走读中国073
自驾沿着三亚海南东线走了一趟，途经文昌、琼海、万宁、陵水一带。资料上说这里阳光充足、雨水丰富。此行的经历告诉我：从除夕到初五，确实雨水丰富，太阳月亮都放假过年了，相伴的只有湿雨寒风。初六才放晴，阳光不充足，太阳偶然在薄云中露下脸。
不过，在去鹿回头公园时，天气还算晴朗。
鹿回头公园坐落在三亚西南端鹿回头半岛内，1989年建成开放，总面积82.88公顷，有大小五座山峰。公园三面环海，一面毗邻三亚市区，是登高望海和观看日出日落的制高点，也是俯瞰三亚市全景的唯一佳处。据介绍，公园在1999年引进了德国先进激光灯表演技术，各色彩灯在夜间可把公园妆扮成人间仙境。
走游鹿回头景点，是此行三亚真正意义上的第一站。
鹿回头公园以“情爱文化”为主题定位，素有“南海情山”的美誉。
这里流传着一个美丽动人的爱情传说：
很久很久以前，在气势磅礴、风景秀丽、山峰直耸云霄的五指山下，住着一户黎族人家，家中只有两口人，母亲和儿子。母亲年老体弱，靠儿子打猎为生。儿子名叫阿榔。
阿榔二十岁了，威武英俊，善良孝顺，是个好青年。母亲张罗着给他找妻子，他说不忙。五指山中的猛兽太多，危害乡亲们的生命及庄稼，他要多猎点兽，然后成亲。
一天，母亲牙痛，阿榔焦急万分，四处采药为母亲治疗，可总是治不好。望着母亲痛苦的模样，阿榔手足无措，心如刀绞，天天伴随在母亲身边。
为了照顾牙痛的母亲，阿榔已十多天没上山打猎了，家中的存食已不多了，阿榔含泪告别母亲，拿着弓箭上山了。
这天天气格外晴朗，可阿榔在五指山转了一天，一只野兽也没有发现。他惦记着牙痛的母亲，正欲回家。突然，他发现半山腰有一只美丽的花鹿。平日，他从不打花鹿、山羊、野兔这些美丽的善良的动物。有一天，他在山中发现一只因受伤而倒在地上的小花鹿，他便用草药敷在花鹿的伤口处，然后帮助它回归山中。可今日，家中快断炊，母亲牙痛又需要他伺候，他想，破一次例吧。于是，他举起了弓箭。可是善良的他看着美丽的花鹿就是不忍心开弓，然而又非常想猎获这只花鹿，心情极端矛盾。他举弓追鹿，穷追不舍，追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上，一直不忍心开弓。
这时，花鹿被美丽的三亚湾湛蓝色的海水、洁白的沙滩、富绕的土地吸引住了，而阿榔又被美丽的花鹿吸引住了，花鹿望着美丽的自然景观发呆，阿榔望着美丽的花鹿发呆。突然，花鹿转回头向阿榔投去深情的一瞥，四目相对，迸发出千古绝唱的爱情火花：花鹿在瞬间变成了一位美丽的姑娘，投入阿榔怀中，两人互吐爱慕之情。
那撼山震海的爱情誓言，那如痴如醉的绵绵情意，感动了土地爷。顿时，这山岭的地形变成了酷似一个回头凝望高处的鹿，雄伟峻峭，栩栩如生，以永远纪念他们这美妙的时刻。
鹿姑娘告诉阿榔：她叫阿槟，是他曾经救过的那只小鹿。说话间，她从口里吐出一粒种子，和阿榔双双种下。她说这是定情树，就以他们的名字命名为槟榔树。
阿榔从五指山下接来老母亲替他们完婚。这时，他们种下的槟榔树已长大结果。阿槟采下一颗放在老母亲口中，老母亲立即感到牙不痛了，肚子不饿了，浑身轻松舒服，身体也好起来了。
从此，阿槟和阿榔伴随老母亲在这里定居，过着幸福美丽的生活。槟榔果也就成了美满姻缘的象征。打这以后，黎族男孩子若相中了姑娘，便挑选二三百个上好的槟榔送到姑娘家中，作为订婚礼物。
经过20多年的文化底蕴的挖掘及沉淀，鹿回头文化得到全新的诠释：她是中国三大少数民族爱情传说之一，可与云南的阿诗玛、广西的刘三姐媲美；她是仙鹿回头的地方，仙鹿的这一回头，回出了人性，回出了对生命的渴望与留念，她是中国一个经典的情爱文化载体，同时也是海南黎族文化的发祥根源。
