第2章 地狱之旅第2站：鬼门关 11

南方鬼帝杜子仁掌管罗浮山，此山就是当年葛洪的隐居之所。 我漫步在丰都鬼门关，问遍了所有能问的鬼帝信徒，这杜子仁生前是干什么的？他有何本事？他鬼寿多少？居然没一人能答。 无奈中，我打开手机从网络上查找相关信息，能查到的只是最早记载五方鬼帝的《元史上真众仙记》，葛洪隐居之地也在此罗浮山。葛洪根据听到一些关于杜子仁的传说故事，便将其整理成册，杜子仁也就由此成了南方鬼帝。那么，葛洪描写的杜子仁故事，到底讲了些什么？也许是用鬼符书写的，没人看得懂，因此讲南方鬼帝杜子仁的故事定需用鬼话去说吧。 因为实在找不到有关南方鬼帝杜子仁的先进事迹，我翻来覆去的一夜不眠。也许我的幽灵好友白娃知道我心里烦燥，便托梦给我，让我去罗浮山转转。 相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地，又名三十六小洞天。其中第三十四福地“泉源”就在罗浮山中。 说来也怪，幽灵好友白娃之托梦，让我的梦显灵了。此刻，我已在罗浮山风景区了。 这个罗浮山风景区位于广东省惠州市博罗县西北境内东江之滨，横跨博罗县、龙门县、增城市三地，离惠州市博罗县城35公里，与增城、龙门两县接壤。距离博罗县城25公里，西距广州60公里，南距东莞45公里、深圳150公里，东距惠州55公里，广惠高速公路、广汕公路、广梅公路从山脚下穿过，广惠高速公路设有罗浮山出口。位于东经23度和北纬114度。著名景点有飞云峰、铁桥峰、玉女峰、骆驼峰和上界峰。 《后汉书》中的《郡县志》，后人立注这样描写罗浮山：“博罗有罗山，以浮山自会稽来傅之，故名罗浮”。意思是说罗浮山是罗山和浮山撞在一起形成的，但这只是传说。 但据地质学家考证，罗浮山形成于八千万年以前，这一带地壳发生断层，花岗岩体受挤压而隆起。经过长年的风雨侵蚀，形成奇峰林立的罗浮山。 罗浮山刚好处在北回归线上，属亚热带季风气候，雨量充足，植物茂密，呈垂直分布变化明显。山顶是低矮的灌木林和草甸，山腰是灌木林和松木林，山底是常绿阔叶林。山上生长着1200多种药用植物和各种水果，罗浮山药用植物达1200多种，有天然中草花库之说。粤东四市之一的药市就设在罗浮山冲虚古观的左侧，称洞天药市。著名土特产酥醪菜、云雾甜茶和盛产的柑、橙、桔、柚、荔枝、龙眼、柿子、杨梅等岭南佳果别具风味。 酥醪菜，又名仙人菜，产于罗浮山北麓海拔600多米、环境独特的酥醪村，此处土壤、水质、气候特殊，用无公害的方法种植，使酥醪菜别具独特风味，不但味美清甜、香滑可口、食而无渣，更有清凉解毒、润肺通肠、强身健体之功效，是上等到的纯天然绿色食品。据史书记载，苏东坡曾誉酥醪菜为“肥美如羔仙人菜”。 罗浮山云雾仙茶，采摘于海拔500米高度的白云洞天之中，山上常年祥云环绕，鸟语花香，溪流淙淙，云雾充足，故取名为云雾茶，为古代罗浮三大贡品之一。 罗浮山百草油，是采集百余种产于罗浮山的草药，承袭古方提炼配制而成的一种药油。由于其成份比例合理，药性平和，气味芬芳，药效显著，内服外用均可成为家居、旅游必备的良药。 苏东坡的“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”一诗，正是罗浮山盛产各种水果的真实写照。 这罗浮山还有三大特色：奇峰怪石、飞瀑名泉和洞天奇景。罗浮山共有432座山峰，较有名的有飞云峰、铁桥峰、玉女峰、骆驼峰和上界峰等。其中飞云峰是主峰，海拨1296米，因为高耸入云而得名。罗浮山共有980多处飞瀑名泉，著名的有白漓瀑布、白水门瀑布、黄龙洞瀑布、白莲湖、芙蓉池、长生井，还有北宋文人苏东坡所推崇的卓锡泉等。