第13章 天旅第五站：探索佛教的天堂观-2

上世纪八十年代末，我遇到了一件在中国罕见的穆斯林民众游行抗议活动。政府没有禁止这次抗议活动。数千穆斯林民众游行的终点是上海市新闻出版局。抗议原因是上海一家出版社出版的《性风俗》一书曲解了伊斯兰教的民俗生活。 我当时在报刊处工作，负责书报刊的审读。这件事发生后，引起了我对宗教宣传工作的高度重视。不懂宗教的历史文化，以及宗教的源起和教义，怎么能管理好宗教宣传？经局长批准同意，我与宗教事务局取得了联系，先后组织了二次“宗教考察”活动，参加这次活动的对象都是市主要报刊的负责人，考察的宗教场所涵盖了上海市主要的教堂、寺庙、道观。由牧师、主持和道长们进行对本教的讲解，要求讲解通俗易懂。组织者不扣政治“帽子”，媒体不予报道宣传。 这次“宗教考察”活动起到了极好效果，媒体对涉及宗教问题的宣传没有再出现任何差错。对宗教界也影响很大，很快就批准了《上海佛教》杂志的出版准印证。我记得，基督教协会的同志来找我:“为什么《上海佛教》可以批准出版，我们基督教协会就不能办刊？”其实，领导已对我说过，按照政策，控制在“一教一刊”。因此我笑着对那位同志说：“我们没有禁止基督教协会办刊，主要是你们没有提出办刊和提交办刊报告。”很快，基督教协会创办的《天风》杂志批准出版了。 从此以后，我对宗教研究非常重视，每期出版的宗教刊物，我都会认真通读。由此，对世界各大宗教的历史文化经、教义、习俗都有了更多的了解。之后，我在海内外旅行时，也会去当地的宗教场所去转转，我不反对任何宗教徒对自己的信仰选择，宗教也有存在的意义和影响。 宗教对人类社会最基本的贡献应该是“劝人为善、必须要有爱心”。 基督宗教耶稣主张“要爱你的近人”，因为人人都是上帝的子民，上帝是造物主，上帝创造了人类，创造了生命。 印度教认为人生第三个大目标是：责任及服务，给予他人、服务他人。 佛教的爱他心、慈悲心、布施，同样是宣传爱心。佛教认为一切都是因果形成的，因为因果都是互相观待、互相依赖而有，所以你越利益他人，间接就为自已带来更多好处。 明白信仰各种宗教的人，他们面对的问题就是需要解决形而下的问题，追求形而上的心灵智慧。宗教的最终目标在于上契超越者神力量或境界，求得个体生命的解脱。 当我渐渐走近宗教领域研究时，有时也会自问：“什么宗教最可信？” 一位著名的尊者作出了这样的回答：“如果一个宗教让你更接近上帝，让你成为一个更好的的人，那就是最好的宗教。”尊者又说：“只要是让你更有慈 心、更有觉察心、更有平等心、更有爱心、更有人性、更有责任感、更有道德感，能对你有如此影响的宗教就是最好的宗教。对我来说，你在你的朋友面前或是家人，及工作，社会及世界上的所作所为才是最重要的。记住，这个宇宙是我们的思想及行为的投射。因果定律不是只有物理学才有，那也是一种人际关系，如果我以善心来行动，我就会得到善报，如果我以恶心来行动，我就会得到恶报。我们的祖先告诉我们的是真正的真理，你总会对他人有所渴望， 但是快乐不是注定的事，而是一种选择。关照你的思想，因为他会变成语言。关照你的语言，因为他会变成行为。关照你的行为，因为它会变成习惯。关照你的习惯，因为他会形成你的个性。关照你的个性，因为它会成为你的命运。而你的命运，就是你的人生。没有任何一个宗教高于这个真理了。” 我无语，但对自己的信仰却再次作反思。

