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作家、摄影家、民间文艺家

2014年12月14日星期日

用相机与鬼神对话


用相机与鬼神对话行走江苏[041]


 

世界上有鬼神吗?鬼神崇拜,可以说遍布全球,穿越时空。


 

1980年春天上已节,我同上海摄影家协会的朋友们一起来到了江苏常熟,我们的镜头一致对准了虞山的烧香客们,满山遍野都是烧香祭鬼神的人。一块砖、一棵树,似乎都是神灵鬼怪。那些纯朴的农民们聚在一起,也都在谈论神鬼的事。

我们的拍摄活动,恼怒了当地警察,他们开始阻止我们的摄影创作。摄影家们乖乖地收起了相机,静坐在一边。唯有我这个领队之一,不卖这个帐:“如果你们认为这些烧香祭祀活动不合法,为何身穿制服,领取晌银,却不加以阻止?我们拍摄这些照片,将在报上刊登,让民众来讨论,世界上到底有没有鬼神……”

也许是我的强硬,警察不理我了,开始驱赶那些信徒。我就放胆拍摄了一组当时的照片。当我总算收起相机时,后悔了:警察驱赶那些身背黄香袋子的老太太们时,我为什么不拍摄下来呢?那可是一组中国改革初期“驱巫婆”的好照片哇。

我虽然拍摄了这些照片,但心里明白:在中国的任何报刊不会刊登的。我只能细细品味自己的作品,脑子里多了些鬼神的缠绕。如果说没有鬼神,鬼神又是如何让人们得到认可的?我的外太婆、外婆和母亲,都不相信鬼神。我和我的女儿、小外甥,也不会为鬼神迷了心窍。  

我有一张照片拍摄了一对年轻的男女青年,他们正面对一只铁锅在下跪叩头。背后是众多的农家老年妇女。这就构成了强烈的反差。我无能力说服这些老人不信鬼神,但却从心底里看不起那对青年男女。当时拍摄这张照片时,令我最激动的是,一个小男孩闯进了画面,正在这对男女的身背后做鬼脸,耻笑他们。瞬间变成了永恒,我按下了快门。

我对这张照片琢磨了二年,终于剪裁了那个女孩,给作品重新取了个标题《叔叔真可笑》。这张照片后来入选《全国首届青年艺术摄影大赛》、《1986中国大学生摄影展》,还被收入《1992上海摄影年鉴》。由于报刊选登较多,而且需要我的原底片,结果,底片丢失了。


回想那段拍摄经历,我又在想:人怎么会变成神,又怎么会变成鬼?如今走下神坛的“神”又变成了人;被打成“牛鬼蛇神”的人,又“转世”成了人;还有那死去二千多年的古人,转眼间又被捧成了神。国家级的各种祭祀活动在全国铺开了。鬼神祭祀活动还被专家学者们称之为:中国文明对世界的贡献,中华民族有着上下五千年的优秀文化传统。

我看不懂了。原因很简单:谁能与鬼神对话?社会中为困惑而六神无主的人多的是,为谋私贪利而心怀鬼胎的人也多的是。鬼神其实存在于每个人的心间,唯有敢于直面人生的人,心里才不会没有鬼神的出现。

 


 

 

 

 

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