罗浮山还有朱明、蓬莱、桃源、蝴蝶、夜乐等18个大洞天，有通天、罗汉、伏虎和滴水等72个小洞天，其中朱明洞是山上最大的洞穴。 华首寺也叫华首台，它位于罗浮山的西南面。华首寺建于唐开元年间二十六年，距今已有1200多年的历史。据说当年有500真人汇集此地而得名于华首寺，明万历年间，罗浮山香火旺盛，有十八寺，而华首寺被列为“第一禅林”。 原有的鼓楼、钟楼、大殿在文革期间都被砸毁，只留下残墙断壁。直到1987年才由香港人关耀昌先生募集巨资重新修建。新修建的华首寺有1万多平方米，游览时间需要1个多小时。主要佛教建筑有：望海观音、天王殿、万佛塔、大雄宝殿、五百罗汉堂等。华首寺不仅佛教历史悠久，而且自然景观和摩崖石刻也数不胜数，最有代表性的摩崖石刻是“领南第一山”和“闻钟发省”。而最负胜名的自然景观是“飞云溅雪”瀑布和千年银炼古树。 酥醪洞在罗山北面、浮山南面的深山幽谷之中，被称为“神仙古洞”和“洵栖灵之奥区、修养之福地”。而是洞中的佳境，后倚青山，前临荷沼、旁有两山，左台右亭十壮观。它为葛洪北庵旧址。葛洪仙逝后，北庵日渐颓废。 唐宋年间道人在北庵旧址建观，并取观名为酥醪观。由于年久失修，观宇渐颓。 民国时期，由酥醪观住持四十余年的张寓泉与道中同人“幕集巨金，重修殿宇”。于庚午年（1930年）五月落成。道观总面积2700多平方米，正殿墙有《重修酥醪观碑铭》、《重修酥醪观碑记》、《酥醪林园种梅书》、《奉宪严禁碑》等碑文。 殿内供奉雷祖、吕祖和葛祖。正殿向天井伸出8米长宽4.75米的亭参，是主持训示徒众打醮传经之地，天井内有百年古茶树。 观内存有清代“聚宝炉”花盆和蒋介石、陈济堂、蔡廷楷曾睡过的古道床。 黄龙洞位于罗浮山西南麓，玉女峰之下，是罗浮山著名的十八洞天奇景之一。为葛洪西庵故址，又是南汉王刘岩所建天华宫的所在地。 清代康熙年间，冲虚观道士张妙升到黄龙洞开创了崂山派的独立道场并取名为黄龙观。 文革时期黄龙观完全被冲毁，留下残墙断瓦。 至1992年，当地政府切实地落实了各项宗教政策。在当地政府的应邀下香港道教青松观长侯宝垣先生耗资巨额重建黄龙观。 经过多方努力，黄龙观终于在1997年10月得以竣工。重建的黄龙观总面积为15000多平方米。 重建的黄龙观雄伟壮观，金碧辉煌成为华南一带道教全真龙门派占地和建筑面积最大，宗教文化氛围最浓的主要道观之一。  冲虚古观该寺建于东晋咸和二年(公元327年)由江苏句容县人葛洪所创建，此观是他当年在罗浮山开创的东、南、西、北四座庵堂的南庵，距今已有1670多年历史。 葛洪分别在罗浮山东西北三面增建3庵，往来讲学，著书立说，留下了《抱朴子》内外篇116卷、《肘后备急方》、《神仙传》、《集异传》、《金匮药方》等著作。 朱明洞南南庵称都虚，又名玄虚。葛洪逝世后的405年（东晋义熙元年）改建称祠，诏赐祭祀。 714年（唐开元二年）明皇遣道士到罗浮山求雨。 742年（天宝元年）筑坛百尺以祀山神，不久又派申太芝祭山。期间还下诏循州（今惠州）长官来此祭祀并改祠为观称都虚观。设置10家人看守并安排道士2人专职祭祀。 809年（唐元和四年）韩愈的得意门生李翱任循州知府时亦曾到冲虚观祭山。北宋冲虚观道士南宗七祖之一的白玉蟾称“此时大显，遂兴观像”。 1087年(宋元二年)诏赐额，都虚观改名冲虚观，这个观名一直沿用至今。至于今日冲虚观大门清代督粤使者瑞麟所书的匾额，则多一“古”字，成为冲虚古观。 而我们看到的冲虚古观于清朝同治年间重新修建的，有护法殿、三清宝殿、吕祖殿、赤松黄仙祠；还有丹房、斋堂、库房共计一百多间，整座道观的建筑面积4400多平方米。 据说香港、上海、杭州西湖、马来西亚、新加坡等地的黄大仙都是从这里分支出去。 