第12 章 二问：地狱到底长什么样？2

不同宗教文化中的地狱观其实不同之处很多。对地狱描述最多的是中国佛教和道教。 佛教从印度传入华夏后，道教受它影响又发展出18层地狱的概念。 佛教以地狱（捺落迦）为六道（或说五道）之一，认为人命终后，个人会依生前所造的善恶业力，而投生六道轮回。作恶业者，投生于地狱或其它恶趣；作善业者，投生于天界；修诸梵行、止观者，能导向涅盘脱离轮回[3]。在佛教的宇宙论中，地狱界为轮回流转中最痛苦、最低劣的生存界，可分为极为炎热、烧烫的火狱，以及极度冰冷的寒狱这两种类型。投生于地狱不是永恒的，地狱有情（众生）虽长时受苦，但亦会因为恶业报尽，而再次投生于他界。 大乘佛教的菩萨圣者地藏菩萨，发愿于地狱之中（以威神愿力示现），救渡地狱众生。地藏菩萨生大悲心救拔六道众生，因地狱众生所受业报最为苦痛，故有“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的悲切大愿。 佛教的地狱说 佛教的地狱观实在是太重口了，即使在佛经中描述的地狱图景面前，都只能算是小清新。 地狱观并不是佛教义理的核心，所以佛教的地狱观一直以来都比较混乱，缺乏系统性的整理，各种说法都有。其中就有流行的“四大地狱说”。 “四大地狱说”出自《瑜伽师地论》、《大智度论》、《增一阿含经》等典籍。即地狱可分为：八热地狱、八寒地狱、近边地狱和孤独地狱。顾名思义，八热地狱就是以火刑来惩罚罪人的。 “八热地狱”具体可分为： 等活地狱：以普通火、檀林火、太阳火、末劫火等各种程度的火焰依次烧烤罪鬼，刑期1兆6653亿年。 黑绳地狱：狱卒在罪人身上画上几十条黑线，然后用炽热的锯斧沿着黑线将人割成几十块，刑期13兆年。 众合地狱：狱卒会像打铁一般，把罪人拍成肉泥，或者是直接放在铁臼中被碓磨成泥、放在两山之间被挤压成碎块。 嚎叫地狱：和等活地狱差不多，都是火刑，但等活地狱是直接用火来少，这个是烤，刑期为852兆6400亿年。 大嚎叫地狱：嚎叫地狱的升级版，把人放在封闭的铁屋子里烤，直至烤成焦灰，刑期6821兆1200亿年。 焦热地狱：和嚎叫地狱一样，还是烧烤，但这个更残酷一些，是被狱卒用棍子穿起来烤，从菊花捅到嘴巴，然后用铁水灌在伤口处，刑期为5京3084兆1600亿年，“京”是计量单位，一京等于10的16次方。 大焦热地狱：焦热地狱的升级版，捅菊花的不再是棍子，而是布满尖刺的狼牙棒。 阿鼻地狱：阿鼻地狱有多残忍，已经难以用文字来表述了，你们可以理解为，凡是堕入此地狱中的人，它已经和痛苦完全融为一体了，除了痛苦以外，任何东西什么都感受不到。阿鼻地狱的痛苦程度是前七个地狱痛苦总和的一千倍。阿鼻地狱又叫无间地狱，“无间”有五个意思。 趣果无间——人一死就直接受刑，没有喘息的时间。 受苦无间——刑罚永不间断。 时无间——刑期无止无尽（其实是有止境的，但是时间实在是太长太长，所以可以看作是永恒） 命无间——在无间地狱中，生命是永恒的，永远得不到解脱 身形无间——罪人身体上的每一个部位都遍布无间地狱，每一个部位都得承受无止境的痛苦。 再来说说八寒地狱： 1.具疱地狱：人的身体完全被冻疆，体内水分冻结后膨胀为遍满全身的可怕疱疮。 2.疱裂地狱：冻疮上面再长冻疮，疮伤有疮，疱上有疱，层层迭迭，密密麻麻。 3.紧牙地狱：身体被冻得全身痉挛，只能死死咬紧牙关，唇不能动，唯于舌中作此声 4.阿啾啾地狱：不要被这个萌萌的地狱名字给骗了，阿啾啾是拟声词，指被冻得舌不能动，唯唇间嚯嚯之声 5.呼呼地狱：紧牙地狱＋阿啾啾地狱的结合体，嘴唇和舌头都被冻得无法说话了，只能在咽喉之内振气作声。 6.裂如青莲地狱：凡堕此地狱者，都已经被冻得身形扭曲，与坚冰紧紧粘在一起，皮肉已渐渐开拆，就像绽放的青莲。 7.裂如红莲地狱：裂如青莲地狱的升级版，罪人如此地狱，会被完全冻得不成人形，内脏从身体中迸裂出来，呈现出鲜红的颜色，顾名裂如红莲地狱 8.裂如大红莲地狱：裂如青莲地狱的究极版，受刑者已经被冻成一坨死肉了，整个人就像一朵巨大的红莲，因此得名。 再来说说近边地狱： 近边地狱的刑罚稍轻，分布在阿鼻地狱的周围。 煻煨坑地狱：一个巨大的炭火坑，一进入其中，便会被烫得血肉焦烂。 尸粪泥地狱：一个巨大的尸粪池，污臭不堪，有许多虫子咬噬。 利刃原地狱：看似是一片青青草原，其实只要脚踩上去，就会有一只利刃从脚下刺出，左脚踏地则刺左脚，右脚踏地则刺右脚 剑叶林地狱：和利刃原类似，但是剑叶林地狱中的利刃是像叶子一样，随风飘散的。 铁柱山地狱：铁柱山地狱里面什么都有，有铁树上的树叶刺穿肢体，也有乌鸦、秃鹫来啄食眼球 再来另说孤独地狱： 孤独地狱和八寒八热等地狱不一样，孤独地狱没有固定的空间，你可以把它想象成是一个异次元空间，不同的罪众处在完全不同、完全独立的空间之内。 整个地狱之中只有自己独自一人，并且永远都无法知道自己下一秒会受到何种痛苦，因为孤独地狱中的刑罚变化不定、不可捉摸。 “十八层地狱说” 除了上述“四大类地狱之外”，还有一种则是：“十八层地狱说”。地狱的外围是铁围山，铁围山隔断了阳间与阴界，并且地狱的各个部分也是由铁围山隔断。 据《十八泥犁经》有十八地狱，但非一层层的十八层，而是地底八火狱和天际十寒狱，以生前所犯恶行轻重，来决定受苦时间长短。每一地狱，又比前一地狱增苦二十倍和增寿一倍，全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等恶劣环境。 佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便形像地解析“孽”与“果报”，以导人向善。 十八层地狱一共可分为： 拔舌地狱／剪刀地狱／铁树地狱／ 孽镜地狱／蒸笼地狱／铜柱地狱／ 刀山地狱／冰山地狱／油锅地狱／ 牛坑地狱／石压地狱／舂臼地狱／ 血池地狱／枉死地狱／磔刑地狱／ 火山地狱／石磨地狱／刀锯地狱／ 不同层次的地狱特征仅从名字上就可以看出来，不过值得一提的是，十八层地狱中的“层”并非指空间，而是指刑期（每一层地狱的刑期都是上一层地狱的两倍），有不少容易人把地狱想象成是从上倒下依次排列、第十八层位于最底，这种观念是错误的。

