔基、塔身、塔顶三部分组成，其主塔高25米。最上面是菩提叶形的顶部，最高的一层包含有两排的塔。中间为长方形，底部是用砖和石头建造的较大底面。但在细节上，每座塔又各有不同之处。塔里面是空的，供奉着一尊雕像，香火至今未断。

    　占婆庙塔塔内，供奉着几尊“神像”，门框上的匾额是中文书写的。

婆那加占婆塔就是印度教的建筑，其建筑风格受到前吴哥时期高棉文化的深远影响，可能是现存的历史最悠久的占城佛塔。四方的塔身，锥形塔顶，外墙虽有些损坏，但却无衰败之像，得到了精心的维护。 

婆那加塔外的空地上，如今常有越南人表演占族歌舞。如今，婆那加塔已成为芽庄的著名景点。