由此传说故事引领，鹿回头公园内情爱文化景点错落有致，主景点“鹿回头”雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造，高15米 ，是海南全岛最高雕塑，并成为三亚市的城雕，三亚因此被称为“鹿城”。
其他情爱文化景点还有“爱”字摩崖石刻、“永结同心”台、“连心锁”、“夫妻树”、“仙鹿树”、“海枯不烂石”、“月老”雕像、“爱心永恒”石刻等。据当地人介绍，每年天涯海角国际婚庆节期间，情侣们必定会来到这里海誓山盟，情定终生。
鹿回头还是著名的“黎族圣山”和“生态之山”。公园开辟有黎族民俗文化长廊、黎族村寨风格的“玫瑰抱”和黎族歌舞表演场，以及“丰收图”等黎族图腾石刻，展示着黎族人民多姿多彩的风土人情。
公园同时也是三亚市区热带植被和生态保护最好地点之一，有数十种珍稀保护动物和500多种植物，包括100多种国家及省级保护植物，生活生长其间。
作为海南唯一的山顶公园，鹿回头还是登高望海和观赏南国海滨城市景色的唯一佳处，山上艺术夜景灯光系统的开放，又使其倍添迷人风采。
白天，放眼望去，山河城海浑然一体，大海长空一色；
入夜，梦幻如诗，山下万家灯火斑斓，山上玉树琼花。
鹿回头公园着力塑造一花一木无不含情、一草一石处处有爱的氛围，以展现满山都是情、满眼都是爱、满心都是感动的情爱文化主题。
在公园里还能看到红绳树。黎族人认为榕树是有灵性的，她是人类善良的朋友。大叶榕是雨仙，种得越多，这一地区的水量越丰富，也能风调雨顺；小叶榕则被认为是村寨的阴护神仙，她能保护全村的人丁兴旺、丰产丰收和大吉大利。若村寨死了小叶榕树，黎人们相信那是村中将有德高望重的老人即将去世的征兆，所以对生长在村寨的榕树是严禁砍伐的。可以相信黎族人对石且和榕树的顶礼膜拜是属于原始文化的范畴，来源于对祖先的崇拜，与生育的图腾有着密切的联系，能给人们带来平安幸福，并能满足人们消灾去难的宿愿，这就是民间平安吉祥树的由来，鹿回头山顶的吉祥平安树因黎族传说则更具神秘色彩。
在许多黎族村寨高大的榕树下，人们会看到由几块大石头垒成的房屋，那就是黎族人经常朝拜的土地庙。庙里既没有神位，也没有香炉，只有一块形状象男性生殖器似的石头，黎家人称为“石且”（石祖）。
在鹿回头山顶的西麓，有一块巨石，一截两半。一半傲立在山顶端，一半平躺在脚下，伸向海里，当地人称为相伴石。相传是位女子为了等待打猎的恋人相守在山顶，遥望远方，长久化做了一块立石。恋人归来后，听到村中人们的诉说，奔向山巅，长跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一块平躺的石头，希望在恋人累的时候，能够在他的身上休息做伴。
在鹿雕南平台还有“福”、“禄”、“寿”塔灯三座，中秋夜，亲友相聚，共同点亮塔灯蜡烛，可祈得 “福寿双全”、“幸福团圆”、“吉祥平安”。
在我看来，鹿回头的情爱文化源自那则动人的民间传说故事，故事的核心是什么？按现在的流行潮语说法，那就是眼缘吧。一见钟情便是眼缘相投。生活中的眼缘很重要，不只是展现在男女情爱上。如你遇上了自己的新上司，你一定会默默地打量自己的上司是个什么样的人，如果眼缘相投，你自然就会服从与尽力工作；如果你见到自己的新部下，也会用眼去考量对方，属下是否自己所期限望的员工。在社交、结友、谈判、求职等社会活动中，眼缘都要决定了成与败。因此，我们必须用眼去仔细观察别人，也要用心去做到让别人用眼观察你时，能发现你的长处。
眼缘，是一种缘份，更是一种美善与心灵的互撞。
我在游历鹿回头公园时，从鹿回头的眼眸中看到了一种真与情的流露和再现，那就是如何学会用什么样的眼光去看生活、看人生、看别人和回头看自己。
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