第4 章 古埃及冥界之旅2

在埃及神话体系中，奥西里斯被认为是冥界的主宰，因为他是奥西里斯神话中，也是整个埃及神话体系中的第一个木乃伊，象征着重生及死后的二次生命。冥界是埃及神话中的死后世界。它在像形文字中表示为“𓇽”。 当我了解了冥王奥西里斯之外，我又知道了古埃及冥界还是其它各种神祇的居所之一。 每天夜晚，太阳神拉自西向东穿过冥界，并在此处与代表混沌的巨蛇阿佩普进行决战，从而在每日的清晨时分得以从东方降临人间，并给人间带来光明和秩序。 人们死后灵魂来到冥界，进行死后审判，通过者的灵魂得以复活，获得永生，并前往天国之地——芦苇原，而未通过审判者的灵魂则被恶魔阿米特所吞噬。 陵寝中的墓穴常被古埃及人看作是尘世与冥界的分界线，而死者的灵魂“阿赫”，也是藉助墓穴从冥界返回人间的。 夜间太阳神拉航行穿过冥界，这说明死者在冥界中的首要任务即是复活。拉驾着他的阿泰特驳船从西至东穿越地下，并且从阿图姆形态（象征年迈的夕阳）回到赫普里形态（象征初升的朝日）。 古埃及亡灵书中的一部分，写在莎草纸上，表现的是在冥界中的心脏称重仪式，其中最右侧为阿努比斯。用于称量死者心脏的天平另一头是羽毛砝码，而神兽阿米特则在一旁等待着她的食物。奥西里斯坐在通往芦苇原的门廊之中，从这点可以看出，这份莎草纸体现的是较晚期的埃及神话 埃及的统治者在死后也会被尊为神，通常出现在太阳神拉的周围，因此也位于古埃及灵魂观的核心地位。国王死后将于拉神一起穿过奥西里斯所统率的冥界，同时他还被认为拥有一门特殊的学问，引导后世国王以至所有死者进入来世——这些都被记载在金字塔文之中。 根据来世之书，冥界包含着十二个地区，并与太阳神拉经过冥界所需耗费的十二个小时相对应。在太阳神拉的冥界旅程之中，他的光芒将航程所在区域中的死者苏醒，并在他通过那一区域的那一个小时当中，使得死者的灵魂得以享受来世。此后死者的灵魂重新“入眠”，等待太阳神拉的下一次到访。 古埃及冥界的概念主要来自陵寝中的铭文，如地狱之书、洞穴之书、金字塔文、来世之书以及亡灵书中。这些铭文的作用各不相同，并且对于冥界概念的描述也往往大相径庭。现存的古埃及文献在成书年代和背景方面都有所不同，因此就像古埃及文明中的其它很多概念一样，“冥界”也许同样没有一个统一、权威的定义。 尽管冥界中有着众多形似恶魔的居民，但是与亚伯拉罕诸教中的“地狱”概念有所不同。在基督教中，有罪者的灵魂在炼狱中受尽折磨，而在古埃及宗教体系中，有罪者被拒绝给予来世的永生，死后的灵魂“阿赫”也不复存在。冥界中各种面目可憎的生物并不是邪恶的象征，相反，它们受诸神控制，象征着死者的灵魂在真正进入来世之前所必须经受的重重考验。 冥界也是埃及神话体系中诸神的居所之一，奥西里斯、阿努比斯、托特、荷鲁斯、哈索尔以及玛阿特都曾现身冥界，在死者灵魂通向审判的路上陪伴在其左右。 第五、六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”（Ra）。 到了新帝国时代，信仰便转移到阿蒙神（amon），阿蒙神成为埃及的民族神。 在埃及的每个神明都有他的力量范围，每个不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的神也可能会有相同的功能，至于每个神明的性格，则比较难以掌握。 奥西里斯是丰收和富饶之神，他在冥界又是逝者的保护神，可以使他们获得死后的永生。古埃及每个富裕家庭的成员都希望一生中至少去一次位于阿拜多斯(Abydos)的奥西里斯神殿。 在众多的神灵中，药神赛克美特(Sekhmet)也占据着重要的位置，她的名字在埃及语的意思就是强大的。她头顶太阳环，拥有太阳神拉狮子样的面孔和同样是太阳神拉的象征的眼镜蛇，这些造型元素代表她像太阳一样拥有养育和摧毁大地的双重威力。伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）是医药及塔的守护神。 古埃及主要的神明有以下诸位： 舒（Shu）：风和空气之神。 泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。 盖布（Geb，Seb）：大地之神。 努特（Nut）：天空之神。 奥西里斯（Osiris）：冥王和农业之神。 伊西斯（Isis/Auset）：生命、魔法、婚姻和生育女神，荷鲁斯之母。 赛特（Seth）：战争、沙漠、风暴和外国之神。 奈芙蒂斯（Nephthys）：房屋和死者的守护神，阿努比斯之母。 阿图姆（Atum）：黄昏的太阳神。 托特（Thoth）：智慧之神，外形为鹭鸶。 玛特（Maat）：真理与正义女神，托特之妻。 阿努比斯（Anubis）：死神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。 荷鲁斯（Horus）：复仇之神，法老的守护者，外形为鹰。 哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及美丽。 阿蒙（Amon）：底比斯三柱神之首。 姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：底比斯三柱神之一，阿蒙的妻子。 孔斯（Khons/Chons）：底比斯三柱神之一，阿蒙与姆特之子，月神。 普塔（Ptah）：孟斐斯三柱神之首，工匠与艺术之神。 那夫特姆（Nefertem）：植物神，孟斐斯三柱神之一，普塔和塞赫麦特之子。 阿努凯特（Anuket）：尼罗河水神，克奴姆和萨提特之女 阿吞神（Aten）：主要在埃赫那吞改革时期所信仰之太阳神，随后被废除。 敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。 奎特（Qetesh）：生育和性爱的女神，敏的妻子。 涅伊特（Neit）：狩猎与编织之神，索贝克之母。 列涅努忒（Renenutet）：食物和收获女神，索贝克的妻子。 荷鲁斯的四个儿子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。 艾姆谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。 哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。 多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。 凯布山纳夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。 贝斯（Bes）则是乐神。 在上述神中，普塔（Ptah）是孟菲斯（memphis）的工匠与艺术之神。他也是世界的创造神。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。 古埃及诸神