第13章 天旅第五站：探索佛教的天堂观-1

为了探索这个世界上到底有没有天堂，我开始了天堂旅行，天旅第一站是探索伊斯兰教的天堂观，天旅第二站和第三站是探索犹太教的天堂观和基督教的天堂观。天旅第四站，我探索了印度教的天堂观。 现在，我开始了天旅第五站的探索，我想知道佛教的天堂观是什么？当然这也是对东方宗教的探讨。谈起东方宗教，那就得由印度教讲到佛教，再讲到儒家，再谈到道家。 在东方的四个宗教中跟我们中华传统文化息息相关的就占三个：佛教、儒教、道教。在东方东亚地区的传统文化中，儒释道又称为三教，指的就是佛教、儒教、道教三家。 在台湾的寺庙中，佛教的寺庙除了供奉佛、菩萨也会供奉道教的神仙和儒家的圣贤，如彰化八卦山的大佛寺自称为“释、儒、道”三教同源的“台湾教中心”。大佛寺一楼大成殿供奉的是儒家至圣先师孔子，左右两侧则供奉亚圣孟子、宗圣曾子、复圣颜回、述圣子思。二楼供奉道教恩主公、关圣帝君、妈祖。三楼大雄宝殿供奉佛陀释迦牟尼佛、 三宝佛、西方三圣、观世音菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉等诸佛菩萨。 道教的寺庙也会供奉儒教的圣贤和佛教的佛和菩萨，如每年三月大甲镇澜宫妈祖庙绕境进香活动，其大殿主要供奉天上圣母妈祖，观音殿供奉 观音菩萨，神农殿供奉神农大帝、文昌帝君，地藏殿供奉地藏王菩萨。 比较不一样的是孔子庙，供奉儒家的代表孔子，这是政府官方建立的庙宇除了孔子与他的弟子们，没有供奉佛教的佛、菩萨，道教的神仙。 在中国的民间民俗信仰中，中国人不会去区分他的信仰是属于那一个宗教，所谓的信仰崇拜，烧香祈求，完全取决于人们生活中的各种需求，人们想要的都是自己的欲望能得到满足，如想要升官发财和夫贵妻荣、想要功成名就和流芳百世、想要婚姻圆满和子孙满堂、想要金榜题名和五子登科，想要长命百岁和健康平安。中国人遇到困难、 挫折、痛苦、灾难、病疫，想要趋吉避凶，也会崇拜祈求各种菩萨神明。中国人也会烧香祈祷逝世的祖宗和亲友，包括炎黄二帝和玉皇老儿，甚至那个上天派到凡间的灶王爷，用糖去封他的嘴，不要在天庭说自己的坏话。 有教授说，宗教是人类生活的核心本质。宗教是生活的模式，只是这些和人们现实生活息息相关的都是比较形 而下的需求，佛教、儒家、道家的内涵是形而上的内涵，而不止是烧香拜拜而已，不过宗教信仰对中国人来说，是你想要有什么就有什么。 有个著名的喇嘛说：透过对各种宗教内容的了解，我们才能发自内心去尊敬其他人的宗教信仰，知道他人的宗教一样对人类社会有贡献，这样就会少了许多宗教之间的对立冲突。 我总有一种感觉：东方宗教与西方宗教差异大到惊人。 印度教起始年代约在公元前 1500 年。印度教认为人生有四个大目标，第一个大目标：享乐。第二个大目标：成功，包括财富、名誉、权力。第三个大目标：责任及服务，尽己之力，负责的去做手上任何工作。第四个大目标： 解脱，摆脱拘束我们的有限性，达到我们的心灵真正可以欲求的无限的存在、意识和妙乐。 佛教起始年代约公元前 500 年，比印度教迟到了1000年。但是佛教已成了世界三大宗教之一。佛教创始者是释迦牟尼，释迦牟尼依不同根器的众生，为他们的心灵说法，所说的法类共有八万四千法门，总摄一切佛法扼要。“四圣谛”是基础的佛学，即是苦、集、灭、道四谛法门，是佛陀初转法轮。佛陀传扬的是一种没有权威的宗教，佛陀教导的是一种没有仪式的宗教，佛陀宣扬的是一种绕过玄想的宗教，佛陀鼓吹的是一种没有传统的宗教，佛陀宣扬的是一种高度自力的宗教，佛陀讲的是一种没有超自然的宗教。其实宗教常出现的六个面向特色权威、仪式、玄想、传统、恩宠、奥秘以及人格的神，佛教通通都带了进来。 佛教可以用下列几点来描述：一、佛教是经验的。二、佛教是科学的。三、佛教是实用的。四、佛教是治疗性的。五、佛教是心理的。六、佛教是平等的。七、佛教是直接针对个人的。 我对佛教有了一些初步的理解：相较于犹太教、基督教、伊斯兰教这些宗教偏向于信仰，佛教的教理则是要修行者反复的观察、研究探索、追求真理，是透过反复的观察、实验，然后得到结论。 为了进一步读懂和理解佛教，我的天旅第五站探索启程了，如果愿意，可以与我一起走近佛教的天国，用心去思考人类的生死，用心去解释生命的意义。

