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作家、摄影家、民间文艺家

2026年10月13日星期二

第10章 天旅第二站:探索犹太教的天堂观 -6

犹太教是犹太人的特有宗教。由于包含着对犹太人生活的多方面规范,因此犹太教不仅仅被视为一种宗教信仰,同时已经潜移默化地成为犹太人的一种“生活方式”及身份认同,因此很难在犹太教、犹太文化和犹太人身份之间做出清晰的界定。正如古代希腊社会的多样性一样,犹太文化在漫长的历史和不同的地域中产生了各不相同的特质。例如在启蒙时代前后的欧洲社会,在北非和中东,在印度和中国,乃至现代美国和以色列,许多文化现象已与宗教出现了很大程度的分离。 当今犹太人的宗教信仰主要还是犹太教,但也有少部分人转信其他宗教,如基督宗教、佛教等,亦有不少犹太人成为无神论者,但仍会保留犹太传统。这些犹太人大都生活在以色列以外的其他国家。 犹太教(希伯来语:יהדות ‎ Yahadut),中文曾俗称挑筋教]或一赐乐业教,是在公元前西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的,是犹太人的信仰、价值观和生活方式。 犹太教是一神论的宗教,其主要经典是包括妥拉(摩西五经)在内的塔纳赫(即希伯来圣经,基督教称为旧约圣经),以及包括口传律法(密西拿)、口传律法注释(革马拉)以及圣经注释(米德拉什)在内的塔木德,对信奉犹太教的犹太人而言,犹太教是上帝和以色列人立约的关系。 犹太人是一种宗教及种族结合的群体,包括生来就是犹太人,或是皈依犹太教的人。在2012年时,犹太人人口估计共1400万,约占世界总人口的0.2%。其中42%住在以色列,其余42%住在美国和加拿大,剩下的大部分住在欧洲,其余的住在南美、亚洲、非洲及澳洲。

第10章 天旅第二站:探索犹太教的天堂观 -5

说起犹太人的历史,不得不说说锡安主义。 锡安主义又称“犹太复国主义”,是犹太人发起的一场国际性政治运动,也指支持犹太人在古以色列地建立犹太人家园的政治主张或意识形态。尽管这一运动的起源可以追溯至更久的历史,但首位正式提出锡安主义思想的人是19世纪末奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔[132]。在国际范围内具有广泛影响的锡安主义运动取得的最大成就是1948年以色列国的成立。 此后,锡安主义继续发挥着支持以色列政府和犹太民族的作用。作为一种“散居民族的民族主义”,锡安主义者们将其主张定性为“追求犹太民族自决权的民族解放运动”。 除了提出本民族的政治主张外,19世纪后期的欧洲犹太人开始从东欧各国成批地逃亡或移民至美国、加拿大和西欧等地。至1924年为止,约有200万犹太人移民至美国。在这个国家,犹太人幸运地摆脱了欧洲反犹主义的压迫。 1948年,犹太人占多数的以色列国宣告成立,这是自罗马人灭亡古代犹太国后的第一个犹太人国家。 经过第一次中东战争后,生活在北非和中东地区的85万犹太人中的大部分纷纷迁移到以色列国内,这部分人口与二战后从欧洲来的移民构成了以色列国的人口主体。到了20世纪末,全球犹太人分布已有了明显变化,其中以美国和以色列为两大聚居中心。 现代以色列虽然被定义为犹太人国家,但实际上为非单一民族国家的多元文化世俗主义社会,亦是“民族大熔炉”。因犹太人分散超过千年,经过通婚、混血,导致各地犹太人长相差别极大:有金发碧眼的俄罗斯及欧美白人混血,与阿拉伯人长相相近的中东与北非混血,与非洲黑人埃塞俄比亚混血等。以色列官员承认:“没法凭外在判断谁是犹太人。” 在整个犹太历史上,犹太人不停地被直接或间接驱逐出他们原来的祖国以色列地以及许多已定居的地区。这种作为难民的经历在很多方面都塑造了犹太人的身份和宗教习俗,因此,成为犹太历史的重要组成元素。 散居在世界各地的犹太人,可以根据各自的特征划分为多个不同的族群。犹太人的起源同为生活在迦南地区的古以色列人(Israelite),但是在数千年的大流散中与各地民族的融合混同产生了犹太人内部各个独立的分支。由于各个族群居住的地域相隔甚远,并在相当长的时期内独自平行发展,互相之间在体貌外观、语言、宗教风俗、文化等方面产生了极明显的差异。

