感悟人生【069】
《两面人》微播剧的拍摄、制作全部完成了，这是我的《波特兰先生与面具人》微播连续剧的第一集。自己动手编导摄制视频小电影，这是我的梦，也是十多来终于找到的一种生活方式。
十多年前，当我去印刷厂审排时，第一次看到电脑排版，我心动了：原来活字印刷时代也就在那一时刻结束了。我立即买了电脑，开始学习电脑打字。其实，很多人此时还不知道电脑是什么？我还特意在上海《中学生报》上连续刊发了一组介绍如何打五笔字型的连环漫画。
之后，我迷上了用电脑制作动画，并相信用电脑制作电影，可以改变这个社会的生活方式。我开始努力探索各种电脑制作技艺，并第一次建立了自己的网页“Hello DV”。但最终因工作等诸多原因，我没有能力集聚更多的人一起开发这项前景看好的事业。但这并没能影响我对电脑制作小电影的痴迷。
《两面人》微播剧的试制成功，让我充满了信心，我有能力和信心只靠一个人的力量，去创作出与众不同的新型视屏微播节目。
任何影视节目的成功与否，关键是要有一个优秀的剧本。剧本是人写的，人对世界的认识认知不同，作品反映的思想和意图，也就天差地别。很多影视节目只是政治说教，或者是经济谋利，也许还包括了哗众取宠。我已讨厌自己的视觉是不是出了疲劳问题，对此类虚假的宣传，也就不值一顾。
社会在进步，社会也在变得谎话连篇，荒诞的世界告诉我们：不要轻信谎言，学会相信自己。美国发生了窃听事件、日本战犯的亡灵复活了，中国的孔子、老子、庄子，还有那些自称的上帝之子、方舟之子、黄帝之子、人民之子……都戴着光环喧嚣着这个世界，似乎他们才是人类的主子。
我们可以指责社会的不公、道德的蜕变、两极的分化，但我们又有多少时间在反思自己？世界上有哪一部纪录片、故事片、动画片，是编剧、导演、演员真正反思自己的所作所为和所思？优伶擅长的便是演戏，台上台下是两面人。现在的微信、微博已十分普及，编造谎言的也多了。谁又会在网上公开自己的内心世界，剖析自己灵魂中的另一个面？即使是官网，又有多少可信度？天气预报也时时在“造假”，简直成了“愚报天下风云”。
我们都生活在两面人的世界里，我们自己也是两面人，至少我明白了：学会做两面人，才能在这个社会适者生存的道理。
历史是一面镜子，中国历朝历代不乏那种惯于巧言令色、口蜜腹剑，见风使舵、朝秦暮楚，翻手为云、覆手为雨的两面人，周公大忠若奸，王莽大奸若忠，要想都弄清楚他们真实的另一面太难了。文革中高喊口号整人，结果自己又在口号声中被整的两面人事例太触目惊心了。
两面人现象构成了中华民族文化遗产的一部分，一直延祸至今，也造福至今。早期著名的两面人典型，当属春秋时齐桓公的三名宠臣易牙、竖刁和开方。他们为了讨好齐桓公，到了无所不用其极的程度。管仲早就看出三人心怀叵测，并向齐桓公提出了忠告，终于没有被采纳。齐桓公死后，这三人把持朝政，把好端端的齐国搞得乌烟瘴气。齐桓公停尸数十天，以至腐烂生蛆却得不到安葬。
两面人需要高超的演技，因为演技越高欺骗性就越大。中国历史上就有人，仅仅因为出色地扮演两面人而名留“青史”。
如在南宋末年，湖北襄阳有个名叫楚材望的官员，当蒙古人快要打到襄阳时，他指天发誓，决心殉国。他用锡做了一个小牌子，上刻“大宋忠臣楚材望”，并在一角系了二两银子，注明“凡找到我尸首的，请代为埋葬，并请在墓前题字‘大宋忠臣楚材望’，此钱作为埋葬立碑的费用”。
楚材望每天把这个锡牌挂在腰间，遇到亲友和熟人就一一拜托后事，人们都被他那视死如归、忠贞不渝的精神所感动。
公元1276年元旦，蒙古大军攻破襄阳城，大家以为楚材望已经死了，孰料不久他竟穿戴蒙古人的衣冠、骑着骏马回来了，还被蒙古人任命为襄阳太守。
原来襄阳城破那天一大早，楚材望就率先出城迎降，可以设想他在蒙古人那儿又做了怎样一番表演。
两面性首先是强权者作恶滋生的。是强权者在蒙蔽和愚弄百姓，于是百姓在人和神之间扮演了两个生活角色；是强权者扭曲了人性，造成了两面人的群体化。
袁世凯称帝前，曾接到过全体议员和社会各界人士请他称帝的信，可是当他正式称帝以后，举国竟是一片讨袁之声，以至连有可能继承“皇位”的“太子”袁克定都不赞成；希特勒曾经得到德国民众的狂热拥护，其实有许多人是为了免遭迫害，被迫扮演了两面人；罗马尼亚前总统齐尔塞斯库1989年在罗共十四大上做报告时，与会代表数十次全体起立，高呼“齐尔塞斯库万岁”。然而，仅仅十几天以后，他在国内竟然成了过街老鼠，并很快被无数次表示忠于他的人们处死。文革中的两面人更是举不胜举。
两面人的广泛存在，是社会病态的反映。随着社会的高度民主和高度文明，那种群体性的两面人，却不可能销声匿迹，个体的两面人还将伴随我们前行，包括我自己。那种演技超群、脸皮特厚的两面人，在政界、学界、商界都霸占了舞台，因为他们的欺骗性太强了，老百姓只是观众，有的为之喝彩，有的开始模仿。
2013－11－9波特兰先生
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