常熟八状元和名妓柳如是

行走江苏[049]

 

到常熟小游，总会说起八状元和名妓柳如是，常熟“8+1”的传奇故事，给人留下了深刻的印象。

三十年前，我到常熟游历时就去过虞山。虞山是全国闻名的常熟胜景，古称乌目山，因商末周太公次子虞仲让国南来建勾吴，去世后葬此山，遂改名为“虞山”。山高160丈，绵亘18里，周围46里，峰峦回环，林木葱郁，山间山麓遍布自然及人文景观。

全区自然景观多崖、洞、泉、林。有剑门奇石、拂水晴岩、拂水双桥、常熟田、老石洞、小石洞、秦波涧、桃源涧、兴福桂栗林、宝岩杨梅林、桂香园桂林等。人文景观多寺、台、亭、墓。其中保留的有齐梁兴福寺、南宋维摩寺（今扩建为维摩山庄）、梁昭明太子读书台、南宋辛峰亭。虞山国家森林公园其南部与尚湖相依，湖光山色，交相辉映。这里不仅森林景观独具特色，而且文脉史迹极为丰富。

名人墓众多，是常熟胜迹的一大特色，标志着常熟历史文化积淀的深厚与辉煌。

商周以来的名人冢墓，有商末仲雍墓、春秋言子墓、元代大画家黄公望墓、清代文坛宗师钱谦益墓及其妾才女柳如是墓、抗清名臣瞿式耜墓、“画圣”王石谷墓、两朝帝师翁同和墓、小说家曾朴墓等。

仲雍墓位于虞山东麓，是常熟有历史考证的最老古墓，距今约有3000余年，1956年10月18日列为江苏省文物保护单位。仲雍又称虞仲、吴仲、孰哉。商末周族领袖古公父（后称周太王）之次子。古公父生有三子，钟爱幼子季历之子昌（后之周文王），意欲传位于季历后立昌，仲雍与兄太伯体父意，主动避位，从涓水之滨（今陕西岐山之地）来到今无锡、常熟一带，断发文身，与民并耕，当地人民拥戴太伯为勾吴之主。太伯身后无子，仲雍继位。殁后葬于常熟乌目山，乌目山因而改名为虞山。仲雍墓墓门在山麓下，为乾隆年间所建，刻“敕建先贤仲雍墓门”，其后为“清权祠”，专祀仲雍。第二道牌坊横额“南国友恭”，背刻“让国同心”。再上面的牌坊横额为“先贤虞仲墓”，背刻“至德齐光”，均建于乾隆年间。墓穴留有三块墓碑，居中者书“商逸民虞仲周公墓”，为明代遗物。

 

周武王灭商后，寻求太伯、仲雍的后代。时仲雍的曾孙周章，已在勾吴继位，是吴国的第一代国君，《春秋》、《左传》称他为吴子。武王立吴国，加封他为“子”爵，列为诸侯。周章墓亦在虞山东岭，仲雍墓南侧，墓碑上刻有“古吴王周章陵墓”字样。周章墓现有墓堆、罗城、拜台、墓门、墓道等。

　　言子墓位于常熟虞山东麓。言子，名偃，字子游，常熟人，曾到鲁国就学于孔子，勤奋好学，以文学见长，学成南归，道启东南，为孔子三千弟子中唯一的南方人。言子擅长文学，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐等教化士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。后人配祀孔庙，列入“孔门十哲”，尊崇为南方夫子。唐以后多次追封号侯、吴公、吴国公等。明嘉靖时改称“先贤言子”。清康熙时设置五经博士一员，由言偃后裔世袭。言偃为江南文化的繁荣作出了很大贡献。现常熟存有言子墓、言子故宅、言子专祠、言子故里亭等遗迹。言子墓初建于西汉，经历代修建，乃有今日宏大规模。墓门面对北门大街，墓道延伸至半山腰。自下而上有牌坊三道，均有匾额柱联，第三道牌坊为雍正江苏布政使额书“南方夫子”，墓道还有石亭三座、有康熙御书横额“文开吴会”等。1956年10月18日言子墓被公布为江苏省文物保护单位。

王石谷墓在西门外程家桥，为清朝王翚之墓。王翚，字石谷，号耕烟散人、乌目山人、剑门樵客，晚号清晖主人。江苏常熟人。清代著名画家。王石谷独创了兼蓄南北二宗的写意山水画，创立了影响中国画坛三百年的"虞山画派"。他的《南巡图》、《长江万里图》、《秋山草堂图》等都是清代艺术杰作。墓碑刻有“清画圣王石谷先生之墓”十字，系翁同龢所书。