螳螂鬼-认知 Mantis Ghost - Cognition

同类相食螳螂鬼 掠食手段多伏击 自相残杀成习性 致命凶悍妻食夫 螳螂捕蝉雀在后 只顾眼前忘后患 螳臂挡车不自量 还要伪装作祈祷 Cannibalistic mantis ghosts Predatory methods often involve ambush Cannibalism has become a habit Deadly and ferocious, the wife can eat the husband The mantis stalks the cicada while the sparrow follows; Only concerned with the present, forgetting the future; A mantis trying to stop a chariot is overestimating its own strength; And it even pretends to pray.

螳螂鬼-影画Mantis Ghost - Animation

螳螂形态流线型 体型狭窄且细长 头部呈现三角形 左右上下可转动 复眼大而且明亮 重合视野善捕食 前肢锋利似双刀 假死伪装螳螂鬼 The mantis has a streamlined shape, a narrow and slender body, a triangular head that can rotate left, right, up, and down, large and bright compound eyes, overlapping vision for hunting, and sharp forelimbs resembling double knives. It feigns death to disguise itself as a mantis ghost.

螳螂鬼-泥塑Mantis Ghost - Clay Sculpture

螳螂天生掠食者 追击猎物搞伏击 防御方式分三类 威吓逃跑及装死 致命情人雌螳螂 勾引雄虫并捕食 前足收起似祈祷 不做冥鬼上天堂 The mantis is a natural predator, chasing and ambushing its prey. Its defenses fall into three categories: intimidation, flight, and feigning death. The female mantis is a deadly lover, luring the male and preying on him. Its forelegs tucked up as if in prayer, it chooses to go to heaven rather than remain a ghost.

云梦相伴Accompanied by Yunmeng

转眼立冬入庭院 传递送秋新祝愿 福寿安康问早安 花红草绿呈吉祥 岁月慢慢会变老 唯有不变有缘人 云梦相伴会同行 听风观天带花香 Winter arrives in the blink of an eye, bringing new autumn wishes. May you enjoy good health and longevity. May flowers bloom and grass turn green, bringing good fortune. Time may slowly pass, but those who are destined to be together will remain unchanged. Accompanied by Yunmeng, we will walk together, listening to the wind and watching the sky, carrying the fragrance of flowers.

问候冬花Greetings to Winter Flowers

迎来入冬第一天 屋顶花园勤打理 移步台阶云梦楼 改建旧匾听风阁 立冬初始风未寒 问候花草道平安 凌霄花开四季红 满庭绿意仍盎然 Welcoming the first day of winter, The rooftop garden is diligently tended. Moving up the steps to Yunmeng Tower, The old plaque for Tingfeng Pavilion has been renovated. The wind is not yet cold at the beginning of winter. Greetings to the flowers and plants wishing them peace. The trumpet creeper blooms red in all seasons, The courtyard is still lush and green.