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2026年4月19日星期日

中国创世纪-58 禹家天下

禹帝去世前几年,想效仿尧帝、舜帝,找一个贤能的人来接替自己。最初,人们推举在帝舜时就掌管刑法的大臣皋陶,但是没等接任,皋陶就病死了。后来经过商议,又一致推举伯益做他的继承人。 伯益曾经是大禹治水的一名主要助手,发明过一种凿井的新方法。他擅长畜牧和狞猎,曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。所以在当时人们的心目中,伯益是仅次于大禹的一位英雄。 随着帝位的巩固,禹帝越来越觉得自己好不容易得来的王权,应该由自己的儿子来接管,而不能让别的什么人来继承。可是伯益功劳卓著,威望极高,首领会议上大家都推举他做自己的继承人。 禹帝感到众怒难犯,只好顺水推舟,答应下来。为了这件事,禹帝越发烦燥,寝食难安。后来他想到:“自己所以能顺利的继承舜位,一是当年治水有功得到了人们的尊敬和爱戴,二是舜帝选定自己做继承人之后,就让自己行使治理天下的大权。如果我也效法当年舜帝的做法,把治理天下的大权让儿子去执行,而只给伯益一个继承人的名义呢?” 于是禹帝开始让自己的儿子夏启参与治理国事。过了几年,他的儿子夏启由于把国事处理得很好,在人们心目中的地位也高了起来,而伯益做为继承人,却没有新的政绩,他过去办的好事,人们也渐渐淡忘了。 禹帝死后,他的儿子夏启就真正地行使起王权来了。而多数部族的首领,也都表示效忠于夏启,他们说:“夏启是禹帝的儿子,我们愿意效忠于他。” 伯益看到事情成了这个样子,大怒。他本是东夷人,他便召集东夷部族率军向夏启杀来。 而夏启在九尾白狐女娇的帮助下,早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。夏启为了庆祝胜利,在河南禹县钧台举行了大规模宴会,公开宣布自己是夏朝第二代国君。从此,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。 尽管夏启打败了伯益,但许多部族对他改变禅让传统的做法,表示强烈的反对。 有一个部族首领叫做有眉氏,首先站出来反对夏启的做法,要求他按照部落会议的决定,还位于伯益。 于是,夏启就和有眉氏在陕西户县甘泽一带发生了战斗。两军对垒,大战开始前,夏启激励将士们说:“我要告诉大家,这个有眉氏对天帝不敬,王命不遵,是上天借我的手来消灭他!因此你们要服从我的命令,奋力出击,不可懈怠!” 夏启训话完毕,六军兵士就挥舞刀枪,呐喊着冲向有肩氏的队伍。经过一场激烈的厮杀,有眉氏被打败了,有眉部落的成员被罚做奴隶。 从此,夏启的王位终于坐稳了,父死子继的家天下制度正式开始了。 夏启实行王位世袭的故事,一直影响着中国漫长的历朝历代的皇权世袭制度,那怕是纷乱战争结束,一个个新皇朝的掘起,中央集权的家天下制度却没有改变,一部中国史,也就成了一部帝王万岁爷们的专制史。 快乐老头说: 圣人虽能明察真理,有时也会有差失。因为真理即民心。对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。

2 条评论:

  1. 圣人虽能明察真理,有时也会有差失。因为真理即民心。对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。

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  2. 《中国创世纪》是一本全方位组合中国神话故事,并为中国神话赋予全新注释的著作,也是中国第一部创世纪文学作品。

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