狐狸法官的判决
动物饲养场老板山翁看中了邻居农夫家饲养的羊。
山翁就到法院控告农夫家饲养的羊偷吃了自家的鸡。
受理的法院威严十足地摆开了阵势;当法官的是变色狐卡利。
变色狐卡利立刻开始查问原告山翁的证据,还有被告农夫的申辩;两者都要仔仔细细地陈述案情,提出一切证据,说明事情的真相。
山翁说:“五月十日,当我在饲养场工作的时候,两只鸡找不着了,鸡毛和骨头撒在地上。那天只有这羊来过我家的院子里。”
农夫辩护说:“我家的羊整夜都在睡觉,而且可请左邻右舍的人来做见证:大家一向认为羊不会有任何偷窃欺骗的行为,而且羊平生从来不吃鸟兽肉的。”
变色狐卡利的判决,逐字逐句的照录如下:
“我们认为,农夫为羊所申辩的理由是不能成立的;因为巧妙地隐瞒罪证是罪大恶极者的惯伎。证据已经证明:五月十日那天,羊跟鸡从来就不是隔得很远的,而鸡又是最鲜美可口的,何况又是这样的大好机会;所以,凭我的良心来判断,根据上述情况,我肯定羊是决不会放过鸡的。”
羊被判处了死刑,而且立刻执行。
羊肉由法院没收,羊皮归原告收领。
案件审理结束后,山翁请法官变色狐卡利吃了顿晚餐。
失去了羊的农夫在荒野中唱起了悲伤的歌《问天》:
老天啊老天,
你为什么不睁开眼看看,
这世界那还有公道可言。
富豪明目张胆欺压穷人,
法官狡诈无耻掩盖真相。
官商勾结早已不是秘密,
公平公正只是欺世谎言。
老天啊老天,
你为什么不为民众申冤?
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
回复删除