在中国古装小说或是影视剧中，我们经常听见“三生有幸”这个词，但“三生”是指哪三生？常与三生一同使用的，还有“三生三世”这个词，那么“三世”又是哪三世？
我们倒着来解释，先说三世。
在网络中，很多人解释“三世”，开头便会来一句：三生三世之说是佛教用语，指的是前世、今世和来世……
这种说法还是打住吧！三世之说，自古便有，绝非佛教传来。
中国古籍记载可为证：
《庄子·让王》 ：“越人三世弒其君，王子搜患之，逃乎丹穴。”
《论语·季氏》 ：“自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。”
很明显，此三世是指三代人、三代世系。为何用“世”来表示一代人呢？其实，这是个误会，总的说来，就是有些人看走眼了。古人说的“世”，指的是“卅”。上古无世字，世字乃卅字分化字。
以下都是“世”字的写法
卅，就是三个十字连起来，表示三十。世，就是卅的分化字，将卅底部连起来，意思就是三十年。
《说文》解释：“三十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。”所以，这里的世字，是时间单位。由于一代人父子相继差不多就是三十年左右，所以后来使用“世”表示一代人。
那么，三世除了指三代人之外，根据时间单位，就是指九十年，此观点不允许置疑。
同样的，以下也是“世”字的写法。
搞清楚了三世，我们再来看看三生。
《景德传灯录》 ：“有一省郎，梦至碧严下一老僧前，烟穗极微，云：此是檀越结愿存香烟存而檀越已三生矣。第一生，明皇时剑南安抚退官。第二生，宪皇时西蜀书记。第三生，即今生也。”有幸，形容极大的幸运。
王实甫《西厢记》一本二折：
“小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生三生有幸矣。”又如魏巍《东方》第一部第十二章：“你住在敝舍，就够我三生有幸了。”
元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“久闻老师父大名，今日得睹尊颜，三生有幸。”
明冯梦龙《喻世明言》卷四○：“又闻编管在此，小人渴欲一见，不意天遣相遇，三生有幸！”
《孽海花》一二回：“贱妾蒲柳之姿，幸蒙太太见爱，今日登宝地，真是三生有幸了！”
这里的提及的“三生有幸”，都形容极难得的好运气。
“三生有幸”近义词有： 吉星高照、洪福齐天、福星高照等。反义词则有：天不作美、生不逢时。
“三生”与“三世”连用时，“三世”则表示三代人，“三生”与之同义，三代人的三生。若三世单独用时，则表示一生三世或九十年。