冲虚古观不仅道教历史悠久，而且在革命斗争史上也具有光辉的一页。1945年，东江纵队司令部就设在冲虚古观内。冲虚古观作为东江纵队司令部旧址，已于1979年被广东省人民政府列为省级重点文物保护单位。 1983年被国务院列为全国二十二座重点观宫之一。如今的冲虚古观已作为游客来此求财、求福、参观游览于一体的主题景点。 早在民国初期，孙中山、宋庆龄、蒋介石、陈济棠等军政要员就亲临过冲虚古观。 50至60年代，周恩来总理和陈毅等七位元帅也亲临过罗浮山。其中周总理对冲虚古观的建设作了具体的指示，还调拨了二十两金泊对三清殿内的神像进行刷新，使之大放光彩。2004年原国家主席江泽民先生也前来参观指导。 那么多不信奉道教的国共要人都如此重视冲虚古观，实属罕见。 在罗浮山最著名的还要算上那个葛仙祠。该祠供奉着葛洪和鲍姑。 葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容（今属江苏）人。葛洪13岁丧父，生活贫寒，自幼好学，徒步到各处借阅书笈。以上山砍柴购买纸笔。夜间常以柴火照明，读书抄录。有时为了借书或求教，不惜跋山涉水数千里，不达目的不罢休。由于博览经史百家，近万卷，以儒学知名。十几岁便开始著作《抱朴子外篇》。 据说，葛洪为人淡泊寡利，不好荣利。不喜星书、算术、九宫、三棋、太一、飞符之类。晚学风角、望气、三元、遁甲、六壬、太一之法，好神仙导养之法。 葛洪以郑隐为师，得到他的炼丹诸术后于是南下广州。在罗浮山逗留几年后，归返乡里。 司马睿（瑞）时为丞相，赐其关内侯。后历任州主薄、伏波将军、司徒掾（怨）、咨议、参军等职。听说交趾出丹，求为勾漏令。路经广州被刺史邓岳挽留，邓劝葛洪到罗浮山炼丹，葛洪第二次坐船至东江入罗浮，在罗浮山此次一住三十六年。 葛洪开辟了岭南的道教圣地，在罗浮山创建了东、西、南、北几座庵堂。八十一时岁吞服自炼九转金丹在罗浮山羽化成仙。 葛洪知识渊博，撰写的著作很多，远远超过司马迁和班固。又善于辨论玄理，分析得非常精辟细致。其主要著作《抱朴子内外篇》，是道教史上一部具有较完整的理论体系和有多种方术的包罗万象的重要著作。是研究我国晋以前道教史不可缺少的资料。 罗浮山会仙桥是一座单拱石桥，宽2.9米，高3米，面为青麻石条砌成，柱头均雕有花纹承四方体。 相传绍圣元年苏东坡到罗浮山，酒后巧遇一村姑，诗兴起，吟到“寻幽探胜入罗浮，乘醉策杖觅归途。雨后山花香更美，村姑回眸胜仙姑”的打油诗。 村姑见其放肆，回敬道：“东坡游罢过西湖，举杯邀月作狂徒。是非只为多开口，记得朝廷贬你无。” 东坡顿时心头一惊，知遇仙姑，待回头去寻找时，却突然倾盆大雨，溪水暴涨冲走了回去的木桥。正遇铁拐李路过，把铁拐变成一座桥让苏东坡过了溪。 后人为纪念苏东坡与何仙姑、铁拐李相遇而建此桥以作纪念。 桥板正中刻有“会仙桥”三字，是台湾著名爱国诗人丘逢甲于清宣统三年所书。 罗浮山还有个吕祖殿，所供奉的是八仙之一的吕洞宾。 吕洞宾，唐代道士，后道教奉为神仙。吕姓，名岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，是山西人。被全真道奉为北五祖之一，通称“吕祖”。 相传吕洞宾原姓李，在唐朝宗室担任过进士，因见武则天屠杀唐室子孙，以童孩精血炼丹服后想长生不老，故携妻子抛官后隐居碧水丹山之间，改姓吕，常居岩石之下，故名岩，又因洞口石碑上刻有洞宾二字，为躲避官员抓获，所以隐姓埋名，叫吕洞宾。 相传吕洞宾得道之前，曾在长安酒楼巧遇汉钟离，“黄粱一梦”于是感悟，求其超度。经汉钟离生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝单法，后又遇火龙真君，传以日月交拜之法和天遁剑法，自称“一断贪嗔，二断爱欲，三断烦恼”，并发誓尽度天下众生。