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作家、摄影家、民间文艺家

2026年9月17日星期四

第7 章 在“神”的名义下-4

罗铭恩忧伤地告诉我,他的父母去年病死在意大利,死亡的原因却是患上了新冠病毒。 原来,罗铭恩的父母是基督徒,几年前,他们拿到了意大利的绿卡,决定定居在意大利北部城市贝加莫。 当中国发生了流行新冠病毒时,他们一直为此担心,也曾祈祷国人,希望疫情能早点结束。 他们在去世前,曾给罗铭恩寄来几张照片。照片上的图像是意大利军用卡车装满了新冠病毒罹难者的尸体。父亲在照片背留下了一行中文字:这场灾难正在改变人类对待死亡的方式。 罗铭恩说:“当我看到这些照片后,赶紧去网上搜索相关信息。原来在意大利北部城市贝加莫,军用卡车往返不停,是因为新冠病毒罹难者的尸体太多,已经没有别的办法,只能这样将尸体运送到火葬场。更为残酷的信息是在新冠病毒流行时期,逝者在告别人世的时候,身边没有亲人的陪伴;病毒不在乎死者的尊严,也不在乎亲友的悲恸。” 贝加莫是意大利感染人数最多的城市。据当地政府发布的信息,仅一周内就有300多人罹难。大多数逝者在医院病房里孤独地死去,没有亲人或朋友握着他们的手,分担他们的恐惧。由于存在感染的风险,访客不被允许进入医院,而且许多家庭成员自己也处于隔离之中。 新冠病毒有自己的剧本。首先,感染者的死亡脱离世间常情。其次,丧亲者只能独自承担悲伤。眼下,意大利北部举行的葬礼空前快速,没有送葬者。排队等候的时间很长。根据法律,人们仍然不能聚会。 罗铭恩低下了头,象是自言自语地说道:“意大利北部城市贝加莫附近小城Alzano Lombardo,空旷街边的墙上贴满讣告。由于无法互相拜访,亲朋好友不能亲临葬礼共同回忆死者的音容笑貌。没有慰籍悲伤的拥抱,没有并肩告别的葬礼。生者只能依靠内心的强大,通过电话和视频与家人哀悼。社区居民往往只能依靠报纸上的讣告来了解邻里的生死。3月13日,当地报纸《贝加莫报》(L'Eco di Bergamo)刊登了整整十页的讣告。” 罗铭恩慢慢抬起头来,眼睛直直地望着天空:“讣告中出现了我父母的名字。我是不久前才知道这一消息。” 我听了罗铭恩的叙述,惊呆了:看来,新冠病毒不仅决定我们的尘世生活,还要决定我们辞世与致哀的方式。 我对罗铭恩说,我的阿姨是在今年元旦时走的,她并没有感染可恶的病毒。但因受新冠病毒流行的影响,不能举办追悼会,我无法向阿姨作最后的告别。 我劝说罗铭恩:“西方人的生死观在19世纪发生了很大的变化。在那之前的千百年间,死亡是人们熟悉的伴侣,是生命既存的部分。但是,现代人压抑了死亡的观念,将其摒弃在恐惧之中。在我们以成就为导向的社会中,死亡位于人生计划之外,死亡已被推到一边。”

第7 章 在“神”的名义下-3

人与人的关系是人类思考的重大问题。人类总是在以宗教或者哲学的名义,来规范人与人的关系。宗教最后的落脚点即是以“神”的名义来发号施令,来告诫、规范人的社会行为,明示人们以什么样的信仰、价值观念、礼仪举止、法律责任与义务来处理与集体(国家或部族)、他人之间的关系。如以“神”的名义昭告天下,劝诱人类“好好学习、天天向上”,“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”;以“神”的名义处罚那些不遵守约定的个人与群体。 那么,如何理解“神”? 罗铭恩对我说:“我一直在探究这个问题。有人把‘神’理解为‘天’,有人把‘神’理解为‘造物主’。我们说的‘神’不是‘牛鬼蛇神’,也不是‘怪力乱神’,更不是庙里、观里各种各样的塑像,也不是希腊神话中的众神,《封神演义》‘封神榜’上的诸神。‘神’的概念,是不是可以统一理解为万物的本原?这样也可以避免被扣上迷信的帽子。所以,‘本原’其实就是一神教的‘神’,通常译为‘造物主’、‘上帝’、‘安拉’、‘真主’、‘道’。你如果能这样理解,大体上是符合逻辑的。” 以宗教信仰为纽带的国家和社会,宗教发挥的作用会更大;以哲学思辨来约束规范的国家和社会,则更侧重哲学的思考与劝诫。宗教和哲学,最后又体现为道德与法律的共同作用。所以,一部人类史,大家种族、肤色、文化、语言各不相同,但是,生存与归宿,如何生存更有质量,道德、价值观念更为高尚,则是完全相同的命题。古老的宗教形态或哲学思想,印度教、拜火教、道家思想;稍晚一些的佛教、犹太教、基督教、儒家思想莫不如此,都没有偏离“劝人行善”这个主航道。 我对罗铭恩的解释表示赞同。

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美好一天又来了 清晨开始再起航 打开手机玩电脑 万千牵挂思诸友 每天不忘祈个福 网络代我送吉祥 万事如意顺心愿 平安健康同路人 Another beautiful day has begun. Let's set sail again from this morning. Opening my phone and using my computer, countless thoughts are with you all. I pray for blessings every day. The internet sends you good fortune on my behalf. May everything go smoothly and as you wish. May you all be safe and healthy on your journey.

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Golden Rooster Crows - Cognition金鸡报晓-认知

屋顶花园勤打理 重新安置小盆景 金鸡报晓蛙歌唱 歌词源自朱元璋 鸡叫一声撅一撅 鸡叫两声撅两撅 三声唤出扶桑日 扫尽残星与晓月 A meticulously cared-for rooftop garden Replaced small bonsai The golden rooster crows, the frogs sing Lyrics originate from Zhu Yuanzhang The rooster crows once, its tail twitches once; the rooster crows twice, its tail twitches twice; the rooster crows three times, the sun rises; the sunlight sweeps away the remaining stars and the morning moon.

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庭院打理无空闲 搭个花架置盆景 金鸡报晓为主题 文化寓意迎祥瑞 象征黑夜已结束 朝阳携手光明来 万物苏醒山水绿 蛙鸣池塘道早安 No time to spare for gardening, A flower stand and bonsai display. The theme is "Golden Rooster Crows at Dawn," A cultural symbol welcoming good fortune. It signifies the end of night, the rising sun bringing light. All things awaken, mountains and waters turn green, Frogs croak in the pond, saying good morning.

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金鸡报晓天将亮 黎明马上就会到 一日之计在于晨 送走黑暗光明来 屋顶花园小盆景 山水绿野带祥瑞 庭院虽小却别致 充满生机和希望 The golden rooster crows as dawn approaches; Dawn is almost here; The day's plan begins in the morning; Darkness departs and light arrives; Small bonsai in the rooftop garden; Mountains and waters, green fields bring auspiciousness; The courtyard, though small, is charming; Full of vitality and hope.