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2014年5月29日星期四

盘古圣地桐柏山


走读中国005

盘古开天劈地的神话传说,在中国可谓家喻户晓。尽管绝大多数人都认为不存在什么地球以外的世界,地球就是世界,就是万物唯一的家园。但是宇宙的每一部分都是按自己的自由意志行事,并且通过某种人类不理解,甚至是不可能理解的动机去行事的。混沌世界还存在着很多未知,当未知还没有被解开之前,不必先匆忙下结论。这便是盘古开天神话能流传至今的根源。
我们人类是孤独的吗?是否只有人类才具有探索宇宙深处的眼睛?只有人类才拥有能理解和解释自己所看到和感觉到的智慧大脑?其实回答很可能是:我们人类并不孤独,在浩瀚的宇宙中还存在其它星球、其它生命,也许他们正在寻找、探索,而且做得比我们更好。
几十年前,人们理所当然地认为人类就是唯一有智慧的生物。而现在,有其它种类的智慧生物存在的新观念,已经出现,令人类感受到极大的震惊。许多天文学家都相信这一点:我们虽然还不知道其它智慧生物在什么地方,但他们确实是在某一地方存在着;我们不知道他们都在做什么,但他们确实是在做着许多事;我们也不知道他们长得什么模样,但他们一定很聪明。几乎在人类发展的全部历史进程中,几乎所有的人都认为人类不是孤独的,人们一直毫不怀疑地相信地外智慧的存在。拥有上下五千年历史的中国人就相信这一点,早在上古时代,浩如烟海的茫茫太空中,最耀眼的是九曜星。
    这九曜星就是地外智慧的代表,他们是太空九兄妹。五兄弟分别是金星、木星、水星、火星、土星,四姐妹则是罗睺星、计都星、紫炁星、月孛星。
这太空九兄妹历经数亿万年,一直驻守在各自的星位,没有相逢的机会
但九曜星并不寂寞,在他们身边,还有二十八星宿与他们相伴。二十八星宿是太空中最活灵活现的二十八个星神,他们分别是亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
星神亢金龙与星神尾火虎是最要好的一对朋友。但是为了争论宇宙中是否存在星外智慧,他们发生了争吵。龙虎争斗,搅乱了天体星序。
终于在某一天,宇宙突然发生了大爆炸,不少星球碎裂,变成了碎石块。其中一块碎石击中了二十八星宿中的星神心月狐,星神心月狐大惊!到底发生了什么事?
星神心月狐举目审视浩淼的宇宙,突然发现击中他的那块宇宙碎石渐渐化作一只金蛋。
原来,坚持宇宙存在星外智慧的星神尾火虎私下囚禁了星神亢金龙的女友昴日鸡。昴日鸡也是二十八星宿中的天神。在宙神的干预下,星神尾火虎释放了被他拘押的星神昴日鸡。星神亢金龙能够与他的女友昴日鸡重逢,本是一件好事。但是面对已经突然怀孕的女友,星神亢金龙十分恼怒,他赶走了女友昴日鸡,又与星神尾火虎展开了激烈撕杀。
这时,星神昴日鸡产下的金蛋浮游宇宙,金碧辉煌。令星神心月狐惊奇万分。
星神心月狐脱下戴在手指上的火珠钻戒,朝金蛋扔去。火珠钻戒在宇宙中变成了一串圆圆的火珠,金蛋在火珠串中上下翻滚。
这时二十八星宿中的星神亢金龙也发现了火珠,他注视着火珠中奇怪的金蛋,突然跃身宇宙,想砸碎那颗金蛋泄愤。
星神心月狐以为星神亢金龙想夺走他的火珠钻戒,便合掌闭目念起咒语,这时火珠钻戒便忽上忽下,忽前忽后,忽左忽右,星神亢金龙使出浑身解数,也近不得火珠。
