谁将是赢家
由于气候变化和人类对山林的过度砍伐的原因,为了寻找更多的食物,野猪王德伯召集所有的野公猪开了一个战前会议,拟定了报复人类的掠夺计划,并定名为“特别行动计划”。于是,一场人猪大战即将爆发了。
野猪常通过哼哼的叫声来进行远近距离的交流,栖息地每平方公里有多达7-30种动物。
野猪身上的鬃毛具有像毛衣那样的保暖性。到了夏天,它们就把一部分鬃毛脱掉以降温。活动范围一般8-12平方公里,大多数时间在熟知的地段活动。野猪还会在领地中央的固定地点排泄,粪便的高度可达1米。
野猪王德伯的领地大约10平方公里,在与其他群体发生冲突时,公猪负责守卫群体。公猪打斗时,互相从20-30米远的距离开始突袭,胜利者用打磨牙齿来庆祝,并排尿来划分领地。失败者翘起尾巴逃走。也有的造成头骨骨折或被杀死。
野猪王德伯要花好多时间在树桩、岩石和坚硬的河岸上摩擦它的身体两侧,这是一种奇特的泥浴。这样的泥浴能把皮肤磨成坚硬的保护层,可以避免在与其它野公猪争夺发情期雌野牛的搏斗中受到重伤。
没人会想到野猪王德伯还会“气功”。冬天,它为了尽快下山觅食,便立刻“运气”,使体形呈圆桶状,然后滚下山,不管山多陡、石头多硬,也不会伤其筋骨。
勇猛的野猪不仅在同类中好斗,而且会对其它动物发动攻击。野猪会因为兴奋,而杀戮另一种动物,但并不是为了食用,只是一种威力的炫耀。
即使那些野猪仔,也自幼奔跑于山林之中,练就了一身好体力。在猎犬的追逐下,它们可以连续奔跑15-20千米,这种超凡的体力连马拉松选手也要自愧不如。
夏季,野猪喜欢居住在离水源近的地方,特别是亚高山草甸,山高气温低,又有天然水池,野猪便经常在这里取食,在泥水中洗浴。阴坡山杨、白桦林、落叶松林、云杉林,也都是欧亚野猪夏季经常活动的良好场所。
但人类为了争夺森林资源,大量砍伐山林树木,野猪的食物源受到了破坏和威胁。野猪以大约50种水果为食,尤其是无花果,甘蔗、木薯和大米是最常见的食物。野猪通常食用的其他物品包括土壤、蚯蚓、根和其他植物物质;也吃软件动物、螃蟹和其他节肢动物甚至鱼类。野猪偶尔也会捕食体型较小的脊椎动物,例如鹿仔和小山羊。
野猪王德伯甚至杀死过一只成年豹子,一只家养的小水牛,然后将它们部分啃食掉。
野猪在吃和睡上要花许多时间,野猪唯恐被天敌发现,常常聚集在一起的地方是河边、湖边和池塘边,往往在河川中的沙洲睡觉,这样遇到危险时就立即渡河而去,不会留下任何气味,可以确保安全。野猪的獠牙特别锋利,当缺乏传统食物的情况下,还能够在浅海中游泳,靠捕鱼充饥。
为了报复人类对山林的过度砍伐,保护野猪能有更多的食源,野猪王德伯拟定的“特别行动计划”,明天就要执行了,人猪大战,谁将是赢家?
野猪王德伯哼哼的唱起了《出征》歌:
报仇雪恨,恩怨分明,
滴水之恩,涌泉相报。
国恨家仇,铭记心中,
今日出征,志在复仇。
小人报仇,从早到晚;
君子报仇,十年不晚。
以牙还牙,以眼还眼,
伐我敌寇,绝不手软。
恶人当道,好人遭殃,
有恩必偿,有仇必报。
报仇雪耻,情理之中,
出征出征,讨还公道。
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
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