扶风寺与贵筑知县王湛恩

爽爽的贵阳48

在贵阳东山公园之北有一阳明祠，其实是由一寺两祠组成，即扶风寺、王阳明先生祠、尹道真先生祠。扶风寺则是三组建筑中最早修建的。

乾隆五十九年（一七九四年）冬，贵筑知县王湛恩偕郡人何泌、翟翔时，在何鹤川清淑阁的基础上扩建了扶风寺。

但在王湛恩《字冢记》中，只说在阁左增字冢，字冢之上构瓦屋数椽，称惜字院，提督学政洪亮吉为题额。不过，仓圣楼、昙云精舍、训翠亭、假山、苹池也应该是这次所建。因为扩建历时四年余，至嘉庆四年（1799年）暮春才竣工。如果仅是修字冢与惜字院，不应该花这么长的时间。可能是原计划只修字冢与惜字院，后来才陆续添其它。因为带有些随意性与偶然性，所以连碑记也没有。

王湛恩《字冢记》《惜字歌》，何泌作《惜字规条》，均刻石立于院中。另有乾隆二十一年贵州巡抚定长所立禁采石碑。

重建、扩建后的建筑并不供佛，而是文字崇拜的场所。盖缘其地原有寺，新建殿宇也托寺僧代管，故人们沿称为寺。所谓约定俗成也。扶风寺在贵阳的佛教界没有什么名声，可见虽名为寺，世人并不以佛寺视之。

嘉庆十九年（1814年），满洲镶黄旗人庆保巡抚贵州，政事之馀携僚属登山览景，说此处是省龙发脉之所，不应该有缺陷，于是捐资增修殿堂五楹、山亭一区。

这五楹殿堂，即是现在扶风寺最高一排房舍的前身；山亭即半山亭，上世纪五十年代毁。

庆保《重修扶风山寺记》云：“黔中跬步皆山，形如聚米，蜂攒蚕列，荦确而为蹄辙之妨，行役者恒苦之。然贵阳省会，风景清佳，左栖霞，右相宝，烟鬟岌嶪，郁乎苍苍。每一放目，五仓皆为之豁。嘉庆甲戌夏，予奉命来抚牂牁，未半载，政事初理，群僚咸乐予之简而谅予之诫。因于秋日高爽，循行阡陌，远度林峦，见螺峰一山，奇秀独绝。山之巅有寺曰扶风，复廊涌翠，飞阁流丹，如天际嫏环，列岫拱而相向。询之，知主僧慧先从峨眉来，始结茆其上。邦之善士，骖履偶留，见林壑湾圜，实关一郡人文之秀；而慧先又能扫却禅关，剪除茨棘，爰相乐助，构此招堤。美哉，洵足尚也。惟版筑位置稍有未宜，楹桷亦渐朽剥，遂解俸为之葺治。匝月讫工，弥增清旷。窃愿此邦之人，亦如兹山之苍翠奋兴，英华迭起，以成观国之光，岂不盛哉。将拭目而俟之，是为记。嘉庆十九年岁次甲戌仲冬之月，庆保撰并书。”庆保，字蕉园，在任仅一年。

道光年间吴振棫著《黔语》，卷上云：“出城东二里许，过扶风云路坊，又里许，即扶风山。山半有亭，曰环翠，可以小憩。在上为僧寺，近寺之冢累累，宿草残碑，苍凉满眼，是以昔人云‘不可不知有生之乐也’。寺中室宇完好，有小池，苹花鲜净可喜。下有训翠亭，蓄孔雀二。至昙云精舍，则三面之山，青接眉睫，城中烟树万家，历历可数，此佳绝处也。”他所见到的扶风寺，还是嘉庆年间的原貌。

至民国年间，惜字院已塌，训翠亭已无，池已干涸，惟环翠亭尚存。

至上世纪中叶，环翠亭也被拆除。九十年代，市政府依原貌重修扶风寺。最上一排房屋是重檐硬山顶架梁式，五楹二层，砖墙。用来陈列贵州傩戏面具、木雕。昙云精舍是重檐歇山顶，三层，更名为松巅阁，改作茶室、棋苑。

现扶风寺以松巅阁为主体，辟有琴室、棋院、画廊及茶坊、开展贵阳著名书画展、贵州奇石展、千姿百态的木雕展等多项文化展览，让游客在休闲中丰富对贵州古文化的了解与学习。

2013－10－12波特兰先生