星神亢金龙大怒,变成一条插着巨翼的飞龙,绕着火珠,上下戏舞,与星神心月狐争夺火珠。飞龙突然口若悬河,喷出不绝的水瀑,浇灭了火珠之火。星神心月狐大惊,赶紧收回了自己的火珠钻戒。世界瞬息万变地又陷入了一片混沌。
星神昴日鸡产下的金蛋浮游在宇宙之中,此时天地还没有分开,整个天地一片迷迷茫茫,龙首蛇身的盘古就孕育在金蛋里面。
大约过了18000年以后,盘古一活动筋骨,胳膊一伸、腿一蹬,“咔嚓”一声,金蛋壳被蹬破了。
盘古从腰间取出神斧神凿,大吼一声,举凿锤斧,开天辟地。顿时鸿蒙初开,天地混沌,神斧铿锵。盘古劈开的天地之缝越来越大。缝隙中跃出黑白两条鱼,黑白两鱼首尾相接,搅动天地。黑白两鱼化作黑白两股气流,气流奔腾,翻天覆地,形成了阴阳两气。
阴气混浊,下沉为地;阳气清澈,上升为天。 在天地寂寂之中,盘古意兴萧索,自解全身之神气呼吸,这时风云叱咤。盘古又怒吼一声,这时霹雳雷霆,震憾天地。
这时,宇宙中突然有了天,也有了地。在窈冥混沌中产生的天地,变化越来越大。盘古手托着天站起来,身子一天长一丈,天也一天升高一丈,天在慢慢升高,地在慢慢加厚,盘古也跟着长高。这样又过了18000年,天升得极高极高,地变得极厚极厚,盘古的身子自然也变得极长极长。盘古身高9万里,天也升高9万里。
黑白两鱼卷起的黑白两股气流,形成了阴阳两气,在苍穹化作了群星;在东方大地却化成了一片荒古原野,地形就像一只盘子,后人认为这就是位于今天黄河之南的南阳盆地。盘古之名也由此而来。
盘古开天劈地后,就居住在邵原南部的桐柏山。桐柏山西连南阳盆地,东接大别山,宽约105公里,海拨在500~1140之间,是中国地理上的南北分界线。主峰太白顶为淮河发源地,史称“淮渎”。
盘古居住在太白山往北约50公里的一座大山上,这座大山位于桐柏与泌阳交界处,是蔡水的发源地。
河南驻马店市泌阳盘古乡原名陈庄乡,位于泌阳县城南7.5公里处,南阳盆地东部边缘,大别山余脉横亘境内,形成了连绵起伏、巍峨壮观、文化深厚、林木蓊郁的盘古山。早晨,阳光透过乳白色云雾,给山上苍翠林木掩映的庙宇涂上霞光,加上怪石嶙峋、云雾涌动,犹如天庭美景一般,被当地人誉为“盘岚朝起”,是泌阳著名的风景名胜区。盘古山文化气息浓厚,有盘古庙、盘古像、盘古村、盘古林等景点。
据专家考证,泌阳盘古文化源于汉,兴于唐,繁荣于今,1400多年前的南北朝时期北魏著名地理学家郦道元的《水经注》中有明确记载。汉、魏、明、清时期曾有许多文人墨客到此考察。考古人员在山顶发掘的汉砖、汉代井圈、陶片等,更是见证了盘古文化的源远流长。
为了弘扬中华盘古人根文化,泌阳县倾力打造景区硬件建设,丰富景点文化内涵,并申请将陈庄乡更名为盘古乡。通过对泌阳盘古文化的考察认定,中国民协、河南省民政厅的专家和领导一致认为,泌阳盘古山是全国众多盘古山中最有说服力的“盘古开天辟地”神话传说的发源地,是最正宗的盘古山。河南省桐柏县则被认定为盘古文化的根源地。当地的“盘古庙会”被确定为国家第二批非物质文化遗产之一。2008年,桐柏还启动了“盘古创世神话传说群”国家非物质文化遗产的申报工作。20053月,桐柏被中国民间文艺家协会命名为“中国盘古文化之乡”。20061030,桐柏举办了“全球华人首次祭祀盘古大典”,并将每年农历九月初九定为祭祀盘古日。





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