受伤的黑颈鹤（雪域寓言）

 

受伤的黑颈鹤

 

顿嘉樹在雪域水云庄清水河畔的草丛边，偶遇到一只黑颈鹤，这里的雪域人十分喜爱黑颈鹤，将黑颈鹤称为“雪域神鸟”，它是吉祥、幸福、长寿的象征。顿嘉樹非常兴奋唱起了雪域流行歌曲《北方来的黑颈鹤》。

但令顿嘉樹诧异的是黑颈鹤没有随着歌声起舞，表情却十分痛苦。

顿嘉樹朝黑颈鹤慢慢走动，黑颈鹤没有躲避。顿嘉樹走近黑颈鹤时，才发现黑颈鹤的左翅膀正在淌血，显然是受伤了。

顿嘉樹用鹤语问黑颈鹤：“你受伤了？发生了什么事？”

黑颈鹤说：高原的春天，尽管寒风凛冽、大雪纷飞，却依旧挡不住我们这些黑颈鹤的到来。3月底，我和我的黑颈鹤丈夫不畏艰难，一路飞越喜马拉雅山，率先抵达隆宝滩。我们的到来，让沉寂了一个冬天的隆宝滩热闹起来。在冰雪覆盖的隆宝滩上，我们黑颈鹤夫妇与同时抵达这里的鹤群朋友不时仰头高歌，我们在告诉周边的牧民，我们回来了。这个季节，湿地一片安静。随着天气转暖，栖息了一个冬天的大天鹅陆续飞走了。难得清静的湿地，又热闹了起来，因为我们这些黑颈鹤来到了这里。我们夫妇俩对这里的环境比较熟悉，抵达湖畔不久，便忙着出门寻找食物，补充能量，为搭建爱巢做准备。没想到，我被可恶的猎手用枪打折了我的翅膀。我无法飞行了，我劝丈夫离开这里，不必为我殉情。我的丈夫不同意，一定要陪我到死。我就瞒着他，偷偷地来到了这里。

顿嘉樹一个人过着平凡的生活。他在雪域清水河畔建立了一个水云庄，他喜欢种花养草和栽培果木，有时也会去河边散步和垂钓。更多的时间都化在研究兽语上。

不过，当这只受伤的黑颈鹤出现在他眼前时，顿嘉樹的生活发生了很大的变化。

顿嘉樹仔细观察这只雌性黑颈鹤，黑颈鹤翅膀受了重伤，流血不止。原来这只黑颈鹤是被弓箭擊中了，翅膀已经被打断，她再也不能在天空中飞翔了。

顿嘉樹赶紧抱起了这只黑颈鹤，回到家后，他采用当地的藏药对黑颈鹤进行救治，决定把这只黑颈鹤留下来，并对其长期照料。

顿嘉樹收养了黑颈鹤。每天精心地喂养她，还从清水河里钓鱼给她吃，黑颈鹤的伤口慢慢地愈合，黑颈鹤与顿嘉樹的关系日渐亲密。

顿嘉樹非常喜欢写作、绘画，因此，他给这只黑颈鹤，按藏语音译取名为“宗宗”。

很快，有关顿嘉樹收养了受伤的黑颈鹤宗宗一事传开了。

附近的居民也常到水云庄探望黑颈鹤宗宗，还送上些小鱼小虾等食物。顿嘉樹的仁慈，感动了居民，当地的孩子们都叫他“鹤爷爷”。

顿嘉樹所经历的故事仍在继续，也在动物界流传开了。由于顿嘉樹热爱动物，并且精通各种动物语言，动物们也常云集到水云庄。

不少动物受到人类的捕杀，或者栖息地被人类占领，因此动物对人类产生了反感。动物们常会问顿嘉樹：人性与兽性，有没有区别呢？

什么是人性，什么是兽性?这是关于生存研究的永恒课题。顿嘉樹唱起了《丹慧》谣：

 

慈悲为门，善念为本。

福至心灵，祸至心晦。

仁爱之心谓之慈，

济困之举谓之善。

布谷鸟爱黎明，

猫头鹰盼黄昏。

心善人如奶汁，

施恩者不求报。

性善不缠纠纷，

神树不留节疤。

马贵不在鞍鞫，

人贵不在财富。

慈善并非单纯给予，

而是获取内心充盈。

鹰狼披上袈裟是衣冠禽兽，

恶人六亲不认是禽兽不如。

人兽都有共性，

爱其所爱，恨其所恨。