走读中国039
平舆县位于河南省东南部,两省〔河南、安徽)三市
(驻马店、周口、阜阳)结合处,具有独特的区位优势。平舆是中国车舆文化之乡,又有很多历史古迹和名人传说故事,包括周文王之母太任、孔子、范蠡、董仲舒、许靖、许昭及陈胜。其中清末著名的捻军首领之一陈大喜,便是今平舆县东皇庙乡老围子村(时为陈家寨)人。
陈大喜幼读私塾,11岁拜江湖艺人“老泰山”为师,学武卖艺于豫皖结合地带。师傅病逝后,乃回乡务农。早年在家乡当过团练小头目。
咸丰初年,陈大喜曾怒赶土豪冯天杰指派到佃户五王某家催租的家丁,并对王某解囊相助,受到群众交口称赞。
清咸丰十年(1860年),英法联军攻破京城,河南清兵北上援救,军力削弱,皖捻入豫作战,陈大喜乘机在家乡结捻聚义,与在正阳同时起义的张凤林部捻军相呼应,共举豫南反清大旗,声势浩大。
之后,陈大喜起义队伍不断壮大,到1861年2月,已发展到数万人。陈大喜所部捻军分编为五大旗,他与其弟陈文同领白旗,张凤林领黄旗,工典书领蓝旗,商保泰领黑旗,史广布领红旗,以白旗力量最强。陈部攻占汝宁城后又被清军张曜部击败,其后即以平舆为基地,据有汝宁、新蔡、上蔡、沈丘、确山、息县等地,“袤延几及千里”,活动范围达三府一州,沉重打击了清政府的反动统治,有力地配合了太平军和皖捻的反清斗争,在中国近代农民革命史上谱写了光辉的一页。
同治元年(1862年)陈大喜部与清军激战受挫,平舆失守,家属多被惨杀。他率部出走,与张宗禹捻军、赖文光太平军联合作战,他的部队正式并入赖、张所共同领导的捻军。
成为捻军中的重要首领之一。
1864年,西北太平军东下救援南京时,陈大喜亦随同南下。
太平天国失败后,陈大喜与赖、张等首领收蓦太平军余部,迅速整编了一支新捻军,聚众30余万,转战豫、皖、鄂、冀、鲁等省数十府县。从此也开始了起义军的流动作战时期。
其后盛传,陈夫妇被迫离家去了阜阳重操旧业。与皖捻首领张乐行结义后,陈大喜任皖捻各棚拳场总教练。张乐行率皖捻起义后,陈夫妇便回乡“拉棚子”。此间,为报盐贩李某被和店盐巡打死之仇,陈大喜率30余众,扮为盐贩,引出盐卡人员打死打伤数人。此举引起各行商贩的群起响应,成立了以陈大喜为首的商帮。
陈大喜等因势利导,加快捻、串、棚组织的建立。一时间平舆地拳场林立,习武成风。每遇灾荒年景,陈大喜等打富济贫,筹集粮款,赈济灾民。使棚子迅速发展壮大。
同治四年(1865年)陈大喜会同赖文光、张宗禹部在山东曹州(今菏泽)设伏,杀死号称常胜将军的清亲王僧格林沁,全歼僧部1万多名蒙古马队,给清军以沉重打击。
曹州一战,举国震惊,清廷急命曾国藩督军围剿捻军。陈大喜率部转战豫鄂两省,后被清政府重兵镇压,陈大喜下落不明。
历史究竟是谁创造的?历史难道还是人民创造和书写的?至少在现今的视频和舞台上,到处充斥了帝王将相、才子佳人的身影,已经回答了这个问题。
如果说,人民,只有人民才是创造历史的真正动力,那么如今这只是个口号罢了。在世界史书中,没有人能找到真正由人民自己书写的历史。正因为如此,有关陈大喜的事迹记载并不多,但确有其人。可现今,谁又记得捻军首领陈大喜?陈大喜在历史上的功与过,皆无足轻重,他只不过是个历史过客而已。中国人现在反而将曾国藩、李鸿章视为学习楷模了,慈禧、光绪都是舞台主角,康熙、乾隆都是中国达人。一部胡编的甄寰传,更可以改写中国的历史,农民起义的英雄已悄然退出了中国舞台。
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