黄公望墓在虞山北麓小石洞附近，墓碑题有“元黄公望墓”字样，黄公望（1269 1354），字子久，号一峰道人，又号大痴道人。江苏常熟人。元代著名画家。五十岁左右隐居富春江，专心于山水画。师法董源、巨然，晚年自成一家。他的画法有两种：一种是浅绛，笔势雄伟，苍浑秀润；一种是水墨，皴纹极少，笔意简远。《富春山居图》是他的代表作。他和王蒙、倪瓒、吴镇合称为元四大家。清乾隆时修该墓。嘉庆二十二年（1817年）五月，其16世孙黄泰修墓建坊，筑罗城、墓道等。1982年整修，神道用黄石铺筑，从公路直通墓前，长约60米。墓以砖砌筑，直径3.5米，高约1.4米。黄石砌的罗城内立墓碑，碑高1.3米，宽0.36米，墓冢碑上楷书 “高士黄一峰公之墓”，并刻有画像、传略。此碑为黄泰修墓时立。

瞿式耜墓在剑门西面山顶“牛窝潭”上，为明末清初瞿式耜之墓。瞿式耜，字起田，江苏常熟人。明万历四十四年进士。崇帧十七年，任右佥都御史巡抚广西，后桂王封他为临桂伯。清兵入广西，桂王奔登州，瞿式耜留守桂林，抗击清兵，城破被捕，不屈不挠，在桂林风洞山仙鹤岭下从容就义。其下属孙昌文负骨归葬于此。石坊上刻有对联：“三更白月黄埃地，一寸丹心紫极天”，墓碑用隶书铭刻“明文忠瞿公之墓”字样。

鱼侃（生卒年不祥），字希直，晚号颐庵。常熟人。明永乐进士。先后任刑部、工部主事，随都御史王监督漕运。因河道时有淤浅，航行不便，奏请创设“浅浦夫”（撩浅），随时疏浚，以保畅通，被时人称颂。鱼侃任开封知府时，审理案件不受请托，人称誉为耿直刚正可比包公。母死，不取官府一物，弃官返里，生活贫苦，雨天屋漏，寒冬被褥单薄，甚或无米下锅，仍怡然自得。殁后，里人纪念他，立祀于乡贤祠。墓在报慈里。崇祯年间，巡按路振飞为他书写出墓碑，称为“第一清官”。

在常熟故人之中八状元传说中更为著名的当属翁同龢。

八状元是指陆器（唐开成五年，840年）、周虎（南宋庆元二年，1196年）、孙承恩（清顺治十五年，1658年）、归允肃（清康熙十八年，1679年）、汪绎（清康熙三十九年，1700年）、汪应铨（清康熙五十七年，1718年）、翁同龢（清咸丰六年，1856年）、翁曾源（清同治二年，1863年）。

八状元之一的翁同龢，字声甫，号叔平，晚号松禅老人，又号瓶庐居士。江苏常熟人。善诗文，能绘画，尤擅书法，是晚清享有盛名的书法家。又是晚清名臣。以状元入翰林，曾任同治、光绪二帝的师傅，官至协办大学士、户部尚书，入军机，世称“状元宰相”。因为赞助戊戌变法，被革职回乡。翁同龢墓位于虞山鹁鸽峰山麓。墓前有古柏四株，虬枝铁干，苍劲清奇。翁同龢墓有罗城、坟堆、拜台、墓道、墓后有石灰石碑一通，系省保护单位。

在常熟能与八状元齐名的则是名妓柳如是。

 

传说，柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。她也被世人称为“风骨嶒峻柳如是”。

柳如是幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢。妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。 　　

柳如是曾与南明复社领袖张溥、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。

钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学”者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。 　　

当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。

钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。后来又因案件株连，吃了两次官司。

柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏尽全力资助，慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。

钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。 　　

就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”之首。清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”。柳氏还精通音律，长袖善舞，书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。 　　

1664年钱谦益去世时，柳如是还不到五十岁，从此，厄运便降临到柳如是身上。乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，吮血立下遗嘱，然后解下腰间孝带悬梁自尽，情形极为悲惨。一代风流奇女，香消玉殒，余恨不禁，而此时距钱谦益去世仅两个月。

柳如是死后，不但未能与钱谦益合葬，反而被逐出钱家坟地，柳如是的墓在虞山脚下，那是一座孤坟，墓前石碑只一米多一点，上面刻有：河东君（柳如是曾自号河东君）。百步之外，就是钱谦益与原配夫人的合葬墓，现为市保护单位。但世人留下歌咏柳如是的诗词众多。

虞山景区已在1982年被列为国家重点风景名胜区——太湖风景区的重要景区之一，1989年3月，经国家计委和国家林业部批准为国家级森林公园，现已成为名闻遐迩的江南旅游胜地。

2012-7-5