第12 章 二问：地狱到底长什么样？1

地狱到底长什么样? 不同的国家，不同的民族，不同的信仰，不同的人，会有不同的答案。 世界上有不同的宗教文化，但大多数信徒都普遍存在地狱一说，只是解说不同，那么东西方宗教中的地狱说有何区别？ 事实上，并不是所有宗教中都有地狱这个概念。至少 古希腊宗教中就没有地狱概念。早期的道教、神道教、印度教、甚至犹太教中都没有“地狱”概念。 虽然绝大多数多神教的原始教义中，都不存在“地狱”一词，只有“阴间“、“冥界”等类似概念。 但不要小瞧了这一点。因为阴间（冥界）与地狱具有本质区别： 阴间是向所有人开放的，而地狱则是只用来惩罚罪人或异教徒的。“阴间”这个概念所体现的只是一种原始、蒙昧的先祖崇拜，而“地狱”确认了个体的道德等级和死后不同的归宿，对其信徒具有惩戒意义和威慑力。 用通俗点的语言来解释什么 是“阴间”。 阴间，所有人死后的归所。不管你是善是恶，是好是坏，死后都会归于阴间，阴间是一切死人的归宿的，而不是其受刑的地方。 中国本土道教中的阴间入口是泰山（此说法主要流行于东汉），《后汉书》载：“中国人死者,魂归于岱(泰)山地也”。 因为泰山是至刚至阳之地，因为道教文化中有“物极必反”的思想，所以阴阳之间是可以互相转化的，阴极则阳生，阳至则阴起。所以，泰山既是汇聚阳气之地，也是容纳阴气之所。而泰山之神——泰山府君，自然而然也就成为了阴间主宰。 再对“地狱”作通俗解释。 地狱概念对中国的引入，那是两晋南北朝之后的事了，当时佛道融合，佛教的许多思想都为道教所吸收。 古希腊罗马神话也是如此，只有冥界，没有地狱。冥界是一个橄榄球形的空间，其入口是厄瑞玻斯。冥界是一切人类死亡后的归所，不存在有人下地狱、有人上天堂一说。但是和阴间不一样的是，不同的死者在冥界中所处的位置是不一样的。一般人死后都会生活在常春花原野上，这是冥界中最占地最广、最主要的领域。冥王、死神等一众神灵以及某些死后的英雄人物会居住在伊利西亚。 但是除了常春花原野和伊利西亚以外，还有一个叫做塔耳塔洛斯的地方，塔耳塔洛斯是一个监狱，但不等同于地狱，它里面关押的是战败的泰坦，而非罪人。 不过后期，随着基督教的强势入侵，古希腊罗马神话也渐渐引入了“审判”这一概念，伊利西亚与塔耳塔洛斯分别成为了天堂和地狱的原型。所有人在死后都会接受埃阿科斯、米诺斯和拉达曼迪斯的审判，罪人进入“苦地”塔耳塔洛斯受刑，无罪之人进入伊利西亚享福。 虽然冥界后来与“地狱”渐渐发生融合，但是在纯正的古希腊罗马宗教中，确实是不存在地狱概念的。最早的一神教阿顿信仰，乃至早期的犹太教中，都没有地狱的概念。犹太教经典《旧约》中的革赫拿（gehenna）经常被译为地狱，其实在早期，革赫拿并不指地狱，而是指耶路撒冷附近的一处地理位置，那里经常有山火焚烧。 到了基督教诞生发展时期，天堂地狱观已经成为其教义中的重要组成部分，并且很快便以摧枯拉朽之势征服了西方世界，当代人提到地狱，想到的一般都是基督教文化中的地狱。 但是不同宗教文化中的地狱其实是不同的。

