浦东祝桥的古迹文化

 上海故事[016]

 

古迹遗址在祝桥境内现保存不多，有一定价值的更少，但不能由此而否定凤毛麟角之珍贵。

游历祝桥，在祝桥镇西有一条中大街，街为南北向。

据史料记载，明嘉靖年间太学生乔镗为抵御倭寇强盗，在祝桥开挖御寇河，河上架有横竹，“竹桥”之名由此而来。后来，祝桥地区依托老护塘为市，逐渐发展成为集镇，取名为祝家桥。

祝家桥的鸭滩渡曾是民国时期修建的上川铁路终点站，祝桥老镇也就成为南汇东北部至川沙东南隅最为重要的商品集散地。20世纪70年代以来，祝桥镇新街不断兴建、拓展，镇区渐渐外扩，祝桥中大街商店也逐渐迁出，但老街北段的街面房至今仍保持原状，寻觅老街，古韵犹存。

在祝桥镇立新村2组有座叶家石桥，又名泰兴桥。泰兴桥由叶怡园建于明天启二年（1622年）。在清康熙三十二年（1693年）和清乾隆五十四年（1789年）曾两次重建。泰兴桥桥脚有两幅桥联。东侧桥联：“明月夜渡鹊飞高，日暖沧江龙卧稳”。西侧桥联：“千秋利济思先泽，一脉相承裕俊昆。”

集庆桥，位于祝桥镇祝西村9组。由张沛和建于清乾隆三十四年（1769年），是祝桥现存的古桥之一。

在祝桥现存古桥中还有一座建于清代的万安桥，又名徐典桥。万安桥为三跨石板桥，桥两侧有桥联：“通东西往来无忧徒涉，济南北奔走共兴太平。”万安桥曾于1911——1912年重建，现存于祝桥镇卫民村15组。

在祝桥盐仓的星火村7组，还有一个被列为区级文物保护单位，即六墩天主堂。六墩天主堂建于清光绪六年（1880年），1998年修复。六墩天主堂是上海地区早期天主教传教场所，建筑体融合了西方宗教建筑与中国江南乡土建筑相结合的早期风格。教堂的西门首书有“遵圣训”三字，而东门首书的却是“传黄道”三字，正门洞上书“荣升天国”。中西宗教文化的结合，由此也可见一斑。

浦东南汇地区留存一些革命战争时期地方武装的领导机构遗址和重大事件纪念地。祝桥被列入南汇区文物保护点的纪念地原址二处，一处是反抽丁农民运动集会遗址，另一处是南汇保四中队部遗址。

反抽丁农民运动集会遗址位于祝桥镇新东村。1947年国民党政府大举抽壮丁，中共塘东区领导发动了反抽丁运动，千余名农民群众手拿扁担、锄头、镰刀等工具，到竞新小学（即现遗址）操场，并从范家路出发，一路步行经盐仓到南汇东城门外，高喊口号，焚烧东城门，迫使伪县长出布告停止抽丁，这一反抽丁农民运动震惊浦东。

南汇保卫四中队部遗址位于南汇区祝桥镇盐仓新如村。1938年初，中共浦东工作委员会成立。浦委书记陈静得知东海地区组有巡防队，就派周强到东海六如村与郁德祥等进步青年秘密组织抗日自卫武装。1938年9月，地下党在这里成立了“南汇县保卫团第四中队”，简称“保卫四中”，由连柏生任中队长。

张闻天同志 (1900-1976)，是老一辈杰出的无产阶级革命家和理论家。上海市南汇县人。少年时期，他先后在族侗私塾、康家宅小学和汇南小学（今南汇惠南镇小学）读书。1914年，张闻天考入浦东中学。张闻天曾赴日本留学和去美国加利福尼亚大学伯克利分校勤工俭学。1924年回到上海。1925年加人中国共产党，同年赴苏联留学。张闻天解放前，曾任中共中央政治局委员、书记处书记、总书记和中华苏维埃共和国人民委员会主席等重要职务。建国后，历任中华人民共和国驻苏联特命全权大使和外交部常务副部长等重要职务。因受林彪、“四人帮”的迫害，于1976年7月7日在江苏无锡含冤逝世，终年76岁。张闻天曾在新中国的历史上写下了光辉的一页，在浦东现设有张闻天故居。