据记载：宋代封其为“妙通真人”。每年的农历四月十四日是吕洞宾的诞辰。 吕洞宾在民间还流传着很多的故事，众所周知的有“狗咬吕洞宾，不识好人心”，这句歇后语，我们在《哪叱》电视剧中看到是因为吕洞宾用画困住天犬，后来天犬被逃脱出来后追着吕洞宾咬。然而，在我们民间却又有另外一个传说，讲到有一天，吕洞宾云游时，经过罗浮山北边的酥醪洞，被酥醪洞的美景所吸引，于是就在酥醪洞搭建了山房想逗留数日。 有一天，其他七仙来找他，碰巧他出去后山练剑，只留了只狗在看家门。于是，七仙就用仙法点化了狗，让狗去把吕洞宾找回来。主子是找到了，但它不会说话，就朝主子吠了两声，用嘴巴咬住吕洞宾的裤角拖着就走。 此时吕洞宾生气说：“狗啊狗，我从来没虐待过你，你怎么一来就咬我一口”，说完就走了，从那以后，“狗咬吕洞宾，不识好人心”这句话就流传开来。 洞天奇景是罗浮山最具道教文化特色的旅游景观。全山有大洞18个，小洞天几百个。这里指的洞并非洞穴，而是洞天，是由几座山峰和一些古树自然环抱而成的小天地，道教称之为洞或洞天。洞中清静幽香，泉水淙淙，古木森森，鸟语花香，蝉鸣蝶舞，景色迷人。洞景最佳的有朱明、华首、白鹤、黄龙、酥醪等洞。众多的道家洞天，是历代神仙道士修炼的“洞天福地”，也是文人墨客神往并为之倾情的地方。 史上道、佛、儒三家长期在此繁衍共存，历代名人墨客也慕名而来，历代著名诗人陆贾、谢灵运、李白、杜甫、李贺、刘禹锡、苏轼、杨万里、汤显祖、屈大均等仰慕罗浮、赞美罗浮，留下了不少名篇佳作，使罗浮山成为一个文化内涵极其丰富的文化山。并在罗浮山留下了众多赞誉的题词石刻、诗篇佳作和名胜古迹，其中重点名胜古迹景观景点达到200多处，摩崖石刻180多处，宗教寺观13处。位于朱明洞景区内的冲虚古观为东晋著名的道教理论家、炼丹家、药物学家葛洪所创立，已有1600多年的历史。葛洪在此修道炼丹著书立说，留下了《抱朴子》内外篇70卷、《肘候备忘急方》、《神仙传》、《集异传》、《金匮药方》和碑咏诗赋600多篇，冲虚古观成为全国有影响的道教胜地。在近现代到过罗浮山的名人则有，孙中山、宋庆龄、廖仲恺、何香凝、陈济棠、蒋介石、周恩来、陈毅、林彪、林文龙等。 罗浮山风景区还建有一个东江纵队纪念馆。东江纵队纪念馆于2003年12月1日暨东纵成立60周年之际建成开馆的，它坐落在罗浮山风景名胜区朱明洞景区内。三面环山，前面是秀丽的白莲湖，右侧不远处为东纵司令部旧址，也就是那个冲虚古观。 “东江纵队纪念馆”馆名，为原全国政协副主席叶选平题写。 纪念馆建筑面积为3300平方米。馆内设4个展示厅及工作服务区，4个厅分别为“序幕厅”、“陈列厅”、“英烈厅”、“映视厅”，以及两条长60多米、宽3米的参观走廊。厅展厅内以大量的文献资料、真实的历史照片，以及珍贵的革命文物，全面反映东江纵队、两广纵队、粤赣湘边纵队的革命事迹。陈列的文物有70多件，主要是东纵战士生活用具，以及缴获敌人的武器。重要文物有东江纵队《前进报》印刷机和东江纵队、粤赣湘边纵队当年出示的布告等。陈列的内容分为五大部分：（一）抗日战争爆发，组建东江人民抗日武装；（二）坚持敌后抗战建立惠东东宝抗日根据地；（三）东江纵队成立夺取抗日游击战争胜利；（四）奉命北撤山东转战大江南北；（五）坚持南方游击解放广东全境。 如今的罗浮山风景区，是中国国家AAAAA级景区。是惠州市首个、广东省第九个国家5A级旅游景区。 我在梦醒之后，才知在梦中爽快地游览了罗浮山风景区。但这个梦仍没能告诉我掌管罗浮山的那个南方鬼帝杜子仁究竟是谁？罗浮山则是当年葛洪的隐居之所而已。