秋行亭林重读顾炎武诗文

行走江苏[032]

 

秋行亭林，远眺玉山，思顾炎武于求索之中。

顾炎武故居，现位于江苏省昆山市千灯镇，占地60亩，建筑面积5450平方米。清康熙二十一年(1682)顾炎武卒于山西曲沃，由嗣子顾衍生，从弟顾岩扶柩回昆山千灯故里，葬于祖茔嗣父顾同吉、嗣母王贞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顾亭林先生暨配王硕人合墓”；周围有砖砌矮墙，嵌有清石碑各一块；墓南有明皇朝为旌表先生嗣母王氏的贞孝坊；墓后柳树四棵，四周松柏数十株。光绪二十一年（1894），新阳县知县万厉钧重修了坟墓。民国三年（1914），广东学者、孔教会主持人梁鼎芬专程来千墩瞻仰亭林墓及遗腹遗像，并出资委托先生十二世孙顾子玉等筹建亭林祠。1997年，昆山市政府拨款修复顾炎武故居。

顾炎武的一生，也确实是以“天下为己任”而奔波于大江南北，即令他在病中，还在呼吁“天生豪杰，必有所任。……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也”（《文集》卷三），充分表达了他“天下兴亡，匹夫有责”的高尚情操。

顾炎武提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。顾炎武不仅重实用而不尚空谈，强调的是做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。但他并不能视为正统的儒家学者，他的很多观念与儒家思想并不一致。他在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。他继承明季学者的反理学思潮，在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了自己与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武“学以经世致用”的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。

1956年，顾炎武墓及祠堂被列为“江苏省文物保护单位”。“文革”期间，该墓及祠堂曾遭到破坏。1984年、1987年、2000年昆山市分别拨款进行重建和修葺。经过修缮后的顾炎武故居，包括顾炎武故居、亭林祠堂和墓及顾园三个区域，为千灯明清宅第之首。

顾炎武故居为整个宅第主体，朝东落西，为五进古香古色的明清建筑，自东而西依次为水墙门、门厅、清厅（轿厅）、明厅（正厅、楠木厅）、住宅楼，北侧有背弄连接灶房、读书楼和后花园，故居前与千年石板街相接，后与顾炎武墓地和顾园相连。该区域主要再现亭林先生居家生活、读书场景，各厅内陈列顾炎武先生塑像、手迹、著作、生平事迹和国内外对顾炎武先生及其作品的研究成果。 　　

亭林祠和亭林墓。落北朝南，东侧有门与顾炎武故居相通，西侧墙外为顾园。祠南向三间两厢一门楼，以三间相通作一大祭堂。两边墙上及外面走廊墙中嵌有砖石刻碑12块，记述顾炎武事略。其中一块有顾炎武所著《日知录》中名言“天下兴亡、匹夫有责”。庭中盘槐、桂花各两株。现亭林墓露台均用花岗石砌造，石阶七级，围以石栏杆。

位于故居西南侧的顾园，占地30亩，与故居祠堂及墓均相通。是依史恢复修建的融湖光水色、历史人文为一体、具有江南私家园林风格的游览区。内曲水环绕，环水有致用阁、思宜园、颂桔轩、“归奇顾怪”（二石斋）、秀石虬松庄、秋山亭、三徐居、慈母阁、四柿亭等及碑廊等10个景点，各景点以诗文、字画、语录、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。

顾炎武的诗多写国家民族兴亡大事，托物寄兴，吊古伤今，充满了深厚的民族感情和爱国思想，表现了建立功业、恢复故国的热烈希望。

当清兵南下之际，他写了一系列的诗篇。在《感事》中，对南京拥立新主寄予莫大的希望：“须知六军出，一扫定神州。”在《京口即事》中，述史可法督师扬州，把他比作“祖生多意气，击楫正中流”。在《秋山》中，历述江阴、昆山、嘉定等处抗清失败以及被屠杀劫掠的惨状：“一朝长平败，伏尸扁冈峦。北去三百舸，舸舸好红颜。”他赞扬那些壮烈殉国的“归元贤大夫”和“断豆良家子”，而以“句践栖山中，国人能致死”来鼓励当时东南人民抗敌救亡的决心。

 

杨廷枢、顾咸正、陈子龙、何腾蛟等抗清不屈而死，炎武都有诗哀悼他们，表扬他们的民族气节。作者常常通过拟古、咏史、游览、即景等题材以抒写他的怀抱。例如《拟唐人五言八韵》六首，以申包胥、班定远、诸葛丞相、祖豫州等为题，或悲往事，或明素志，或寓不忘恢复之意，不是泛泛拟古之作。直到晚年还写了这样的小诗，表示他的志节：“海上雪深时，长空无一雁。平生李少卿，持酒来相劝”(《海上》)。

顾炎武是一个有非凡的抱负的人。他说：“生无一锥土，常有四海心”(《秋雨》)。而在《范文正公祠》诗中更说：“吾欲与公筹大事，到今忧乐恐无穷。”显然是指图谋恢复的计划。他始终抱着恢复故国的希望，绝不灰心：“但有少康生，即是天心在”，“犹看正朔存，未觉江山改”(《见隆武四年历》)。

康熙元年，顾炎武已五十岁了，还说“路远不须愁日暮，老年终自望河清”(《五十初度》)。“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”(《又酬傅处士》)。