桂花树-认知 Osmanthus Tree - Knowledge

桂花又名九里香 独占三秋压群芳 花开于秋为仙客 花中誉称媒人树 中秋过了逢重阳 食用加工桂花糕 提取金粟制香料 桂花效用归国药 Osmanthus, also known as Nine-Mile Fragrance, reigns supreme in autumn, surpassing all other flowers. Blooming in autumn, it is considered a celestial guest. Among flowers, it is called the "Matchmaker Tree." After the Mid-Autumn Festival, it meets the Double Ninth Festival. Osmanthus is used in food processing such as Osmanthus cake. Its essence is extracted for making spices. Osmanthus has medicinal uses in traditional Chinese medicine.

桂花树-影画Osmanthus Tree - Imagery

四季常青桂花树 枝叶繁茂留芳香 现代园林循古例 自古两桂当庭置 树姿端正显优雅 树冠常作团团状 树形线条极柔和 给人安定平和感 Evergreen osmanthus tree, lush foliage, fragrant blossoms. Modern gardens follow ancient traditions; since ancient times, two osmanthus trees have been placed in the courtyard. Its upright posture exudes elegance; its crown often forms a rounded shape; its tree shape has extremely soft lines, giving a sense of stability and peace.

桂花树-摄影Osmanthus Tree - Photography

深秋漫步赏桂花 十大名花誉中华 花梗细弱叶对生 枝繁叶茂终年绿 花丝极短极芳香 香闻九里秋开花 独占三秋压群芳 花中月老寓吉祥 A Stroll in Late Autumn to Admire Osmanthus Blossoms One of the Ten Famous Flowers of China Slender flower stalks, opposite leaves Abundant branches and foliage, evergreen year-round Extremely short and extremely fragrant stamens Fragrance travels far and wide in autumn Dominating the three autumn months, surpassing all other flowers The Matchmaker of Flowers symbolizes good fortune

会心祝愿Heartfelt wishes

今生友情今世缘 每天相聚手机前 言语不多真情在 心灵陪伴比蜜甜 会心一笑互祝愿 健康快乐每一天 Friendship in this life, destiny in this world We meet every day in front of our phones Words few, but true feelings prevail Soulmates are sweeter than honey A knowing smile, mutual wishes May you be healthy and happy every day

佛罗伦萨的美第奇家族The Medici Family of Florence

漫步上海佛罗伦萨小镇,对佛罗伦萨有了全新的认知。佛罗伦萨曾经长期处于美第奇家族控制之下。在15世纪,佛罗伦萨拥有重要的工业和大约80家银行的总行和分行,总收入超过英格兰。1494年,受到激进的道明会神甫萨佛纳罗拉教导的影响,美第奇家族被驱逐,美第奇家族统治的第一个时期结束,佛罗伦萨恢复了共和政体。1530年,美第奇家族重获权力,得到皇帝和教宗的支持,1537年获得佛罗伦萨公爵的称号,1569年,美第奇家族又从教宗得到托斯卡纳大公头衔,统治长达2个世纪。 A stroll through the Florence-themed town in Shanghai offered a completely new understanding of Florence. Florence was long under the control of the Medici family. In the 15th century, Florence boasted significant industry and approximately 80 banks with headquarters and branches, its total revenue exceeding that of England. In 1494, influenced by the radical Dominican priest Savonarola, the Medici family was expelled, ending the first period of Medici rule and restoring Florence to a republican system. In 1530, the Medici family regained power with the support of the emperor and the pope. In 1537, they received the title of Duke of Florence, and in 1569, they received the title of Grand Duke of Tuscany from the pope, ruling for two centuries.