认知附身鬼·Understanding Possession by Demons

佛学记载传送鬼 贪党为罪因争讼 故受此报托附人 吉凶福祸送传言 翻开圣经看启示 多页讲述鬼附身 其实细察观红尘 鬼话远比人话多 Buddhist Records: The Spirit of Transmission Greedy parties, embroiled in legal disputes, are thus entrusted with possession to spread rumors of good and bad fortune. Turn to the Bible for revelation; many pages discuss demonic possession. In fact, upon closer examination of the world, demonic tales far outweigh human words.

影画附身鬼 Possessed by Shadows

尘间出现附身鬼 鬼魂猖獗乱天下 土匪成了山大王 流寇造反夺江山 君王变为活阎王 人间顿时成炼狱 人妖善恶皆难分 祈祷驱鬼难上难 Possessed by ghosts appear in the mortal realm Ghosts run rampant, wreaking havoc on the world Bandits become mountain kings Robbers rebel and seize the land Kings become living devils The human world instantly becomes a purgatory Humans and demons, good and evil, are indistinguishable Praying to exorcise ghosts is harder than ever

泥塑附身鬼Clay Sculpture Possessive Ghost

冥界有种传送鬼 其实又称附身鬼 含冤而亡恨红尘 闯荡阳间附人体 鬼魂附身情志乱 年少娃儿成小鬼 成年男女变疯鬼 控制朝廷是恶魔 祸害百姓为疫鬼 There are teleportation ghosts in the underworld Actually, they are also called possessed ghosts. They died unjustly, hating the mortal world. They wander the mortal realm, possessing human bodies. Their ghostly possessions cause emotional turmoil. Young children become little ghosts. Adult men and women become mad ghosts. They control the court as demons, and wreak havoc on the people as plague ghosts.

认知丝瓜 Understanding Loofah

美容聖品絲瓜水 瓜瓤可食全身寶 还能入药促健康 保護心臟和腎臟 增強人體免疫力 亦能防癌抗病毒 丝瓜筋络能濯污 廉洁扬清成美谈 Loofah water is a beauty wonder; the flesh is edible and the whole plant is valuable; it can also be used in medicine to promote health; it protects the heart and kidneys; it enhances the body's immunity; it can also prevent cancer and fight viruses; the fibrous strands of loofah can cleanse impurities; its association with integrity and purity is a celebrated tale.

丝瓜-影画 Loofah - Image Gallery

丝瓜雌雄同株生 雄花花序梗粗壮 花冠黄色呈辐状 雌花单生花梗长 攀援藤本一年生 较喜强光短日照 能耐高温和高湿 主要產季五九月 Loofah is monoecious. Male flowers have thick peduncles and yellow, radiate corollas. Female flowers are solitary with long pedicels. It is a climbing vine, an annual plant that prefers strong light and short days. It can tolerate high temperatures and humidity. Its main harvest season is May and September.