直到康熙十二年，吴三桂举起反清旗帜，他在《哭归高士》诗中怀着悲喜交集的心情写道：“碧鸡竟长鸣，悲哉君不闻!”虽然他十分痛恨那些叛国投敌为虎作伥的汉奸。

顾炎武生于社会变乱民族危机严重的时代，由于他敢于正视现实问题，又坚持诗歌创作的现实主义精神，使他的诗具有丰富的历史内容，沉雄悲壮的艺术风格。他反对摹仿，而格调苍凉沉郁，往往接近杜甫，如《海上》、《酬王处士九日见怀之作》等。

顾炎武散文中的记叙文如《吴同初行状》写吴沆在昆山起义抗清，殉难而死，同时揭露清兵破城时大屠杀的罪恶。《书潘吴二子事》写清朝统治者借“明史”一案对江南文士进行血腥镇压，企图以此来消灭反清意识，潘柽章和吴炎便是其中的牺牲者。以上二篇表扬了他们的民族气节，朴素中具有感人力量。顾炎武的散文不事藻饰，一般都表现了纯朴自然之美。

据说，在北京宣武区广安门内大街路北报国寺西院，也建有顾炎武故居。那是清道光二十三年(1843)由何绍基、张穆等人集资修建。有佛殿、享堂、碑亭等建筑。顾祠曾被八国联军轰毁，后张之洞改修昭忠祠，1921年王式通等重修。为北京市重点保护文物。

今秋能到亭林重读顾炎武诗文，感慨已不同于儿时少年，也有别于青春流年之际。人已渐老，感概依旧，心绪却已变。昔日满腔热血，如今空留一声长叹也。面对这充满邪恶铜臭的世界，强者总是鱼肉弱者，贫者徒有双手却也无能果腹而生，富者会帮助穷者吗？痴言狂语，除了愚弄百姓，还有什么可言？

既然报国无力，便静下心来读一下顾炎武的诗作吧，权作心灵之释放，追随炎武而去罢。

摘抄顾炎武诗作几首欣赏消遣吧：

《精卫》 　　

万事有不平，尔何空自苦；

长将一寸身，衔木到终古？

我愿平东海，身沉心不改；

大海无平期，我心无绝时。 　　

呜呼！君不见，

西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 　　

 

《酬王处士九日见怀之作》

是日惊秋老，相望各一涯。

离怀销浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

 

《秋山二首》 　　

其一 　　

秋山复秋水，秋花红未已。

烈风吹山冈，磷火来城市。 　　

天狗下巫门，白虹属军垒。

可怜壮哉县，一旦生荆杞。 　　

归元贤大夫，断脰良家子。

楚人固焚麇，庶几歆旧祀。 　　

勾践栖山中，国人能致死。

叹息思古人，存亡自今始。 　　

其二 　　

秋山复秋山，秋雨连山殷。

昨日战江口，今日战山边。 　　

已闻右甄溃，复见左拒残。

旌旗埋地中，梯冲舞城端。 　　

一朝长平败，伏尸遍冈峦。

北去三百舸，舸舸好红颜。 　　

吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。

昔时鄢郢人，犹在城南间。 　　

 

《古北口》 　　

雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声。

却恨不逢张少保，碛南犹筑受降城。 　　

 

《塞下曲二首选一》 　　

赵信城边雪化尘，纥干山下雀呼春。

即今三月莺花满，长作江南梦里人。 　　

 

《路舍人客居太湖东山三十年，寄此代柬》 　　

翡翠年深伴侣稀，清霜憔悴减毛衣。

自从一上南枝宿，更不回身向北飞！ 　　

 

《白下》 　　

白下西风落叶侵，重来此地一登临。

清笳皓月秋依垒，野烧寒星夜出林。 　　

万古河山应有主，频年戈甲苦相寻。

从教一掬新亭泪，江水平添十丈深。 　　

 

《又酬傅处士次韵》 　　

清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。

时当汉腊遗臣祭，义激韩雠旧相家。 　　

陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。

相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。 　　

 

《雨中至华下宿王山史家》 　　

重寻荒径一冲泥，谷口墙东路不迷。

万里河山人落落，三秦兵甲雨凄凄。 　　

松阴旧翠长浮院，菊芯初黄欲照畦。

自笑漂萍垂老客，独骑羸马上关西。 　　

 

《酬朱监纪四辅》 　　

十载江南事已非，与君辛苦各生归。

愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。 　　

碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。 　　

 

《赋得秋柳》 　　

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。

条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 　　

老去桓公重出塞，罢官陶令乍归家。

先皇玉座灵和殿，泪洒西风日又斜。 　　

 

《过苏禄东王墓》 　　

丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。

世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。 　　

九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。

下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。 　　

 

《汾州祭吴炎潘柽章二节士》 　　

露下空林百草残，临风有恸奠椒兰。

韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒。 　　

一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘。

巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难。 　　

 

《海上四首》 　　

其一 　　

长看白日下芜城，又见孤云海上生。

感慨河山追失计，艰难戎马发深情。 　　

埋轮拗镞周千亩，蔓草枯杨汉二京。

今日大梁非旧国，夷门愁杀老侯嬴。 　　

其二 　　

满地关河一望哀，彻天烽火照胥台。

名王白门江东去，故国降幡海上来。 　　

秦望云空阳鸟散，冶山天远朔风回。

楼船见说军容盛，左次犹虚授铖才。 　　

 

其三 　　

日入空山海气侵，秋光千里自登临。

十年天地干戈老，四海苍生吊哭深。 　　

水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世，只恐难酬烈士心。 　　

 

其四 　　

南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。

万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯。 　　

楼船已奉征蛮敕，博望空乘泛海槎。

愁绝王师看不到，寒涛东起日西斜。

 

《失题》

 

丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。

世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。

九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。

下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。